شرح عمرو بن عطية للآجرومية قيده عبد الرحمن بن علي التجاني
(شرح عمرو بن عطية للآجرومية قيده عبد الرحمن بن علي التجاني)

İsim شرح عمرو بن عطية للآجرومية قيده عبد الرحمن بن علي التجاني
İsim Orijinal شرح عمرو بن عطية للآجرومية قيده عبد الرحمن بن علي التجاني
Yazar التجاني، عبد الرحمن بن علي
Yazar Orijinal التجاني، عبد الرحمن بن علي
Tür belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Sayfa Sayısı 92
Kütüphane: Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası affichage_numerics2063
Notlar بداية المخطوط : بسم الله الرحمن الرحيم (...) قال عبد الرحمن بن علي التجاني (...) هذا تقريب على الجرومية بيانا للمبتدي قيدنا عن الشيخ سيدي عمر بن عطية (...) الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع، الكلام ينقسم إلى قسمين في اللغة وفي اللفظ فالكلام في اللغة يطلق ويراد به حديث النفس وأن الإنسان إذا. نهاية المخطوط : وباب ساج أي باب من ساج انتهى ما قيده أبو زيد عبد الرحمن بن علي التجاني من شيخه سيدي عمرو بن عطية رحمهما الله تعالى (...) والحمد لله رب العالمين. وكان الناقل من هذه النسخة بتاريخ من شهر جماد من عام 183 (كذا) وكان الفراغ من الناقل الثاني بجامع الأندلس بفاس 5 من شهر رجب (...) عام 1330. نوع الخط : مغربي
Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı - Osmanlıca el yazması arama motoru Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

شرح عمرو بن عطية للآجرومية قيده عبد الرحمن بن علي التجاني

(شرح عمرو بن عطية للآجرومية قيده عبد الرحمن بن علي التجاني)
Yazar التجاني، عبد الرحمن بن علي
Yazar Orijinal التجاني، عبد الرحمن بن علي
Tür belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Sayfa Sayısı 92
Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası affichage_numerics2063
Notlar بداية المخطوط : بسم الله الرحمن الرحيم (...) قال عبد الرحمن بن علي التجاني (...) هذا تقريب على الجرومية بيانا للمبتدي قيدنا عن الشيخ سيدي عمر بن عطية (...) الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع، الكلام ينقسم إلى قسمين في اللغة وفي اللفظ فالكلام في اللغة يطلق ويراد به حديث النفس وأن الإنسان إذا. نهاية المخطوط : وباب ساج أي باب من ساج انتهى ما قيده أبو زيد عبد الرحمن بن علي التجاني من شيخه سيدي عمرو بن عطية رحمهما الله تعالى (...) والحمد لله رب العالمين. وكان الناقل من هذه النسخة بتاريخ من شهر جماد من عام 183 (كذا) وكان الفراغ من الناقل الثاني بجامع الأندلس بفاس 5 من شهر رجب (...) عام 1330. نوع الخط : مغربي
Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.