فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Name: فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
Author: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

İsim	فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal	شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal	أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi:	842
Basım Yeri	مصر - عبد العزيز السنباطي، عبد العزيز بن يوسف بن عبد الغفار بن وجيه السنباطي، ثم القاهري، الشافعي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	655
Fiziksel Boyutlar	27 × 18 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3184
Lokasyon	الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih	842
Notlar	عدد المجلدات:3 \| تاريخ وفاة الناسخ: (799 - 879 هـ) (1397 - 1474 م) \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
Örnek Metin	كتاب النكاح ... خاتمة اشتمل كتاب الذبائح والصيد من الأحاديث المرفوعة على ثلاثة وتسعين حديثا المعلق منها أحد وعشرون حديثا والبقية موصولة المكرر منها فيه وفيما مضى تسعة وسبعون حديثا والخالص أربعة عشر حديثا
Sahiplik/Vakıf Metni 1	الحمد لله ربّ العالمين.وقف الجناب العالي الوصيّ الزّينيّ سرور بن عبد الله السّيفيّ حرباش المحمّديّ شاد الحوش الشّريف الملكيّ الأشرف أعزّه الله تعالى، جميع هذا الجزء الثامن وما قبله وما بعده من تجزئة اثني عشر جزءا ابتغاء لوجه الله تعالى، على طلبة العلم الشّريف، ينتفعون بذلك في القراءة والكتابة والمطالعة، وجعل مقرّه بالخلوة الّتي بالإيوان [البحريّ] من الخانقاه البرقوقيّة الكائنة بالصّحراء، وشرط أن لا يخرج من الخانقاه المذكورة برهن ولا بغيره، وأشهد على نفسه الكريمة بذلك، في ثاني شوّال سنة خمس [وتسعمائة]، وآخر هذ الجزء « باب أكل المضطر الميتة»، وأوّل الجزء التاسع «كتاب الأضاحي»، حسبنا الله ونعم الوكيل. شهد عليه بذلك حسن بن حجّاج الحافوني. شهد عليه بذلك خليل بن محمّد المغربي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	سرور بن عبد الله السيفي حرباش المحمدي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	905
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1	حسن بن حجاج الحافوني، خليل بن محمد المغربي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	العاشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1	مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1	القاهرة
Eski Konum 1	الخلوة التي بالإيوان البحري من الخانقاه البرقوقية الكائنة بالصحراء
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	227
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	في ثاني شوال سنة خمس [وتسعمائة]
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları	ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(125 حديث) 832
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة قيمة بخط عالم
Cilt No	الجزء الثامن
Satır Sayısı	31
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.وَقف الجَناب العالي الوصِيّ الزّينيّ سرور بْن عبْدِ اللهِ السَّيفيّ حرباش المحمَّديّ شاد الحوش الشَّريف الملكيّ الأشْرف أعزَّه اللهُ تعالى، جميع هذا الجُزءَ الثامن وما قَبْلَه وما بعْدَه من تجزِئةَ اثنَيْ عشَرَ جُزْءًا ابتِغاءً لوجْهِ اللهِ تَعالى، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، ينتفِعونَ بذلِك في القِراءةِ والكِتابةِ والمُطالعةِ، وجَعلَ مقرَّه بالخلْوةِ الَّتي بالإِيو... \| الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.وَقف الجَناب العالي الوصِيّ الزّينيّ سرور بْن عبْدِ اللهِ السَّيفيّ حرباش المحمَّديّ شاد الحوش الشَّريف الملكيّ الأشْرف أعزَّه اللهُ تعالى، جميع هذا الجُزءَ الثامن وما قَبْلَه وما بعْدَه من تجزِئةَ اثنَيْ عشَرَ جُزْءًا ابتِغاءً لوجْهِ اللهِ تَعالى، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، ينتفِعونَ بذلِك في القِراءةِ والكِتابةِ والمُطالعةِ، وجَعلَ مقرَّه بالخلْوةِ الَّتي بالإِيوانِ [البحْريّ] مِن الخانقاه البرْقوقيَّة الكائِنة بِالصَّحراءِ، وشرَطَ أَن لا يخْرجَ مِن الخانقاه المذْكورةِ برهْنٍ ولا بِغَيْرِه، وأشْهدَ عَلى نفسِه الكَريمةِ بذلِك، في ثاني شوَّالٍ سنةَ خَمسٍ [وتِسْعمائة]، وآخِرُ هذ الجُزءِ « بابُ أكل المضطر الميتة»، وأوَّل الجُزءِ التاسع «كِتابُ الأضاحي»، حَسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهِد عَليه بذلِك حسَن بْن حجّاج الحافوني. شهِد عليْه بذلِك خَليل بْن محمَّد المغْربي. #عَليْها تَصْحيحاتٌ. #النُّسخةُ مُقابَلةٌ دلَّ عَلى ذلِك فُروقُ النُّسخِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Basım Tarihi 842

Basım Yeri مصر - عبد العزيز السنباطي، عبد العزيز بن يوسف بن عبد الغفار بن وجيه السنباطي، ثم القاهري، الشافعي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 655

Fiziksel Boyutlar 27 × 18 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3184

Lokasyon الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر

Tarih 842

Notlar عدد المجلدات:3 | تاريخ وفاة الناسخ: (799 - 879 هـ) (1397 - 1474 م) | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".

