Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Turc., زبدة التواريخ . Précis d'histoire générale du monde musulman, composé par un auteur anonyme, sous le règne de Soleïman II, fils de Selim I er (926-974 de l'hégire = 1520-1566).
( زبدة التواريخ )

Name: Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Turc., زبدة التواريخ . Précis d'histoire générale du monde musulman, composé par un auteur anonyme, sous le règne de Soleïman II, fils de Selim I er (926-974 de l'hégire = 1520-1566).
Author: Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France

İsim	Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Turc., زبدة التواريخ . Précis d'histoire générale du monde musulman, composé par un auteur anonyme, sous le règne de Soleïman II, fils de Selim I er (926-974 de l'hégire = 1520-1566).
İsim Orijinal	زبدة التواريخ
Yazar	Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France
Basım Tarihi:	2025
Basım Yeri	- Bibliothèque nationale de France
Konu	- Zoubdet el-tevarikh Zoubdet el-tevarikh
Tür	Kitap
Dil	Osmanlıca
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	15
Fiziksel Boyutlar	29 × 19 centimètres.
Kütüphane:	Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri
Demirbaş Numarası	Supplément turc 126
Kayıt Numarası	eadbam:EADC:NE0031482_FRBNFEAD00003465890181
Lokasyon	Bibliothèque nationale de France. Département des Manuscrits
Tarih	Début du XVIIe siècle
Notlar	Autre(s) fichier(s) lié(s) à cette institution: FRBAMCCFR-000060-01b.xml. Liebrenz, Boris. Die Rifa'iya aus Damaskus. Eine Privatbibliothek im Osmanischen Syrien und ihr kulturelles Umfeld , Brill, 2016. Taner, Melis. An illustrated genealogy between the Ottomans and the Safavids, Muqarnas , vol. 35, pp. 145-173, Brill, 2018.. Neskhi turc, du début du XVII e siècle, avec des additions jusqu'au XVIII e .. Ce précis est rédigé sous la forme d'un tableau généalogique analogue aux deux précédents, avec cette différence que les portraits des principaux personnages dont il y est parlé sont peints en camaïeu, dans des cercles, auprès desquels se lisent quelques détails légendaires ou historiques. La partie relative aux Osmanlis commence au folio 11 verso ; elle devait se terminer dans le manuscrit original par le portrait de Sultan Soleïman I, mais elle a été continuée jusqu'à l'avènement du sultan Ahmed I er , en 1012 de l'hégire (1603), par un scribe qui copia cet exemplaire à Baghdad, et qui le termina le premier jour du mois de Moharrem de l'année 1013 (30 mai 1604) ; le portrait du sultan Ahmed I er est le dernier qui soit accompagné d'une légende ; ceux de ses neuf successeurs, jusqu'à Ahmed III (1115 de l'hégire = 1703), ont été ajoutés à une date postérieure ; les peintures qui ornent ce manuscrit sont décrites dans la Revue des Bibliothèques, 1898, page 4. On lit, à son dernier feuillet, une notice inexacte sur l'ouvrage qu'il contient, et l'attestation, en arabe, d'un religieux maronite, nommé Arsenios Shoukri Halebi Loubnani, évêque d'Alep, datée du 25 juillet 1750, qui l'a admiré dans la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Victor, à laquelle il appartenait.. Saint-Victor.. Reliure occidentale, en parchemin blanc, ornée des armes de l'abbaye de Saint-Victor.
Örnek Metin	Ce précis est rédigé sous la forme d'un tableau généalogique analogue aux deux précédents, avec cette différence que les portraits des principaux personnages dont il y est parlé sont peints en camaïeu, dans des cercles, auprès desquels se lisent quelques détails légendaires ou historiques. La partie relative aux Osmanlis commence au folio 11 verso ; elle devait se terminer dans le manuscrit original par le portrait de Sultan Soleïman I, mais elle a été continuée jusqu'à l'avènement du sultan Ahmed I er , en 1012 de l'hégire (1603), par un scribe qui copia cet exemplaire à Baghdad, et qui le termina le premier jour du mois de Moharrem de l'année 1013 (30 mai 1604) ; le portrait du sultan Ahmed I er est le dernier qui soit accompagné d'une légende ; ceux de ses neuf successeurs, jusqu'à Ahmed III (1115 de l'hégire = 1703), ont été ajoutés à une date postérieure ; les peintures qui ornent ce manuscrit sont décrites dans la Revue des Bibliothèques, 1898, page 4. On lit, à son dernier feuillet, une notice inexacte sur l'ouvrage qu'il contient, et l'attestation, en arabe, d'un religieux maronite, nommé Arsenios Shoukri Halebi Loubnani, évêque d'Alep, datée du 25 juillet 1750, qui l'a admiré dans la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Victor, à laquelle il appartenait.
Araştırma Aracının Başlığı	Manuscrits et fonds d'archives
Araştırma Aracının Dilleri	Notice rédigée en
Alt Başlık	Département des Manuscrits. Turc.

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Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Turc., زبدة التواريخ . Précis d'histoire générale du monde musulman, composé par un auteur anonyme, sous le règne de Soleïman II, fils de Selim I er (926-974 de l'hégire = 1520-1566).

( زبدة التواريخ )

Yazar Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France

Basım Tarihi 2025

Basım Yeri - Bibliothèque nationale de France

Konu - Zoubdet el-tevarikh Zoubdet el-tevarikh

Tür Kitap

Dil Osmanlıca

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 15

Fiziksel Boyutlar 29 × 19 centimètres.

Kütüphane Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri

Demirbaş Numarası Supplément turc 126

Kayıt Numarası eadbam:EADC:NE0031482_FRBNFEAD00003465890181

Lokasyon Bibliothèque nationale de France. Département des Manuscrits

Tarih Début du XVIIe siècle

Notlar Autre(s) fichier(s) lié(s) à cette institution: FRBAMCCFR-000060-01b.xml. Liebrenz, Boris. Die Rifa'iya aus Damaskus. Eine Privatbibliothek im Osmanischen Syrien und ihr kulturelles Umfeld , Brill, 2016. Taner, Melis. An illustrated genealogy between the Ottomans and the Safavids, Muqarnas , vol. 35, pp. 145-173, Brill, 2018.. Neskhi turc, du début du XVII e siècle, avec des additions jusqu'au XVIII e .. Ce précis est rédigé sous la forme d'un tableau généalogique analogue aux deux précédents, avec cette différence que les portraits des principaux personnages dont il y est parlé sont peints en camaïeu, dans des cercles, auprès desquels se lisent quelques détails légendaires ou historiques. La partie relative aux Osmanlis commence au folio 11 verso ; elle devait se terminer dans le manuscrit original par le portrait de Sultan Soleïman I, mais elle a été continuée jusqu'à l'avènement du sultan Ahmed I er , en 1012 de l'hégire (1603), par un scribe qui copia cet exemplaire à Baghdad, et qui le termina le premier jour du mois de Moharrem de l'année 1013 (30 mai 1604) ; le portrait du sultan Ahmed I er est le dernier qui soit accompagné d'une légende ; ceux de ses neuf successeurs, jusqu'à Ahmed III (1115 de l'hégire = 1703), ont été ajoutés à une date postérieure ; les peintures qui ornent ce manuscrit sont décrites dans la Revue des Bibliothèques, 1898, page 4. On lit, à son dernier feuillet, une notice inexacte sur l'ouvrage qu'il contient, et l'attestation, en arabe, d'un religieux maronite, nommé Arsenios Shoukri Halebi Loubnani, évêque d'Alep, datée du 25 juillet 1750, qui l'a admiré dans la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Victor, à laquelle il appartenait.. Saint-Victor.. Reliure occidentale, en parchemin blanc, ornée des armes de l'abbaye de Saint-Victor.

Örnek Metin Ce précis est rédigé sous la forme d'un tableau généalogique analogue aux deux précédents, avec cette différence que les portraits des principaux personnages dont il y est parlé sont peints en camaïeu, dans des cercles, auprès desquels se lisent quelques détails légendaires ou historiques. La partie relative aux Osmanlis commence au folio 11 verso ; elle devait se terminer dans le manuscrit original par le portrait de Sultan Soleïman I, mais elle a été continuée jusqu'à l'avènement du sultan Ahmed I er , en 1012 de l'hégire (1603), par un scribe qui copia cet exemplaire à Baghdad, et qui le termina le premier jour du mois de Moharrem de l'année 1013 (30 mai 1604) ; le portrait du sultan Ahmed I er est le dernier qui soit accompagné d'une légende ; ceux de ses neuf successeurs, jusqu'à Ahmed III (1115 de l'hégire = 1703), ont été ajoutés à une date postérieure ; les peintures qui ornent ce manuscrit sont décrites dans la Revue des Bibliothèques, 1898, page 4. On lit, à son dernier feuillet, une notice inexacte sur l'ouvrage qu'il contient, et l'attestation, en arabe, d'un religieux maronite, nommé Arsenios Shoukri Halebi Loubnani, évêque d'Alep, datée du 25 juillet 1750, qui l'a admiré dans la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Victor, à laquelle il appartenait.

Araştırma Aracının Başlığı Manuscrits et fonds d'archives

Araştırma Aracının Dilleri Notice rédigée en

Alt Başlık Département des Manuscrits. Turc.