Yazar
Ḥ'a'am, cycn ibn sarı, -1530.
Basım Tarihi
[1594]
Konu
Ṣafadī, ʻAbd al-Qādir ibn Muḥammad,, Ṣafadī, ʻAbd al-Qādir ibn Muḥammad, /
-1509 veya 1510., Safadī, ʻAbd al-Qādir ibn Muḥammad, / -1509 veya 1510. /
Silk al-ʻayn li-idhhāb al-ghayn., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Tasavvuf şiiri, Arapça, Tasavvuf şiiri, Arapça /
Tarih ve eleştiri, Tasavvuf şiiri, Arapça / Tarih ve eleştiri /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
189
Fiziksel Boyutlar
189 leaves : paper ; 215 x 142 (173-180 x 83-85) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006815074
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: `Alī ibn `Aṭīyah ibn Ḥasan, `Alwān al-Ḥamawī (ö.1530)'nin 'Abd al-Qādir ibn Muḥammad ibn `Umar ibn habīb tarafından tā'daki Ṣūfī kasidesi üzerine yaptığı yorumun güzel kopyası al-Ṣafadī (ö. 1509) Silk al-ʻayn li-idhhāb al-ghayn adını taşıyor. Bunu birkaç alıntı izledi (s.372-375). | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 635
Kökeni: 371. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, kendisi için kopyalanmıştır ("faragha min taʻlīqih kitābatan ... ʻalá yad man ʻallaqahu li-nafsih..."), ʻAlī ibn ʻAbd al-Laṭīf al-Ayyūbī al-ʻAlamī [al-'Ilmī ?] al-Liddī el-Şâfiʻî el-Kadirî transkripsiyonla tamamlandı 15 Cemâdâ II 1002 [yaklaşık 1002. 8 Mart 1594].
Beraberindeki materyaller: Satın almalar Yahuda'dan geliyor.
Eski raf işareti: Üst kapağın iç kısmından ve sırt etiketi "IL 187a"dan (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın).
Ciltleme: Deri ve kağıt katmanlarıyla kaplanmış mukavvalar, üst kapak üstte kağıt serilmiş kahverengi deri, alt kapak ebrulu kağıt (açık mavi, pembe vb. ve muhtemelen ayrıca kırmızı-kahverengi deri üzerine) üstte kağıt katmanları, sırt ve ön kenar kapağı artık kahverengi deriyle kaplanmış; Tip II bağlama (kanatlı); sarı kağıttan tahta kaplamaları (tarak desenli çift taraflı menteşeler); üst kapakta damgalı mandorla bulunmaktadır (bitkisel bileşimle doldurulmuş); koyu sarı iplikle (düz iplik) dikilir, iki istasyon; önemli ölçüde aşınma, kalkma ve kağıt ve deri kaybı, tahtaların ayrılması, üst kapağın ayrılması, ön kenar kapağının yarılması vb. ile genel olarak oldukça kötü durumda; kahverengi deride çok sayıda onarım (ayrıca hasarlı); uygunsuz, belki de orijinal değil; koruma amaçlı kutuda muhafaza edilmiştir.
Destek: cm başına 7 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey), 29 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), filigranın üzerinde yaprak olacak şekilde daire şeklinde çapa (70 mm. yüksekliğinde, bkz. s.102) ve yonca damgasının altında "M [?]" (bkz. s.104-5); sağlam, iyi boyutlu ve perdahlı.
Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve bazı kısaltma sembolleri rubriklenmiş; kırmızı diskler veya ters virgül şeklinde metin bölücüler.
Senaryo: Nesih; açık, kompakt 'Suriye' (Filistin) eli; neredeyse tırnaksız, sola doğru çok hafif bir eğim ve taban çizgisine doğru inen kelimelerin etkisi, birçok açık sayaç, alt kısımlar çoğunlukla daha doğrusal, kaf meşkûka tercih edilir (hatta son kaf), farklı noktalara işaret eder, ara sıra seslendirme.
Düzen: Esas olarak sayfa başına 23 satırla yazılmıştır; Yazılı alan bazen şiiri ortaya koymak için iki sütuna bölünür.
Harmanlama: 6 IV (48), V-1 (57), V (67), 3 IV(91), V (101), IV (109), 2 V(129), IV (137), 2 V(157), 2 IV(173), V (183), III (189) ; kuaterniyonlar ve kinyonların karışımı; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (sayfa 175-176 arasında iki sayfa atlanır).
Kolofon: "Yazılı", üçgen şeklinde, "فرغ من تعليقه كتابة نهار الاثنين خامس عشر شهر جمادى الثاني سنة اثنين والف احسن الله" yazıyor. خاتمها بخير على يد من علقه لنفسه ve شاء الله تعالى من بعده الفقير علي بن عبد اللطيف الايوبي العليمي اللدي الشافعي القادري غفر الله زلله وستر الله خلله وغفر له ولوالديه ولجميع المسلمين والحمد لله رب العالمين وصلى الله لى سيدعنا محمد واله وصحبه وسلم امين"
Açık: "فرض امر الصلاة والسلام على النبي المكرم صلى الله عليه وسلم توسلا الى الله العظيم الاعظم ... وحقيقة وصفة الى الله الواسع المنان اللهم وادخلنا في عبادك الصالحين واختم لنا بخير ولجميع المسلمين امين والحمد لله الذي دانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك اللهم صل وسلم وبارك لى سيدعا محمد ... دعواهم فيها سبحانك والللهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين"
Incipit: "الحمد لله هادي من يشاء الى سبيله ومغني من اختاره لمعرفته بنور يقينه عن اقامة برهانه ودليله ... اما بعد فان علم السلوك فرض عين بلا خلاف على الذكور والاناث والعبيد والاشراف ... وكتب السلوك كثيرة لا تكاد تحصر لكن من اجلها وانفعها واجمعها واخصر [اخصرها] كتاب سلك العين لاذهاب الغين تسمية المصطفى عليه الصلاة والسلام تأليف الشيخ العارف الرباني سيدي عبد القادر بن عمر بن حبيب الصفدي من بلاد الشام ..."
Üst pano kaplamasındaki yazıttan başlık.
Bayan kodeksi.
Üst pano astarında, biri `Umar ibn `Alī ibn al-Sukkarī (عمر ابن علي ابن السكرى) adına ve diğeri Muḥammad Saʻīd ibn al-Ayyūbī [?] (محمد سعيد ابن الايوبي) adına çeşitli okuma / çalışma notları; üst pano kaplamasında olası eski envanter işareti; ayrıca ʻAbd al-Qādir ibn `Umar al-Taghlabī al-Ḥanbalī (1642 veya 3-1722 veya 3; عبد القادر ابن عمر التغلبي الحنبلي) adına üst panoda yer alan mülkiyet bildirimi; 'başlık sayfasında' (s.1) kısmen silinmiş sahiplik beyanı, şu şekildedir: "من كتب العبد الفقير اليه تعالى عبد الرحمن ...؟" ; el-Ḥājj Mahmūd al-Ṣihrānī ( محمود الصهراني ) adına giriş sayfasında (s.2) 1168 [1753 veya 4] tarihli vakıf beyanı, "من موقوفات المرحوم الحاج محمود" yazıyor الصهراني سنة ۱۱٦۷" (Isl. Ms. 489'daki ifadeyi karşılaştırın) ; çok sayıda marjinal düzeltme; 371. sayfada kapanışta harmanlama notunda "بلغ مقابلة حسب الطاقة والامكان بحمد الله المنان" yazıyor; Rajab ibn Abī Bakr Sarī al-Dīn al-Aʻlam ( رجب بن ابي بكر سري الدين الاعلم ) adına s.373'teki okuma / çalışma notu ; 376. sayfada iki çalışma/okuma notu, biri 1089 [1678 veya 9] tarihli Hasan ibn Muḥammad ( حسن بن محمد ) adına, diğeri 1101 tarihli Muṣṭafá al-Najjār [?] ( مصطفى النجار ) adına [1689 veya 90] ; alt kapakta Muḥammad ibn al-Shaykh ʻAlī al-Muʻarribānī [?] ( محمد ابن الشيخ علي المعربانى ) adına 1013 [1604 veya 5] tarihli yazı; harmanlama işaretleri.
