[Mecmū'at rasā'il, 1103 ila 1107, yani 1691 ila 1696].
([مجموعة رسائل, 1103ه الى 1107ه، 1691م الى 1696م].)

İsim	[Mecmū'at rasā'il, 1103 ila 1107, yani 1691 ila 1696].
İsim Orijinal	[مجموعة رسائل, 1103ه الى 1107ه، 1691م الى 1696م].
Basım Tarihi:	[1691'den 1696'ya]
Konu	Maḥbūbī, `Ubeyd Allāh ibn Mesʻūd,, Maḥbūbī, `Ubeyd Allāh ibn Mesʻūd, / -1346 veya 1347., Maḥbūbī, `Ubeyd Allāh ibn Mesʻūd, / -1346 veya 1347. / Tanqīḥ al-usūl., Maḥbūbī, ʻUbeyd Allāh ibn Mesʻūd,, Maḥbūbī, ʻUbeyd Allāh ibn Mesʻūd, / -1346 veya 1347., Maḥbūbī, `Ubeyd Allāh ibn Mesʻūd, / -1346 veya 1347. / Tevḍīḥ fīḥall ghawamid al-Tanqīḥ., Ebu Hanife,, Ebu Hanife, / -767 veya 768., Ebu Hanife, / -767 veya 768. / Fıkh-ı Ekber., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam hukuku, İslam hukuku / Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Hanefîler, Hanefîler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam, İslam / Doktrinler, İslam / Doktrinler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam, İslam / Gelenek ve uygulamalar, İslam / Gelenek ve uygulamalar / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Dua, Dua / İslam, Namaz / İslam / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	100
Fiziksel Boyutlar	100 leaves : paper ; 215 x 150 (145-169 x 67-103) mm. bound to 215 x 153 mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006776008
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Namaz ve Hanefi fıkhına ilişkin eserlerden oluşan bir koleksiyonun (mecmû'ah / mecmua) dikkatli bir kopyası. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 155 Menşei: 25. sayfadaki sütun yazısında göründüğü gibi, Muʻaddil al-salāh, ʻAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʻAlī tarafından kopyalanmıştır ve transkripsiyon 1103 [1691 veya 2]'de tamamlanmıştır. 77. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, el-Mukaddime fī al-salāh da Abdullah ibn Yār Aḥmad tarafından kopyalanmış ve transkripsiyon 1103 [1691 veya 2]'de tamamlanmıştır. 112. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi Şerhu'l-Fıkh-ı Ekber'in transkripsiyonu 1107 [1695 veya 6] yılında tamamlanmıştır. Nihai çalışma aniden sona eriyor ve tarihli kolofondan yoksun; makale 17. veya 18. yüzyılın sonlarını öneriyor. Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 160. Hukuk ve din üzerine broşürler." Ciltleme: Sırtı ve kenarları/kıvrımları kahverengi deri ile blok damgalı kağıtla kaplanmış mukavvalar (çok ince); Tip III ciltleme (kanatsız); serilmiş kağıttan tahta astarları; koyu mavi iplikle dikilmiş, iki istasyon; pembe ve sarı renkte işlenmiş uç bantlar, kötü durumda; belirgin aşınma, lekelenme, bir miktar kalkma ve kağıt ve deri kaybı, tahtaların ayrılması, nem hasarı vb. ile birlikte genel olarak kötü durumda; zarf içinde muhafaza edilir. Destek: Avrupa'da yaklaşık üç tür kağıt; İlk iki çalışma, cm başına 11 çizgili Avrupa kağıt üzerine teslim edilmiştir. (dikey), 22-23 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), çubuğun üstündeki taçta, altta çivili elmas şeklini andıran üzüm / kuru üzüm içeren baş harfleri taşıyan, ince ve yarı saydam olmasına rağmen sağlam ve iyi perdahlanmış filigran; Şerhu'l-Fıkıh-ı Ekber, cm başına 10 çizgili, Avrupa tarzı kağıt üzerinde teslim edilir. (dikey), 26 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), iki dairenin üzerinde kalkan içinde iki aslanla çevrili, iyi perdahlanmış ve ince ama sağlam, iki aslan filigranı; Son çalışma, el-Talwīḥ cm başına 8-9 çizgili iki tip Avrupa kağıt üzerine teslim edildi. (dikey), 28-30 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), sağlam ve iyi perdahlanmış, bir tip üç şapkalı filigranlı (silindir şapka), diğer tip üç şapkalı filigranlı (kenarlı ve tüylü şapka). Dekorasyon: Anahtar kelimeler, kısaltma sembolleri ve bazı seslendirmeler; ara sıra üzeri kırmızıyla çiziliyor. Senaryo: Nesih; bazıları daha fazla nastaʻlīq etkisi gösteren birkaç Türk eli; ilk iki eser net bir Türk el yazısı ile sağlanmıştır, neredeyse tırnaksız, sola eğim etkisi, çoğunlukla kapalı sayaçlar, son yā' ve elif maqṣūrah sıklıkla merdūdah, farklı noktaları işaret eder; üçüncü çalışma, yuvarlak bir el ile, neredeyse tırnaksız, serbestçe bağlanmış, kavisli çizgilerle işaret edilmiş ve ters çevrilmiş düzeltme işareti ve son nun 'kasesi' noktasının etrafında tam bir daire oluşturacak şekilde sağlanmıştır; son çalışma yine farklı bir el ile, çoğunlukla tırnaksız (lām ve elif üzerinde ara sıra baş serifleri olsa da), çoğunlukla kapalı sayaçlar, sola eğim etkisi, taban çizgisine inen kelimelerin hafif etkisi; Açıklamalar ve alıntılar sağlayan birkaç kişi daha var. Mizanpaj: Sayfa başına 19, 21 ve 23 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: i, 4 IV(32), IV+1 (41), IV (49), III+1 (56), 4 V(96), II (100) ; esas olarak kuaterniyonlar ve kinyonlar; et-Talwīḥ'de bulunan sloganlar, başka yerlerde uygun sloganlar eksik ancak her yaprağın ön yüzündeki son satırın son sözü genellikle sonraki satırda ilk satırın başında tekrarlanıyor; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (ön sayfa dahil). Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kompozit kodeks. Üst kapağın iç kısmındaki British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 160. Hukuk ve din üzerine broşürler." ; ön kapakta mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "192" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); kitap kredi ekstresi ön sayfada (s.1); Açılış eserinin (s.3) 'başlık sayfasına' yapıştırılan kağıt üzerinde (mavi renkli), Erzurum kadısı Cennetzâde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيت الكتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا. الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين veالف"; çok sayıda açıklama; ara sıra marjinal düzeltmeler.

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

[Mecmū'at rasā'il, 1103 ila 1107, yani 1691 ila 1696].

([مجموعة رسائل, 1103ه الى 1107ه، 1691م الى 1696م].)

Basım Tarihi [1691'den 1696'ya]

Konu Maḥbūbī, `Ubeyd Allāh ibn Mesʻūd,, Maḥbūbī, `Ubeyd Allāh ibn Mesʻūd, / -1346 veya 1347., Maḥbūbī, `Ubeyd Allāh ibn Mesʻūd, / -1346 veya 1347. / Tanqīḥ al-usūl., Maḥbūbī, ʻUbeyd Allāh ibn Mesʻūd,, Maḥbūbī, ʻUbeyd Allāh ibn Mesʻūd, / -1346 veya 1347., Maḥbūbī, `Ubeyd Allāh ibn Mesʻūd, / -1346 veya 1347. / Tevḍīḥ fīḥall ghawamid al-Tanqīḥ., Ebu Hanife,, Ebu Hanife, / -767 veya 768., Ebu Hanife, / -767 veya 768. / Fıkh-ı Ekber., El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., İslam hukuku, İslam hukuku / Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Hanefîler, Hanefîler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam, İslam / Doktrinler, İslam / Doktrinler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam, İslam / Gelenek ve uygulamalar, İslam / Gelenek ve uygulamalar / 1800'lere kadar olan ilk eserler, Dua, Dua / İslam, Namaz / İslam / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 100

Fiziksel Boyutlar 100 leaves : paper ; 215 x 150 (145-169 x 67-103) mm. bound to 215 x 153 mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006776008

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Namaz ve Hanefi fıkhına ilişkin eserlerden oluşan bir koleksiyonun (mecmû'ah / mecmua) dikkatli bir kopyası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 155 Menşei: 25. sayfadaki sütun yazısında göründüğü gibi, Muʻaddil al-salāh, ʻAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʻAlī tarafından kopyalanmıştır ve transkripsiyon 1103 [1691 veya 2]'de tamamlanmıştır. 77. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, el-Mukaddime fī al-salāh da Abdullah ibn Yār Aḥmad tarafından kopyalanmış ve transkripsiyon 1103 [1691 veya 2]'de tamamlanmıştır. 112. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi Şerhu'l-Fıkh-ı Ekber'in transkripsiyonu 1107 [1695 veya 6] yılında tamamlanmıştır. Nihai çalışma aniden sona eriyor ve tarihli kolofondan yoksun; makale 17. veya 18. yüzyılın sonlarını öneriyor. Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 160. Hukuk ve din üzerine broşürler." Ciltleme: Sırtı ve kenarları/kıvrımları kahverengi deri ile blok damgalı kağıtla kaplanmış mukavvalar (çok ince); Tip III ciltleme (kanatsız); serilmiş kağıttan tahta astarları; koyu mavi iplikle dikilmiş, iki istasyon; pembe ve sarı renkte işlenmiş uç bantlar, kötü durumda; belirgin aşınma, lekelenme, bir miktar kalkma ve kağıt ve deri kaybı, tahtaların ayrılması, nem hasarı vb. ile birlikte genel olarak kötü durumda; zarf içinde muhafaza edilir. Destek: Avrupa'da yaklaşık üç tür kağıt; İlk iki çalışma, cm başına 11 çizgili Avrupa kağıt üzerine teslim edilmiştir. (dikey), 22-23 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), çubuğun üstündeki taçta, altta çivili elmas şeklini andıran üzüm / kuru üzüm içeren baş harfleri taşıyan, ince ve yarı saydam olmasına rağmen sağlam ve iyi perdahlanmış filigran; Şerhu'l-Fıkıh-ı Ekber, cm başına 10 çizgili, Avrupa tarzı kağıt üzerinde teslim edilir. (dikey), 26 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), iki dairenin üzerinde kalkan içinde iki aslanla çevrili, iyi perdahlanmış ve ince ama sağlam, iki aslan filigranı; Son çalışma, el-Talwīḥ cm başına 8-9 çizgili iki tip Avrupa kağıt üzerine teslim edildi. (dikey), 28-30 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay), sağlam ve iyi perdahlanmış, bir tip üç şapkalı filigranlı (silindir şapka), diğer tip üç şapkalı filigranlı (kenarlı ve tüylü şapka). Dekorasyon: Anahtar kelimeler, kısaltma sembolleri ve bazı seslendirmeler; ara sıra üzeri kırmızıyla çiziliyor. Senaryo: Nesih; bazıları daha fazla nastaʻlīq etkisi gösteren birkaç Türk eli; ilk iki eser net bir Türk el yazısı ile sağlanmıştır, neredeyse tırnaksız, sola eğim etkisi, çoğunlukla kapalı sayaçlar, son yā' ve elif maqṣūrah sıklıkla merdūdah, farklı noktaları işaret eder; üçüncü çalışma, yuvarlak bir el ile, neredeyse tırnaksız, serbestçe bağlanmış, kavisli çizgilerle işaret edilmiş ve ters çevrilmiş düzeltme işareti ve son nun 'kasesi' noktasının etrafında tam bir daire oluşturacak şekilde sağlanmıştır; son çalışma yine farklı bir el ile, çoğunlukla tırnaksız (lām ve elif üzerinde ara sıra baş serifleri olsa da), çoğunlukla kapalı sayaçlar, sola eğim etkisi, taban çizgisine inen kelimelerin hafif etkisi; Açıklamalar ve alıntılar sağlayan birkaç kişi daha var. Mizanpaj: Sayfa başına 19, 21 ve 23 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Derleme: i, 4 IV(32), IV+1 (41), IV (49), III+1 (56), 4 V(96), II (100) ; esas olarak kuaterniyonlar ve kinyonlar; et-Talwīḥ'de bulunan sloganlar, başka yerlerde uygun sloganlar eksik ancak her yaprağın ön yüzündeki son satırın son sözü genellikle sonraki satırda ilk satırın başında tekrarlanıyor; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (ön sayfa dahil). Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kompozit kodeks. Üst kapağın iç kısmındaki British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 160. Hukuk ve din üzerine broşürler." ; ön kapakta mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "192" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); kitap kredi ekstresi ön sayfada (s.1); Açılış eserinin (s.3) 'başlık sayfasına' yapıştırılan kağıt üzerinde (mavi renkli), Erzurum kadısı Cennetzâde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيت الكتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا. الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين veالف"; çok sayıda açıklama; ara sıra marjinal düzeltmeler.