الوافی،
[989، یعنی 1582].
(الوافي, [989ه، 1582م].)
| عنوان |
الوافی،
[989، یعنی 1582]. |
| عنوان اورجینال
|
الوافي, [989ه، 1582م].
|
| نویسنده |
نسفی، عبدالله بن احمد، 1310ش. |
| تاریخ انتشار: |
[1582] |
| موضوع |
نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی /
میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان /
آن آربور.، حنفیان، حنفیان /
آثار اولیه تا 1800.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی /
تفسیر و ساخت، حقوق اسلامی / تفسیر و ساخت /
آثار اولیه تا 1800. |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
ناشناخته
|
| تعداد صفحات |
132 |
| ابعاد فیزیکی |
132 leaves : paper ; 306 x 225 (200 x 125) mm |
| کتابخانه: |
کتابخانه دیجیتال HathiTrust |
| شماره ثبت |
006804812 |
| محل کتابخانه |
دانشگاه میشیگان |
| یادداشتها |
درباره: نسخهای زیبا از اثر حقوقی حنفی که از هدایه بزرگداشت المرقینی (متوفی 1196 یا 7) الگوبرداری شده است. | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 546
مبدأ: همان گونه که در کلفون در ص 261 آمده است، نسخه برداری شده توسط احمد بن فرج الله بن احمد با رونویسی تکمیل شده «لیلة عرفه» 9 ذی الحجه 989 [حدوداً. 4 ژانویه 1582]. همانطور که در «کلفون تألیفی» در ص 260 آمده است، تألیف در 10 رجب 682 [حدوداً. 4 مهر 1283]. با شروع پس از پایان در صفحه 260، کپیکننده تاریخچه کوتاهی از انتقال نسخهای را که نسخه فعلی را از آن رونویسی کرده است، ارائه میکند. در ادامه منقطع ص 261، گزیده ای از شرح مؤلف بر این اثر، کتاب الکافی فی شرح الوافی (کتاب الکافی فی شرح الوافی) آمده است.
مواد همراه: الف. لغزش خریدها از یهودا -- ب. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس.
نشان قفسه سابق: از نوشته روی «صفحه عنوان» (ص. 1) «IL 409» (احتمالاً توسط Yahuda ارائه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).
صحافی: مقواهایی که با چرم قهوه ای تیره پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ) ; دوبلورهای چرم قرمز با ماندورلای مرکزی کور (پر از ترکیب گیاهی که یادآور کلاس Déroche. NSd 5) است. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه; به طور کلی در شرایط عادلانه با سایش و لکه، مقداری بلند شدن و از بین رفتن چرم، لایه برداری تخته رویی و غیره. احتمالاً روکشهای بازیافتی (اکنون معکوس شدهاند).
پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با 9 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 28 میلی متر. جدا (عمودی)، لنگر دایره ای با ستاره در بالای علامت چاپ سفید (نگاه کنید به p.4، p.30، و غیره)، محکم و خوب سوخته. برخی از برگ ها به رنگ هلویی روشن یا بژ ; واترمارک شکل تخم مرغی با شش دایره در داخل، تاج در بالا و PIRENZE در زیر در برگ مگس پشتی (مقایسه کنید با شماره های 378، 381، 387، و 394 مورخ 1724-1726 در Nikolaev, Watermarks of the Ottoman Empire, جلد 1)
تزئینات: سرفصل های بخش و علامت های اختصاری روبریک شده است. گاهی اوقات نشان می دهد که متن در حاشیه قابل مشاهده است.
فیلمنامه: نسخ ; دست زیبای ترکی (با خصوصیات فارسی) ; تقریباً بدون ردیف با تأثیر خفیف شیب به چپ، عمدتاً نزولی منحنیخطی (بعضی فراگیر)، با اشاره به نقاط مشخص، کاف مشقوقه ترجیح داده میشود، در ابتدا تا حدودی فشرده اما به سمت نزدیک بزرگتر.
طرح بندی: در 17-19 سطر در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
مجموعه: [i،] 7 V(70)، IV (78)، VI (90)، V (100)، 2 VI(124)، III+2 (132)، i ; عمدتا کوینیون ها برگ مگس جلو اکنون به برگ باز چسبانده شده است. کلمات کلیدی حاضر ; شاخ و برگ در جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی (به اشتباه دو صفحه بین صفحات 47-48 پرش می شود).
کولوفون: «کتاب» می گوید «کتبته وانا معتصم بالله ورسوله ... وانا الفقیر احمد بن فرج الله بن احمد وقد حصل الفراق من هذا الکتاب بعد هوی من اللیل وهی لیلة عرفة سنة تسع وثمانین وتسعمای صلی الله علیه و آله و سلم. وصحبه جمعین...»
صریح: «وقسم ما بقی علی سهام ما بقی قد نجز الموعود بتوفیقه فحسن بترتیبه وتلفیقه ... والحمد لله الذی بنعمت تتم الصالحات والصلوة علی نبیه محمد واله وازواجه الطاهرات».
Incipit: «الحمد لمن من علی عباده وعباده بارسال رسوله وحدایة سبله ... قال مولانا الصدر الامام ... حافظ الملة والدين ابو البراكات عبد الله بن احمد بن محمود النسفي ... قد كان يخطر ببالي ابان فراغية جامعة ان ألفيا الجاماة. المختصر ونظم الخلافيات مشتملا على بعضى مسائل الفتوى والواقعات ... وسميته الوافي ولو وفقت لشرحه لارسمه بالكافى..."
عنوان از افتتاحیه در ص.2.
کدکس خانم.
چند علامت از مالکان سابق در flyleaf اکنون به "صفحه عنوان" چسبانده شده است (p.1). اظهارنامه مالکیت محو شده [؟] در ص 260 ; بیانیه مالکیت (خرید) ص 261 به نام عبدالله بن محمد ولی الحنفی مولوی (عبدالله بن محمت ولی) به این شرح است: «انتقل الى بالشراء الشرعى خادم اهل مذهبه وانا الفقيرى اللّه الغنى اللّه». براق کننده های حاشیه ای و بین خطی (برخی روبریک شده)؛ اصلاحات گاه به گاه |
