Адабият гарабия иля гулюм ислямия. أدبيات عربیه ايله علوم اسلامية
( أدبيات عربیه ايله علوم اسلامية)

Name: Адабият гарабия иля гулюм ислямия. أدبيات عربیه ايله علوم اسلامية
Author: Муса Бигиев

İsim	Адабият гарабия иля гулюм ислямия. أدبيات عربیه ايله علوم اسلامية
İsim Orijinal	أدبيات عربیه ايله علوم اسلامية
Yazar	Муса Бигиев
Basım Tarihi:	1908
Basım Yeri	- Лито-типография И.И. Харитонова, Казань1908 г.
Tür	Kitap
Dil	Tatarca
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	72
Kütüphane:	Darul Kutub
Demirbaş Numarası	180273e4259dbb13ebac3fb3ee6fc66343806273
Kayıt Numarası	930
Lokasyon	Darul Kutub
Tarih	1908
Notlar	В книге рассмотрены теоретические и практические проблемы перевода произведений арабской литературы, а также важные общефилософские вопросы. В качестве отправной точки ученый выбрал изданный им в 1907 году в Казани перевод избранных фрагментов объемной (более 13 000 бейтов) поэмы «ал-Лузумиййату ма лам йалзам» («Обязательность необязательного»), написанной средневековым арабским поэтом и философом Абу аль-Ала аль-Маарри (м. 973-1057/58). В этом свете, книгу «Гарәп әдәбияты илә голүм исламиййә» можно рассматривать как дополнение к упомянутому переводу. В книге «Гарәп әдәбияты илә голүм исламиййә» Муса Бигиев не только знакомит читателя с выдающимися идеями исламского философа Абу аль-Ала аль-Маарри, но и вносит ясность в определение термина «арабская литература», подвергает критическому анализу содержание религиозных трудов и трактатов, используемых в учебно-образовательном процессе в татарских медресе, равно как и само содержание и методологию учебного процесса. Автор дает краткий обзор выдающихся литературных памятников арабского народа, предлагает вниманию читателя серьезный критический разбор методов вынесения правовых решений и религиозной аргументации, используемых факихами и мухаддисами, умозаключения которых приводятся на фоне выдержек из религиозно-философского учения Абу аль-Ала, затрагивающих проблему свободомыслия, его значимость и достоинство, а также гласящих о необъятной вселенной и о незыблемых религиозных истинах. В конце книги автор в беспристрастной и тактичной форме приводит свои религиозно обоснованные ответы уважаемым ученым, которые выступили с опровержениями изложенного в переводе поэму «ал-Лузумиййат». Книга была издана 1) в переводе на современный татарский язык (см.: Бигиев М.Җ. Гарәп әдәбияты һәм ислам фәннәре / Тышлык, төзелеше, кереш мәкалә, тәрҗемә һәм искәрмәләр: Хәйретдинов А.Г. / М.Бигиев. — Казан: Иман, 2000. — 127 б.; 2) в переводе на русский язык (см.: Бигиев М.Д. Избранные труды / Муса Джаруллах Бигиев; [сост. и пер. с османского яз., введ., сн. и коммент.А.Хайрутдинова]. – Казань: Татар.кн.изд-во, 2014. – 398 с.). (к.ф.н. А.Г. Хайрутдинов)

Kaynağa git Darul Kutub

Aramaya Dön

Darul Kutub

Kaynağa git

Адабият гарабия иля гулюм ислямия. أدبيات عربیه ايله علوم اسلامية

( أدبيات عربیه ايله علوم اسلامية)

Yazar Муса Бигиев

Basım Tarihi 1908

Basım Yeri - Лито-типография И.И. Харитонова, Казань1908 г.

Tür Kitap

Dil Tatarca

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 72

Kütüphane Darul Kutub

Demirbaş Numarası 180273e4259dbb13ebac3fb3ee6fc66343806273

Kayıt Numarası 930

Lokasyon Darul Kutub

Tarih 1908

Notlar В книге рассмотрены теоретические и практические проблемы перевода произведений арабской литературы, а также важные общефилософские вопросы. В качестве отправной точки ученый выбрал изданный им в 1907 году в Казани перевод избранных фрагментов объемной (более 13 000 бейтов) поэмы «ал-Лузумиййату ма лам йалзам» («Обязательность необязательного»), написанной средневековым арабским поэтом и философом Абу аль-Ала аль-Маарри (м. 973-1057/58). В этом свете, книгу «Гарәп әдәбияты илә голүм исламиййә» можно рассматривать как дополнение к упомянутому переводу. В книге «Гарәп әдәбияты илә голүм исламиййә» Муса Бигиев не только знакомит читателя с выдающимися идеями исламского философа Абу аль-Ала аль-Маарри, но и вносит ясность в определение термина «арабская литература», подвергает критическому анализу содержание религиозных трудов и трактатов, используемых в учебно-образовательном процессе в татарских медресе, равно как и само содержание и методологию учебного процесса. Автор дает краткий обзор выдающихся литературных памятников арабского народа, предлагает вниманию читателя серьезный критический разбор методов вынесения правовых решений и религиозной аргументации, используемых факихами и мухаддисами, умозаключения которых приводятся на фоне выдержек из религиозно-философского учения Абу аль-Ала, затрагивающих проблему свободомыслия, его значимость и достоинство, а также гласящих о необъятной вселенной и о незыблемых религиозных истинах. В конце книги автор в беспристрастной и тактичной форме приводит свои религиозно обоснованные ответы уважаемым ученым, которые выступили с опровержениями изложенного в переводе поэму «ал-Лузумиййат». Книга была издана 1) в переводе на современный татарский язык (см.: Бигиев М.Җ. Гарәп әдәбияты һәм ислам фәннәре / Тышлык, төзелеше, кереш мәкалә, тәрҗемә һәм искәрмәләр: Хәйретдинов А.Г. / М.Бигиев. — Казан: Иман, 2000. — 127 б.; 2) в переводе на русский язык (см.: Бигиев М.Д. Избранные труды / Муса Джаруллах Бигиев; [сост. и пер. с османского яз., введ., сн. и коммент.А.Хайрутдинова]. – Казань: Татар.кн.изд-во, 2014. – 398 с.). (к.ф.н. А.Г. Хайрутдинов)