Yazar
Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi
906
Basım Yeri
Suudi Arabistan -
Abdülaziz bin Ömer bin Muhammed bin Fahd El Haşimi El Mekki El Şafii
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
14
Fiziksel Boyutlar
18 ×13.5سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
880
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
906
Örnek Metin
Vahyin nasıl başladığı, "Öyleyse ilk ciem bozulup iki ya'nın açılmasıyla birdenbire geldi" diye başlayan bölüm, sonra birdenbire her ikisindeki fethe de koptu... ...Peygamber Efendimiz (s.a.v.), Ömer'in yanında, içinde Tevrat'tan bir şeyler bulunan bir parşömen görünce kızdı ve şöyle dedi: "Eğer Musa hayatta olsaydı, bana uymaktan başka bir şey yapamazdı ve eğer günah olmasaydı, bana kızmazdı. o.” Soru soran kişinin davranışını incelemesine kızması haramdır, ancak sormak günah değildir. Son dipnotlar
Sahiplik/Vakıf Metni 1
قال شيخنا السخاويّ: وقفت على المجلّد الأوّل
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقف هذا الكتاب الصدر الأجلّ المحترم سيدي محمّد ابن الشّيخ حسن الشهير بنسبه الكريم بالكريميّ، وجعل مقرّه تحت يد أخيه العلّامة الشّيخ أحمد الجوهريّ بالخزانة الكائنة بالمقصورة، وقفا بيده يكون تحت يد منْ كان إماما راتبا بالأزهر {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه}
Sahiplik/Vakıf Metni 2
نسخة مرّ عليها مصنّفه وألحق فيها بخطّه كثيرا، وكانتْ ملْكا لولد المؤلّف، ثمّ انتقلتْ للشيخ نور الدّين عليّ الرشيديّ، ثمّ لشيخنا المحشّيّ، في شهور سنة إحدى عشْرة وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
السخاوي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد ابن حسن الشهير بالكريمي (واقف) | أحمد الجوهري (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
نور الدين علي الرشيدي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
811
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 3
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Mevcut Konum (Şehir) 3
القاهرة
Eski Konum 3
بالخزانة الكائنة بالمقصورة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في شهور سنة إحدى عشرة وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
كشف الظنون 1/550
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(109 حديث) 2166
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نقله إلى هنا في أوقات آخرها في يوم السبت ثالث عشري شعبان سنة ست وتسعمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة نسخت من نسخة نسخت من نسخة المؤلف | نسخة نفيسة بخط عالم
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
23
Mecmua Varak Detayı
(79/أ - 93/أ)
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ الصدرُ الأجلُّ المحترمُ سيدي محمَّدُ ابنُ الشَّيخِ حسنٍ الشهيرُ بنسبِه الكريمِ بالكريميِّ، وجعَلَ مقرَّهُ تحتَ يدِ أخيه العلَّامةِ الشَّيخِ أحمدَ الجوهريِّ بالخزانةِ الكائنةِ بالمقصورةِ، وقفًا بيدِه يكونُ تحت يد مَنْ كانَ إمامًا راتبًا بالأزهرِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}». #... | جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ الصدرُ الأجلُّ المحترمُ سيدي محمَّدُ ابنُ الشَّيخِ حسنٍ الشهيرُ بنسبِه الكريمِ بالكريميِّ، وجعَلَ مقرَّهُ تحتَ يدِ أخيه العلَّامةِ الشَّيخِ أحمدَ الجوهريِّ بالخزانةِ الكائنةِ بالمقصورةِ، وقفًا بيدِه يكونُ تحت يد مَنْ كانَ إمامًا راتبًا بالأزهرِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}». #جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «نسخةٌ مرَّ عليها مصنِّفُه وألحَقَ فيها بخطِّه كثيرًا، وكانَتْ مِلْكًا لولدِ المؤلِّفِ، ثُمَّ انتقلَتْ للشيخِ نورِ الدِّينِ عليٍّ الرشيديِّ، ثُمَّ لشيخِنا المحشّيِّ، في شهورِ سنةِ إحدى عشْرَةَ وثمانمائةٍ».#جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «قالَ شيخنُا السخاويُّ: وقفتُ على المجلَّدِ الأوَّلِ».#عليها تعليقاتٌ.
