الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان - أحمد بن محمد بن أحمد الزهري الحنفي.
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	108
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	185
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, الرياض, السعودية
Tarih	252
Notlar	بها تعليقات وتصحيحات وفروق النسخ في الهامش.- كتب بورقة (105/أ) بعد انتهاء باب اللعان: "آخر الجزء الثاني والعشرين من أجزاء الثلاثين ويتلوه إن شاء الله تعالى في أول الثالث والعشرون باب إذا عرض بنفي الولد، وعقبه بعده بورقات تبدأ بباب إذا عرض بنفي الولد حتى وصل إلى نهاية باب قول الله تعالى: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء}، منهم 3 ورقات بخط مغاير حديث عنه. \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب من لم يستطع الباءة فليصم. ... باب قول الله تعالى: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء}. يتلوه باب قصة فاطمة بنت قيس.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ الَّذي وقفَ نياتِ أعمالِ العبادِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ الشَّافعُ المشفَّعُ يوم التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ، وبعدُ:قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الشريفةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبسَه حبسًا صريحًا مسجلًا ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا لحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّسُ مَنْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ».وشرطتُ الت... \| بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ الَّذي وقفَ نياتِ أعمالِ العبادِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ الشَّافعُ المشفَّعُ يوم التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ، وبعدُ:قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الشريفةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبسَه حبسًا صريحًا مسجلًا ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا لحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّسُ مَنْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ».وشرطتُ التوليةَ بالاستعمالِ ما دمتُ حيًّا، ثمَّ لابني صبغة الله حفِظَه اللهُ ووقاه، ثمَّ لأولادي الذكورِ نعوذُ باللهِ تعالى بعدَ انقراضِهم لأولادِي الذكورِ منَ الإناثِ، وبعدَ الانقراضِ لعلماءِ آمد في مكانٍ محفوظٍ إن لم أعينْ مكانًا في حياتِي وإلَّا فبها ونعمتْ وأن لَا يخرجُ إلَّا بالرهنِ الغال {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} وأنا الفقيرُ السيِّدُ محمَّدُ راغب بنُ محمَّدِ بنِ مسعودٍ العريف بكوجك أحمد زاده غُفِرَ لهم
Sahiplik/Vakıf Metni 3	مما ملكه عبده عليُّ بنُ أغا عليّ بنِ عليٍّ
Sahiplik/Vakıf Metni 2	مما تشرف بتملكه العبد الفقير السيِّدِ محمَّدٍ مسعودٍ المفتي، عفي عنه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد راغب بن محمد بن مسعود (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3	علي بن أغا علي بن علي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	محمد مسعود (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3	3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	3
Metin Türü 1	وقف
Metin Türü 3	تملك
Metin Türü 2	تملك
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	1929
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الثاني والعشرون
Yazı Türü	نسخ - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِالحمدُ للهِ الَّذي وقفَ نياتِ أعمالِ العبادِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ الشَّافعُ المشفَّعُ يوم التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ، وبعدُ:قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الشريفةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبسَه حبسًا صريحًا مسجلًا ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا لحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّسُ مَنْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ».وشرطتُ التو... \| بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِالحمدُ للهِ الَّذي وقفَ نياتِ أعمالِ العبادِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ الشَّافعُ المشفَّعُ يوم التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ، وبعدُ:قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الشريفةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبسَه حبسًا صريحًا مسجلًا ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا لحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّسُ مَنْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ».وشرطتُ التوليةَ بالاستعمالِ ما دمتُ حيًّا، ثمَّ لابني صبغة الله حفِظَه اللهُ ووقاه، ثمَّ لأولادي الذكورِ نعوذُ باللهِ تعالى بعدَ انقراضِهم لأولادِي الذكورِ منَ الإناثِ، وبعدَ الانقراضِ لعلماءِ آمد في مكانٍ محفوظٍ إن لم أعينْ مكانًا في حياتِي وإلَّا فبها ونعمتْ وأن لَا يخرجُ إلَّا بالرهنِ الغال {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} وأنا الفقيرُ السيِّدُ محمَّدُ راغب بنُ محمَّدِ بنِ مسعودٍ العريف بكوجك أحمد زاده غُفِرَ لهم.#- تملكٌ: مما تشرف بتملكه العبد الفقير السيِّدِ محمَّدٍ مسعودٍ المفتي، عفي عنه.#- تملَّكَ: مما ملكه عبده عليُّ بنُ أغا عليّ بنِ عليٍّ.#- بلاغُ مقابلةٍ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان - أحمد بن محمد بن أحمد الزهري الحنفي.

