فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى | Kütüphane.osmanlica.com

فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

İsim فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى
İsim Orijinal شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
Yazar أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi: 867
Basım Yeri مصر - عبد العزيز السنباطي، عبد العزيز بن يوسف بن عبد الغفار بن وجيه السنباطي، ثم القاهري، الشافعي
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 267
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 888
Lokasyon مكتبة الحرم المكي الشريف, مكة المكرمة, السعودية
Tarih 867
Notlar ناقصة الأول ، كتبت برسم القاضي أحمد طه السادة، عليها الكثير من المقابلات والتعليقات، وتجدر الاشارة إلى أمر في غاية الأهمية وهو أن هذه النسخة كتب على طرتها بعد العنوان الفقير أبي القاسم بن محمود اللاري، مما يوهم القاريء أن هذا الكتاب له، وبعد بحث تبين ان هذا وهم أو سهو من الناسخ وإلا فالكتاب للحافظ ابن حجر رحمه الله فوجب التنبيه على ذلك. | تاريخ وفاة الناسخ: (799 - 879 هـ) (1397 - 1474 م) | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
Örnek Metin باب : المناقب. ... في المسند مما له حكم الرفع والله سبحانه وتعالي أعلم بالصواب أخر المجلد...يتلوه المجلد الخامس كتاب التفسير.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «أوقف الكتاب الشّريف عبد المطّلب ابن المرحوم الشّريف غالب ابن المرحوم الشّريف عدمسااي عليّ، شرط أن لا يخرج من خزائنه {فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما إثمه على الّذين يبدّلونه}»
Sahiplik/Vakıf Metni 3 من كتب الفقير إلى الله ...بن عبد القادر بن محمّد الطايفي سنة 1200».
Sahiplik/Vakıf Metni 2 خزانة كتب عبد المجيد خانة موضوع
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد المطلب ابن غالب ابن عدمسااي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 بن عبد القادر بن محمد الطايفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد المجيد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1200
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 سنة 1200
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1156
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,يوم الخميس العشرون من ذي الحجة الحرام سنة سبع وستين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 20
Mücelled No المجلد الرابع
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#تصحيحاتٌ: يُوجَدُ تصحيحاتٌ على النُّسخةِ.#وقفيَّاتٌ: ختمُ وقفٍ ونصُّه: «أوقَفَ الكتابَ الشَّريفَ عبدُ المطَّلِبِ ابنُ المرحومِ الشَّريفِ غالبٍ ابنِ المرحومِ الشَّريفِ عدمسااي عليٍّ، شرَطَ أنْ لَا يخرجَ من خزائنِه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}».#وقفيَّاتٌ: ختمٌ ونصُّه: «خزانةُ كُتُبِ عبدِ المجيدِ خانة موضوع..».#تملكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقيرِ إلى اللهِ ...بن عبدِ القادرِ بنِ محمَّدٍ الطايفي سنةَ 1200».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

فَتْحُ البَارِى في شَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِى

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)
Yazar أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi 867
Basım Yeri مصر - عبد العزيز السنباطي، عبد العزيز بن يوسف بن عبد الغفار بن وجيه السنباطي، ثم القاهري، الشافعي
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 267
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 888
Lokasyon مكتبة الحرم المكي الشريف, مكة المكرمة, السعودية
Tarih 867
Notlar ناقصة الأول ، كتبت برسم القاضي أحمد طه السادة، عليها الكثير من المقابلات والتعليقات، وتجدر الاشارة إلى أمر في غاية الأهمية وهو أن هذه النسخة كتب على طرتها بعد العنوان الفقير أبي القاسم بن محمود اللاري، مما يوهم القاريء أن هذا الكتاب له، وبعد بحث تبين ان هذا وهم أو سهو من الناسخ وإلا فالكتاب للحافظ ابن حجر رحمه الله فوجب التنبيه على ذلك. | تاريخ وفاة الناسخ: (799 - 879 هـ) (1397 - 1474 م) | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
Örnek Metin باب : المناقب. ... في المسند مما له حكم الرفع والله سبحانه وتعالي أعلم بالصواب أخر المجلد...يتلوه المجلد الخامس كتاب التفسير.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «أوقف الكتاب الشّريف عبد المطّلب ابن المرحوم الشّريف غالب ابن المرحوم الشّريف عدمسااي عليّ، شرط أن لا يخرج من خزائنه {فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما إثمه على الّذين يبدّلونه}»
Sahiplik/Vakıf Metni 3 من كتب الفقير إلى الله ...بن عبد القادر بن محمّد الطايفي سنة 1200».
Sahiplik/Vakıf Metni 2 خزانة كتب عبد المجيد خانة موضوع
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد المطلب ابن غالب ابن عدمسااي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 بن عبد القادر بن محمد الطايفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد المجيد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1200
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 سنة 1200
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 1156
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,يوم الخميس العشرون من ذي الحجة الحرام سنة سبع وستين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 20
Mücelled No المجلد الرابع
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#تصحيحاتٌ: يُوجَدُ تصحيحاتٌ على النُّسخةِ.#وقفيَّاتٌ: ختمُ وقفٍ ونصُّه: «أوقَفَ الكتابَ الشَّريفَ عبدُ المطَّلِبِ ابنُ المرحومِ الشَّريفِ غالبٍ ابنِ المرحومِ الشَّريفِ عدمسااي عليٍّ، شرَطَ أنْ لَا يخرجَ من خزائنِه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}».#وقفيَّاتٌ: ختمٌ ونصُّه: «خزانةُ كُتُبِ عبدِ المجيدِ خانة موضوع..».#تملكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقيرِ إلى اللهِ ...بن عبدِ القادرِ بنِ محمَّدٍ الطايفي سنةَ 1200».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.