Örnek Metin كتاب النكاح ... خاتمة اشتمل كتاب الذبائح والصيد من الأحاديث المرفوعة على ثلاثة وتسعين حديثا المعلق منها أحد وعشرون حديثا والبقية موصولة المكرر منها فيه وفيما مضى تسعة وسبعون حديثا والخالص أربعة عشر حديثا

Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله ربّ العالمين.وقف الجناب العالي الوصيّ الزّينيّ سرور بن عبد الله السّيفيّ حرباش المحمّديّ شاد الحوش الشّريف الملكيّ الأشرف أعزّه الله تعالى، جميع هذا الجزء الثامن وما قبله وما بعده من تجزئة اثني عشر جزءا ابتغاء لوجه الله تعالى، على طلبة العلم الشّريف، ينتفعون بذلك في القراءة والكتابة والمطالعة، وجعل مقرّه بالخلوة الّتي بالإيوان [البحريّ] من الخانقاه البرقوقيّة الكائنة بالصّحراء، وشرط أن لا يخرج من الخانقاه المذكورة برهن ولا بغيره، وأشهد على نفسه الكريمة بذلك، في ثاني شوّال سنة خمس [وتسعمائة]، وآخر هذ الجزء « باب أكل المضطر الميتة»، وأوّل الجزء التاسع «كتاب الأضاحي»، حسبنا الله ونعم الوكيل. شهد عليه بذلك حسن بن حجّاج الحافوني. شهد عليه بذلك خليل بن محمّد المغربي.

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سرور بن عبد الله السيفي حرباش المحمدي (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 905

Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 حسن بن حجاج الحافوني، خليل بن محمد المغربي

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.

Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر

Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة

Eski Konum 1 الخلوة التي بالإيوان البحري من الخانقاه البرقوقية الكائنة بالصحراء

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 227

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في ثاني شوال سنة خمس [وتسعمائة]

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.

Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (125 حديث) 832

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة قيمة بخط عالم

Cilt No الجزء الثامن

Satır Sayısı 31

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.وَقف الجَناب العالي الوصِيّ الزّينيّ سرور بْن عبْدِ اللهِ السَّيفيّ حرباش المحمَّديّ شاد الحوش الشَّريف الملكيّ الأشْرف أعزَّه اللهُ تعالى، جميع هذا الجُزءَ الثامن وما قَبْلَه وما بعْدَه من تجزِئةَ اثنَيْ عشَرَ جُزْءًا ابتِغاءً لوجْهِ اللهِ تَعالى، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، ينتفِعونَ بذلِك في القِراءةِ والكِتابةِ والمُطالعةِ، وجَعلَ مقرَّه بالخلْوةِ الَّتي بالإِيو... | الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.وَقف الجَناب العالي الوصِيّ الزّينيّ سرور بْن عبْدِ اللهِ السَّيفيّ حرباش المحمَّديّ شاد الحوش الشَّريف الملكيّ الأشْرف أعزَّه اللهُ تعالى، جميع هذا الجُزءَ الثامن وما قَبْلَه وما بعْدَه من تجزِئةَ اثنَيْ عشَرَ جُزْءًا ابتِغاءً لوجْهِ اللهِ تَعالى، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، ينتفِعونَ بذلِك في القِراءةِ والكِتابةِ والمُطالعةِ، وجَعلَ مقرَّه بالخلْوةِ الَّتي بالإِيوانِ [البحْريّ] مِن الخانقاه البرْقوقيَّة الكائِنة بِالصَّحراءِ، وشرَطَ أَن لا يخْرجَ مِن الخانقاه المذْكورةِ برهْنٍ ولا بِغَيْرِه، وأشْهدَ عَلى نفسِه الكَريمةِ بذلِك، في ثاني شوَّالٍ سنةَ خَمسٍ [وتِسْعمائة]، وآخِرُ هذ الجُزءِ « بابُ أكل المضطر الميتة»، وأوَّل الجُزءِ التاسع «كِتابُ الأضاحي»، حَسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهِد عَليه بذلِك حسَن بْن حجّاج الحافوني. شهِد عليْه بذلِك خَليل بْن محمَّد المغْربي. #عَليْها تَصْحيحاتٌ. #النُّسخةُ مُقابَلةٌ دلَّ عَلى ذلِك فُروقُ النُّسخِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري