el-Vafî, [989, yani 1582].
(الوافي, [989ه، 1582م].)

Name: el-Vafî, [989, yani 1582].
Author: Nasafī, ʻAbd Allāh ibn Aḥmad, -1310.

İsim	el-Vafî, [989, yani 1582].
İsim Orijinal	الوافي, [989ه، 1582م].
Yazar	Nasafī, ʻAbd Allāh ibn Aḥmad, -1310.
Basım Tarihi:	[1582]
Konu	El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Hanefiler, Hanefiler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku / Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	132
Fiziksel Boyutlar	132 leaves : paper ; 306 x 225 (200 x 125) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006804812
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: El-Marghīnānī'nin (ö.1196 veya 7) Hidāye'yi kutlamasını örnek alan Hanefi fıkhî eserinin güzel bir nüshası. \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 546 Menşei: 261. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, Aḥmad ibn Faraj Allāh ibn Aḥmad tarafından kopyalanmış ve transkripsiyon tamamlanmış "laylat `Arafah" 9 Zilhicce 989 [yaklaşık. 4 Ocak 1582]. 260. sayfadaki 'yazarın künyesi'nde görüldüğü gibi, kompozisyon 10 Receb 682'de [yaklaşık M.S. 4 Ekim 1283]. 260. sayfanın kapanışından itibaren kopyacı, mevcut nüshayı yazıya döktüğü nüshanın kısa bir aktarım geçmişini sağlar. 261. sayfadaki sütunun ardından yazarın Kitāb al-Kāfī fī şerḥ al-Wāfī (كتاب الكافي في شرح الوافي) hakkındaki şerhinden bir alıntı yer almaktadır. Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kaçıyor -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. Eski raf işareti: 'Başlık sayfasındaki' yazıdan (s.1) "IL 409" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Koyu kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); merkezi kör damgalı mandorlalı kırmızı deriden çiftler (Déroche sınıfını anımsatan bitkisel kompozisyonla doldurulmuş. NSd 5); krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; aşınma ve lekelenme, bir miktar kalkma ve deri kayıpları, üst panelde tabakalara ayrılma vb. hariç genel olarak iyi durumda; muhtemelen geri dönüştürülmüş kapaklar (şimdi ters çevrilmiş). Destek: cm başına 9 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (yatay), zincir çizgileri 28 mm aralıklıdır. ayrı (dikey), filigranın üzerinde yıldız bulunan daire şeklinde çapa (bkz. s.4, s.30, vb.), sağlam ve iyi perdahlanmış; bazı yapraklar açık şeftali veya bej renklidir; arka sayfada içte altı daire, üstte taç ve altta PIRENZE bulunan yumurta benzeri figür filigranı (Nikolaev, Osmanlı İmparatorluğunun Filigranları, cilt 1'deki 1724-1726 tarihli 378, 381, 387 ve 394 no'lu numaralarla karşılaştırın) Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve kısaltma sembolleri rubriklenmiş; ara sıra görünür kenar boşluklarında kaydırılacak metnin göstergesi. Senaryo: Nesih; zarif Türk eli (Farsça özellikli); hemen hemen tırnaksız ve sola hafif bir eğim etkisi, çoğunlukla eğrisel inişler (bazıları geniş), farklı noktalara işaret eden, kāf mashqūqah tercih edilir, başlangıçta biraz kompakt ama yakınlara doğru daha büyük. Mizanpaj: Sayfa başına 17-19 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: [i,] 7 V(70), IV (78), VI (90), V (100), 2 VI(124), III+2 (132), i ; esas olarak kinonlar; ön kanat artık açılan yaprağa yapıştırılmıştır; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (yanlışlıkla s. 47-48 arasında iki sayfa atlanır). Kolofon: "Scribal"da "كتبته وانا معتصم بالله ورسوله ... وانا الفقير احمد بن فرج الله بن احمد وقد حصل الفراغ من هذا الكتاب" yazıyor بعد هوي من الليل وهي ليلة عرفة سنة تسع ve ثمانين وتسعمائة ve لله رب العالمين والصلوة والسلام لى خير خلقه محمد وآله وصحبه اجمعين ..." Açık: "وقسم ما بقي على سهام ما بقي قد نجز الموعود بتوفيقه فاحسن بترتيبه وتلفيقه ... والحمد لله الذي بنعمته تتم Yeni ve yeni bir şey yok" Incipit: "الحمد لمن من على عباده وعباده بارسال رسوله وهداية سبله ... قال مولانا الصدر الامام ... حافظ الملة والدين ابو البراكات عبد الله بن احمد بن محمود النسفي ... قد كان يخطر ببالي ابان فراغي ان ألف كتابا جامعا لمسائل الجامعين والزيادات حاويا لما في المختصر ونظم الخلافيات مشتملا على بعض مسائل الفتوى والواقعات ... وسميته الوافي ولو وفقت لشرحه لارسمه baلكافي ..." Sayfa 2'deki açılıştan itibaren başlık. Bayan kodeksi. Ön sayfadaki birkaç eski sahibinin işareti artık 'başlık sayfasına' (s.1) yapıştırılmıştır; s.260'da sahiplik bildirimi silindi [?]; 261. sayfada ʻAbd Allāh ibn Muḥammad Walī al-Ḥanafī al-Mevlawī (Abdullah b. Mehmet Veli) adına sahiplik (satın alma) beyanı şöyledir: "انتقل الى بالشراء الشرعي خادم اهل مذهبه وانا الفقير الى الله الغنى عبد الله بن محمد ولى الحنفى المولوى" ; kenar ve satır arası açıklamalar (bazıları rubriklenmiş); ara sıra düzeltmeler.

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

el-Vafî, [989, yani 1582].

(الوافي, [989ه، 1582م].)

Yazar Nasafī, ʻAbd Allāh ibn Aḥmad, -1310.

Basım Tarihi [1582]

Konu El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça / Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan / Ann Arbor., Hanefiler, Hanefiler / 1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku / Yorum ve inşaat, İslam hukuku / Yorum ve inşaat / 1800'e kadar olan ilk çalışmalar.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 132

Fiziksel Boyutlar 132 leaves : paper ; 306 x 225 (200 x 125) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006804812

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: El-Marghīnānī'nin (ö.1196 veya 7) Hidāye'yi kutlamasını örnek alan Hanefi fıkhî eserinin güzel bir nüshası. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 546 Menşei: 261. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, Aḥmad ibn Faraj Allāh ibn Aḥmad tarafından kopyalanmış ve transkripsiyon tamamlanmış "laylat `Arafah" 9 Zilhicce 989 [yaklaşık. 4 Ocak 1582]. 260. sayfadaki 'yazarın künyesi'nde görüldüğü gibi, kompozisyon 10 Receb 682'de [yaklaşık M.S. 4 Ekim 1283]. 260. sayfanın kapanışından itibaren kopyacı, mevcut nüshayı yazıya döktüğü nüshanın kısa bir aktarım geçmişini sağlar. 261. sayfadaki sütunun ardından yazarın Kitāb al-Kāfī fī şerḥ al-Wāfī (كتاب الكافي في شرح الوافي) hakkındaki şerhinden bir alıntı yer almaktadır. Eşlik eden materyaller: a. Yahuda'dan satın almalar kaçıyor -- b. Winifred Smeaton Thomas'ın elindeki envanter kataloglama fişi. Eski raf işareti: 'Başlık sayfasındaki' yazıdan (s.1) "IL 409" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). Ciltleme: Koyu kahverengi deri kaplı mukavvalar; Tip II bağlama (kanatlı); merkezi kör damgalı mandorlalı kırmızı deriden çiftler (Déroche sınıfını anımsatan bitkisel kompozisyonla doldurulmuş. NSd 5); krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; aşınma ve lekelenme, bir miktar kalkma ve deri kayıpları, üst panelde tabakalara ayrılma vb. hariç genel olarak iyi durumda; muhtemelen geri dönüştürülmüş kapaklar (şimdi ters çevrilmiş). Destek: cm başına 9 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (yatay), zincir çizgileri 28 mm aralıklıdır. ayrı (dikey), filigranın üzerinde yıldız bulunan daire şeklinde çapa (bkz. s.4, s.30, vb.), sağlam ve iyi perdahlanmış; bazı yapraklar açık şeftali veya bej renklidir; arka sayfada içte altı daire, üstte taç ve altta PIRENZE bulunan yumurta benzeri figür filigranı (Nikolaev, Osmanlı İmparatorluğunun Filigranları, cilt 1'deki 1724-1726 tarihli 378, 381, 387 ve 394 no'lu numaralarla karşılaştırın) Dekorasyon: Bölüm başlıkları ve kısaltma sembolleri rubriklenmiş; ara sıra görünür kenar boşluklarında kaydırılacak metnin göstergesi. Senaryo: Nesih; zarif Türk eli (Farsça özellikli); hemen hemen tırnaksız ve sola hafif bir eğim etkisi, çoğunlukla eğrisel inişler (bazıları geniş), farklı noktalara işaret eden, kāf mashqūqah tercih edilir, başlangıçta biraz kompakt ama yakınlara doğru daha büyük. Mizanpaj: Sayfa başına 17-19 satır halinde yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: [i,] 7 V(70), IV (78), VI (90), V (100), 2 VI(124), III+2 (132), i ; esas olarak kinonlar; ön kanat artık açılan yaprağa yapıştırılmıştır; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (yanlışlıkla s. 47-48 arasında iki sayfa atlanır). Kolofon: "Scribal"da "كتبته وانا معتصم بالله ورسوله ... وانا الفقير احمد بن فرج الله بن احمد وقد حصل الفراغ من هذا الكتاب" yazıyor بعد هوي من الليل وهي ليلة عرفة سنة تسع ve ثمانين وتسعمائة ve لله رب العالمين والصلوة والسلام لى خير خلقه محمد وآله وصحبه اجمعين ..." Açık: "وقسم ما بقي على سهام ما بقي قد نجز الموعود بتوفيقه فاحسن بترتيبه وتلفيقه ... والحمد لله الذي بنعمته تتم Yeni ve yeni bir şey yok" Incipit: "الحمد لمن من على عباده وعباده بارسال رسوله وهداية سبله ... قال مولانا الصدر الامام ... حافظ الملة والدين ابو البراكات عبد الله بن احمد بن محمود النسفي ... قد كان يخطر ببالي ابان فراغي ان ألف كتابا جامعا لمسائل الجامعين والزيادات حاويا لما في المختصر ونظم الخلافيات مشتملا على بعض مسائل الفتوى والواقعات ... وسميته الوافي ولو وفقت لشرحه لارسمه baلكافي ..." Sayfa 2'deki açılıştan itibaren başlık. Bayan kodeksi. Ön sayfadaki birkaç eski sahibinin işareti artık 'başlık sayfasına' (s.1) yapıştırılmıştır; s.260'da sahiplik bildirimi silindi [?]; 261. sayfada ʻAbd Allāh ibn Muḥammad Walī al-Ḥanafī al-Mevlawī (Abdullah b. Mehmet Veli) adına sahiplik (satın alma) beyanı şöyledir: "انتقل الى بالشراء الشرعي خادم اهل مذهبه وانا الفقير الى الله الغنى عبد الله بن محمد ولى الحنفى المولوى" ; kenar ve satır arası açıklamalar (bazıları rubriklenmiş); ara sıra düzeltmeler.