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 108

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 185

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, الرياض, السعودية

Tarih 252

Notlar بها تعليقات وتصحيحات وفروق النسخ في الهامش.- كتب بورقة (105/أ) بعد انتهاء باب اللعان: "آخر الجزء الثاني والعشرين من أجزاء الثلاثين ويتلوه إن شاء الله تعالى في أول الثالث والعشرون باب إذا عرض بنفي الولد، وعقبه بعده بورقات تبدأ بباب إذا عرض بنفي الولد حتى وصل إلى نهاية باب قول الله تعالى: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء}، منهم 3 ورقات بخط مغاير حديث عنه. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب من لم يستطع الباءة فليصم. ... باب قول الله تعالى: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء}. يتلوه باب قصة فاطمة بنت قيس.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ الَّذي وقفَ نياتِ أعمالِ العبادِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ الشَّافعُ المشفَّعُ يوم التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ، وبعدُ:قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الشريفةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبسَه حبسًا صريحًا مسجلًا ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا لحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّسُ مَنْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ».وشرطتُ الت... | بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ الَّذي وقفَ نياتِ أعمالِ العبادِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ الشَّافعُ المشفَّعُ يوم التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ، وبعدُ:قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الشريفةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبسَه حبسًا صريحًا مسجلًا ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا لحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّسُ مَنْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ».وشرطتُ التوليةَ بالاستعمالِ ما دمتُ حيًّا، ثمَّ لابني صبغة الله حفِظَه اللهُ ووقاه، ثمَّ لأولادي الذكورِ نعوذُ باللهِ تعالى بعدَ انقراضِهم لأولادِي الذكورِ منَ الإناثِ، وبعدَ الانقراضِ لعلماءِ آمد في مكانٍ محفوظٍ إن لم أعينْ مكانًا في حياتِي وإلَّا فبها ونعمتْ وأن لَا يخرجُ إلَّا بالرهنِ الغال {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} وأنا الفقيرُ السيِّدُ محمَّدُ راغب بنُ محمَّدِ بنِ مسعودٍ العريف بكوجك أحمد زاده غُفِرَ لهم

Sahiplik/Vakıf Metni 3 مما ملكه عبده عليُّ بنُ أغا عليّ بنِ عليٍّ

Sahiplik/Vakıf Metni 2 مما تشرف بتملكه العبد الفقير السيِّدِ محمَّدٍ مسعودٍ المفتي، عفي عنه

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد راغب بن محمد بن مسعود (واقف)

Sahiplik/Vakıf Detayı 3 علي بن أغا علي بن علي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد مسعود (مالك)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 4

Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 3

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 3

Metin Türü 1 وقف

Metin Türü 3 تملك

Metin Türü 2 تملك

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 1929

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الثاني والعشرون

Yazı Türü نسخ - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِالحمدُ للهِ الَّذي وقفَ نياتِ أعمالِ العبادِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ الشَّافعُ المشفَّعُ يوم التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ، وبعدُ:قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الشريفةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبسَه حبسًا صريحًا مسجلًا ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا لحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّسُ مَنْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ».وشرطتُ التو... | بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِالحمدُ للهِ الَّذي وقفَ نياتِ أعمالِ العبادِ، والصَّلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمَّدٍ الشَّافعُ المشفَّعُ يوم التنادِ، وعلى آلِه وأصحابِه أصحابِ السدادِ، وبعدُ:قدْ وقَفَ هذه النُّسخةَ الشريفةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبسَه حبسًا صريحًا مسجلًا ابتغاءً لمرضاتِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا لحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّسُ مَنْ دانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ».وشرطتُ التوليةَ بالاستعمالِ ما دمتُ حيًّا، ثمَّ لابني صبغة الله حفِظَه اللهُ ووقاه، ثمَّ لأولادي الذكورِ نعوذُ باللهِ تعالى بعدَ انقراضِهم لأولادِي الذكورِ منَ الإناثِ، وبعدَ الانقراضِ لعلماءِ آمد في مكانٍ محفوظٍ إن لم أعينْ مكانًا في حياتِي وإلَّا فبها ونعمتْ وأن لَا يخرجُ إلَّا بالرهنِ الغال {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ} وأنا الفقيرُ السيِّدُ محمَّدُ راغب بنُ محمَّدِ بنِ مسعودٍ العريف بكوجك أحمد زاده غُفِرَ لهم.#- تملكٌ: مما تشرف بتملكه العبد الفقير السيِّدِ محمَّدٍ مسعودٍ المفتي، عفي عنه.#- تملَّكَ: مما ملكه عبده عليُّ بنُ أغا عليّ بنِ عليٍّ.#- بلاغُ مقابلةٍ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح