Basım Tarihi
1314
Konu
Arap edebiyatı
Tür
Diğer
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Pompeu Fabra Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası
cdi_europeana_collections_318_marc_nli_002923697
Lokasyon
Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir
Tarih
1314
Örnek Metin
Müminlerin Emiri Ali bin Ebi Talib'in sözlerinden oluşan kısa kelimelerin, 548 yılında vefat eden mütercim Ebu Ali El-Fadl bin El-Hasan El-Tabersi tarafından derlenip, sözlüğün alfabetik sırasına göre düzenlenmesi. Başında sekizgen gül şeklinde bir çerçeve içinde yazılı olan lüks bir hazine nüshası: "Kulun, en büyük yoldaşın, en muhteşem anayasanın, milletlerin menfaatlerini idare edenin, alemlerdeki bakanların ve bilgelerin otoritesi adına yazılmıştır - - (silinmiş, yerine "izzet" yazılmıştır) İslam'ın ve Müslümanların yardımcısı olan Hak ve din, Allah destekçilerine şeref versin" (Son yazıda yazılanları karşılaştırın) Tebriz yakınlarındaki Top Kapı kedisi Raşidi kopyası] bizimki gibi iki çerçeve içinde: “En büyük kulun mesken hazinesi adına bir satır... alemlerde vezirlerin hükümdarı, hakikatin, dünyanın ve dinin Raşidi, en büyük yoldaş, devletin dayanağı, iyiliklerin son babası, Allah yandaşlarından razı olsun Fadlallah ibn el-Mevla...” - Ben büyük ihtimalle nüshamızın Reşid'in çizimiyle yazıldığını düşünüyorum. el-Din Fadlallah ibn Abi el-Khair el-Hamdhani (İslam'a geçen ve İslam seviyesine yükselen aslen Yahudi). Ta ki İlhanlı krallığında bakan olana kadar, daha sonra 717 yılında öldürüldü ve burası Raşidi mahallesindeydi, N. D. James, Kur'an of the Memluks s.127-131 (The Kur'an of the Vizir Rashid al-Din); Tablosunu Şii yazarlığını kopyalayarak yapmasının nedeni, 716 yılında ölen ustası Oljaito'nun Şiilerin inançlarını çalıyor olmasıdır. Sonra sonuna şöyle yazar: "... 714\'te tamamlandı." Kitapları ve altınları Cenab-ı Hakk'ın en zayıf kullarıdır - - (silinmiş, yerine "Yakut el-Musta'sami" yazılmıştır), yani bu, yanlışlıkla Yakut el-Musta'sami'ye (MS 698 yılında vefat etmiştir, 180:13) atfedilen eski bir nüshadır. 13. yüzyıl; 29 yaprak (bir modern yaprak ve 28 eski yaprak kağıda benzer) 105:160 // 185:273 mm; cetvel, 5 satır; daha sonraki versiyonda daha süslü olup, nüshanın ilk yarısından kalma boyalı bir yazıttır; Ve sonunda: “Kalbin ümitsizliği, ruhun ferahlığıdır (Ra’ad). İnsan, mutlu olanın (Ra'ah) yanında mutludur”... Satırların arasında, nüshanın sahtesi yapıldıktan sonra on üçüncü yüzyılda yazılan Farsça bir çeviri vardır; bunlardan ilki: “... Iman Mard Shanakhta Mishud bisuknahay o brader tu kasi ast hamrahi kand tra dor sakhti vb.” Sonra sonuna şunu yazar: “Raqim, Muhammed tarafından tercüme edilmiştir.” Bakır İsfahani." El-Zari'ah 53:24-54; GALS I 73. s. 29b: Ali ibn Ebî Talib'den rivayet edilen bir rivayet olup, başlangıcı şöyledir: "Allah'ım, Sen kibirle desteklenen Melik'sin, Sen'den başka ilah olmayan Yüce (Z-Bal)'sin, Rabbim ve ben de senin kulunum. Ben kötülük yaptım, kendime zulmettim vb." Buhara ayı boyunca. Daha
Kaynak
Europeana Collections
