Yazar
Selçuk, Oya İklil
Basım Tarihi
2017-01-01
Basım Yeri
-
Edinburg Üniversitesi Yayınları
Konu
Ahi brotherhoods, Ahi hospices, Medieval anatolia, Medieval guilds, Temlik, Waqf, Zaviye, Futuwwa, Ibn Battuta, Hüdavendigar
Tür
Kitap
Dil
İngilizce
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Özyeğin Üniversitesi
Demirbaş Numarası
9781474411295
Kayıt Numarası
e5147114-4292-4f81-bf50-5fc865aa0395
Lokasyon
Beşeri ve Sosyal Bilimler
Tarih
2017-01-01
Örnek Metin
İslami fütüvvet geleneği (Türkçe fütüvvet) veya etik kurallar, Abbasi halifesi el-Nasır li-Din Allah'ın (hükümdarlık dönemi 1180-1225) saray yaşamına kabul etmesiyle belirli bir dereceye kadar siyasi meşruiyet kazandı. Kısa bir süre sonra halife, Anadolu Selçuklu sultanı İzzeddin Keykavus'u (hükümdarlık dönemi 1211-20) ona prestijli bir elçi ve fütüvvet sembolizmiyle dolu hediyeler göndererek fütüvvetine resmen davet etti. Zamanla Anadolu'daki ahi tarikatları, bölgedeki siyasi parçalanma döneminde fütüvvet öğretisini benimseyip yaygınlaştırdılar. Aslına bakılırsa Moğol sonrası dönemde ahiler birçok şehir merkezinde siyasi öneme sahip oldu. Ahi tarikatları, ahlaki öğretileri ve siyasi eylemlerinin yanı sıra, mistik tarikat üyelerinin toplu toplantılar düzenlediği ve misafirleri ağırladığı imarethaneler (zaviyeler) kurarak da iz bıraktı. Bu bölümde, bu topluluklar tarafından inşa edilen imarethanelerin belirli sosyal anlam ve işlevlere sahip olduğu yolları inceleyerek, Orta Çağ Anadolusu'ndaki ahi topluluklarını daha geniş bir Sufi kategorisinden ayırma olasılığını inceleyeceğiz. Daha spesifik olarak bu bölüm, ahi bakımevlerinin yerlerini incelemenin, ahi topluluklarının geç ortaçağ döneminde nasıl işlediğini daha iyi anlamamıza olanak sağlayacağını öne sürüyor. Ahi bakımevlerinin ticaret yolları üzerindeki kasabalarda yoğunlaşmaları nedeniyle bu bölgenin ekonomisiyle önemli bağları olmuş olabilir. İlgili anlatı kaynakları, özellikle de profesyonel zanaatlara ve pazara odaklanma gibi ahi öğretilerinin altını çizen ve ortaçağ Anadolu'sunun daha geniş bağlamında onlara daha fazla ışık tutabilecek fütüvvet kılavuzları bu varsayımı desteklemektedir. Tasavvuf ve ahi yapılarını birbirinden ayırmanın zorluğu ve bu çalışmanın kapsamının sınırlı olması nedeniyle, burada güncel çalışmaların önerdiğinin ötesinde bir sanat tarihi ve mimari analizi yapılmaya çalışılmamaktadır.
Tarih Yazımı: Ahiler, Dervişler ve Ekonomi
Ahilik tarikatları pek çok bilim adamının ilgisini çekse de ahilerle ilgili literatürün büyük bir kısmı sorunludur. Ahileri incelemenin bazı zorlukları, kaynaklarla ve alimler tarafından kullanılma şekliyle ilgili görünmektedir. Bazı çalışmalar, çoğu zaman onları yorumlamak için gereken filolojik beceriler nedeniyle, önemli birincil kaynakları hariç tutar. Öte yandan Arapça kaynak materyalin atlanması da Anadolu ahilerinin 'Türklük'lerini öne çıkarmak amacıyla Arap-fütüvvet geleneğinden koparılması yönünde ideolojik bir kaygı olarak öne çıkıyor.
Editör
Blessing, P., Goshgarian, R.
