[مجموعات رسائل،
من 1103 إلى 1107، أي من 1691 إلى 1696].
([مجموعة رسائل, 1103ه الى 1107ه، 1691م الى 1696م].)
| العنوان |
[مجموعات رسائل،
من 1103 إلى 1107، أي من 1691 إلى 1696]. |
| العنوان الأصلي
|
[مجموعة رسائل, 1103ه الى 1107ه، 1691م الى 1696م].
|
| تاريخ النشر: |
[1691 إلى 1696] |
| الموضوع |
محبوبي، عبيد الله بن مسعود،، محبوبي، عبيد الله بن مسعود، /
-1346 أو 1347.، المحبوبي، عبيد الله بن مسعود، / -1346 أو 1347. /
تنقيح الأصول، محبوبي، عبيد الله بن مسعود، محبوبي، عبيد الله بن مسعود، /
-1346 أو 1347.، المحبوبي، عبيد الله بن مسعود، / -1346 أو 1347. /
توضيح في هال غوامد التنقيح.، أبو حنيفة،، أبو حنيفة، /
-767 أو 768. أبو حنيفة، / -767 أو 768. /
الفقه الأكبر., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، الشريعة الإسلامية، الشريعة الإسلامية /
التفسير والبناء، الشريعة الإسلامية / التفسير والبناء /
الأعمال المبكرة إلى 1800. الحنفية، الحنفية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الإسلام، الإسلام /
عقائد, الإسلام / عقائد /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الإسلام، الإسلام /
العادات والممارسات, الإسلام / العادات والممارسات /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الصلاة، الصلاة /
الإسلام, الصلاة / الإسلام /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
100 |
| الأبعاد الفيزيائية |
100 leaves : paper ; 215 x 150 (145-169 x 67-103) mm. bound to 215 x 153 mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006776008 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة: نسخة دقيقة من مجموعة (مجموعه/مكموع) من المؤلفات المتعلقة بالصلاة والفقه الحنفي. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 155
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ ص 25، مُعادل الصلاح الذي نسخه عبد الله بن أحمد بن محمد بن علي مع النسخ انتهى عام 1103 [1691 أو 2]. كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 77، "المقدمة في الصلاة" نسخها أيضًا عبد الله بن يار أحمد مع النسخ المنتهي في 1103 [1691 أو 2]. كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 112، تم الانتهاء من نسخ شرح الفقه الأكبر في 1107 [1695 أو 6]. ينتهي العمل النهائي فجأة ويفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة؛ تشير الورقة إلى أواخر القرن السابع عشر أو الثامن عشر.
علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 160. مساحات عن القانون والدين."
التجليد: ألواح لصق (رفيعة جدًا) مغطاة بورقة مختومة مع جلد بني على العمود الفقري والحواف/اللفات؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ بطانات اللوح من الورق الممدد؛ مخيط بخيط أزرق داكن، محطتان؛ أشرطة نهائية مصنوعة باللونين الوردي والأصفر، في حالة سيئة؛ بشكل عام في حالة سيئة مع تآكل كبير، وبقع، وبعض الرفع وفقدان الورق والجلود، وانفصال الألواح عن بعضها البعض، وتلف الرطوبة، وما إلى ذلك؛ يقع في مظروف.
الدعم: ورق أوروبي من حوالي ثلاثة أنواع؛ تم تسليم العملين الأولين على ورق ممدد أوروبي بمعدل 11 سطرًا لكل سم. (عمودي)، خطوط السلسلة متباعدة 22-23 ملم. متباعدًا (أفقيًا)، علامة مائية في التاج أعلى الشريط تحمل الأحرف الأولى من اسم العنب/الزبيب التي تشبه شكل الماس المرصع بالأسفل، رفيعة وشفافة بالرغم من أنها متينة ومصقولة جيدًا؛ شرح الفقه الأكبر مرفوع على ورق أوروبي ممسوط بـ 10 أسطر ممسوحة في كل سم. (عمودي)، خطوط السلسلة متباعدة 26 ملم. متباعدًا (أفقيًا)، شعار النبالة علامة مائية مع أسدين يحيطان بصليب في درع فوق دائرتين، مصقول جيدًا ورفيع ولكنه متين؛ العمل النهائي، زود التلويح بنوعين من الورق الأوروبي الممشط بـ 8-9 خطوط ممسوحة لكل سم. (عمودياً)، خطوط السلسلة متباعدة 28-30 ملم. منفصل (أفقي)، قوي ومصقول جيدًا، نوع واحد به ثلاث قبعات علامة مائية (القبعة العلوية)، نوع آخر به ثلاث قبعات علامة مائية (قبعة ذات حافة وريش).
الزخرفة: الكلمات المفتاحية والرموز المختصرة وبعض الألفاظ مكتوبة باللون الأحمر؛ تراكيب عرضية باللون الأحمر.
الخط: النسخ؛ العديد من الأيدي التركية، بعضها يظهر تأثيرًا أكبر للنستعليق؛ أول عملين تم تقديمهما بخط تركي واضح، خالٍ من الزخرفة تقريبًا، وتأثير الميل إلى اليسار، وعدادات مغلقة بشكل أساسي، والياء النهائية والألف مقصورة في كثير من الأحيان مردودة، تشير إلى نقاط مميزة؛ العمل الثالث مقدم في يد مستديرة، غير متقنة تقريبًا، ومربوطة بحرية، مع الإشارة في خطوط منحنية وعلامة إقحام مقلوبة و"وعاء" من النون النهائية يشكلان دائرة كاملة حول نقطتها؛ تم تقديم العمل النهائي بخط مختلف، بشكل أساسي بدون رق (على الرغم من وجود رقاقات رأسية عرضية على اللام والألف)، وعدادات مغلقة بشكل أساسي، وتأثير الميل إلى اليسار، وتأثير طفيف للكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس؛ عدة أيدي أخرى تزودنا بالشروحات والمقتطفات.
التخطيط: مكتوب في 19 و21 و23 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: i، 4 IV(32)، IV+1 (41)، IV (49)، III+1 (56)، 4 V(96)، II (100) ؛ بشكل رئيسي quaternions و quinions ; الكلمات الرئيسية موجودة في التلويح، وفي أماكن أخرى، الكلمات الرئيسية المناسبة التي تفتقر إلى الكلمة الأخيرة في السطر الأخير على ظهر كل ورقة تتكرر عادةً في بداية السطر الأول في الصفحة اليمنى التالية؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الورقة الأمامية).
العنوان مقدم من المفهرس.
السيدة المخطوطة المركبة.
لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على الجزء الداخلي من الغلاف العلوي، "المتحف البريطاني، لندن. رقم 160. أبحاث عن القانون والدين." ; ختم دائري عليه شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "192" بالأرقام الغربية على الورقة الأمامية (ص.1)؛ بيان إعارة الكتاب على الصفحة الأمامية (صفحة 1) ؛ على ورقة (ملونة باللون الأزرق) ملصقة على 'صفحة العنوان' للعمل الافتتاحي (ص.3)، نص الوقف التفصيلي باسم السيد عبد الله أديب (عبد الله أديب)، المعروف بجنات زاده (سينيت زاده)، قاضي أرضروم، مصحوبًا بخاتمه، يقرأ: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيت الكتب الموثق بداري الا". "لماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب بجنت زاده القاضي في مدينة ادروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف" ; العديد من اللمعان؛ تصحيحات هامشية في بعض الأحيان. |
