شرح عمرو بن عطية للآجرومية قيده عبد الرحمن بن علي التجاني
(شرح عمرو بن عطية للآجرومية قيده عبد الرحمن بن علي التجاني)

العنوان شرح عمرو بن عطية للآجرومية قيده عبد الرحمن بن علي التجاني
العنوان الأصلي شرح عمرو بن عطية للآجرومية قيده عبد الرحمن بن علي التجاني
المؤلف التجاني، عبد الرحمن بن علي
المؤلف الأصلي التجاني، عبد الرحمن بن علي
النوع belge
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 92
المكتبة: مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية
رقم السجل affichage_numerics2063
ملاحظات بداية المخطوط : بسم الله الرحمن الرحيم (...) قال عبد الرحمن بن علي التجاني (...) هذا تقريب على الجرومية بيانا للمبتدي قيدنا عن الشيخ سيدي عمر بن عطية (...) الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع، الكلام ينقسم إلى قسمين في اللغة وفي اللفظ فالكلام في اللغة يطلق ويراد به حديث النفس وأن الإنسان إذا. نهاية المخطوط : وباب ساج أي باب من ساج انتهى ما قيده أبو زيد عبد الرحمن بن علي التجاني من شيخه سيدي عمرو بن عطية رحمهما الله تعالى (...) والحمد لله رب العالمين. وكان الناقل من هذه النسخة بتاريخ من شهر جماد من عام 183 (كذا) وكان الفراغ من الناقل الثاني بجامع الأندلس بفاس 5 من شهر رجب (...) عام 1330. نوع الخط : مغربي
عرض في المصدر مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية

شرح عمرو بن عطية للآجرومية قيده عبد الرحمن بن علي التجاني

(شرح عمرو بن عطية للآجرومية قيده عبد الرحمن بن علي التجاني)
المؤلف التجاني، عبد الرحمن بن علي
المؤلف الأصلي التجاني، عبد الرحمن بن علي
النوع belge
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 92
المكتبة مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية
رقم السجل affichage_numerics2063
ملاحظات بداية المخطوط : بسم الله الرحمن الرحيم (...) قال عبد الرحمن بن علي التجاني (...) هذا تقريب على الجرومية بيانا للمبتدي قيدنا عن الشيخ سيدي عمر بن عطية (...) الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع، الكلام ينقسم إلى قسمين في اللغة وفي اللفظ فالكلام في اللغة يطلق ويراد به حديث النفس وأن الإنسان إذا. نهاية المخطوط : وباب ساج أي باب من ساج انتهى ما قيده أبو زيد عبد الرحمن بن علي التجاني من شيخه سيدي عمرو بن عطية رحمهما الله تعالى (...) والحمد لله رب العالمين. وكان الناقل من هذه النسخة بتاريخ من شهر جماد من عام 183 (كذا) وكان الفراغ من الناقل الثاني بجامع الأندلس بفاس 5 من شهر رجب (...) عام 1330. نوع الخط : مغربي
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار