Author
Ahmad Ibn Ali Ibn Muhammad Ibn Muhammad Ibn Ali Ibn Mahmoud Ibn Ahmad Ibn Ahmad, Al-Kinani, Al-Asqalani, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Fadl, judge of Shafi’i judges in Egypt, known as Shihab Al-Din Ibn Hajar Al-Asqalani, hadith scholar, jurist, linguist, writer, imam, and memorizer.
Author Original
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Publication Date
906
Publication Place
Saudi Arabia -
Abdul Aziz bin Omar bin Muhammad bin Fahd Al-Hashemi Al-Makki Al-Shafi’i
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
14
Physical Dimensions
18 ×13.5سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
880
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
906
Sample Text
Chapter on how the revelation began by saying, “So it came suddenly by breaking the first jiem and opening the two ya’s,” and then suddenly it broke with the fatha in both of them... ...The Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, became angry when he saw with Omar a parchment containing something of the Torah, and he said, “If Moses had been alive, he would not have been able to do anything but follow me, and had it not been a sin, he would not have been angry about it.” It is forbidden if he becomes angry at the questioner’s review of his behavior, except that asking is not a sin. Last footnotes
Sahiplik/Vakıf Metni 1
قال شيخنا السخاويّ: وقفت على المجلّد الأوّل
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقف هذا الكتاب الصدر الأجلّ المحترم سيدي محمّد ابن الشّيخ حسن الشهير بنسبه الكريم بالكريميّ، وجعل مقرّه تحت يد أخيه العلّامة الشّيخ أحمد الجوهريّ بالخزانة الكائنة بالمقصورة، وقفا بيده يكون تحت يد منْ كان إماما راتبا بالأزهر {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه}
Sahiplik/Vakıf Metni 2
نسخة مرّ عليها مصنّفه وألحق فيها بخطّه كثيرا، وكانتْ ملْكا لولد المؤلّف، ثمّ انتقلتْ للشيخ نور الدّين عليّ الرشيديّ، ثمّ لشيخنا المحشّيّ، في شهور سنة إحدى عشْرة وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
السخاوي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد ابن حسن الشهير بالكريمي (واقف) | أحمد الجوهري (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
نور الدين علي الرشيدي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
811
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 3
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Mevcut Konum (Şehir) 3
القاهرة
Eski Konum 3
بالخزانة الكائنة بالمقصورة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في شهور سنة إحدى عشرة وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
كشف الظنون 1/550
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(109 حديث) 2166
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نقله إلى هنا في أوقات آخرها في يوم السبت ثالث عشري شعبان سنة ست وتسعمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة نسخت من نسخة نسخت من نسخة المؤلف | نسخة نفيسة بخط عالم
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
23
Mecmua Varak Detayı
(79/أ - 93/أ)
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ الصدرُ الأجلُّ المحترمُ سيدي محمَّدُ ابنُ الشَّيخِ حسنٍ الشهيرُ بنسبِه الكريمِ بالكريميِّ، وجعَلَ مقرَّهُ تحتَ يدِ أخيه العلَّامةِ الشَّيخِ أحمدَ الجوهريِّ بالخزانةِ الكائنةِ بالمقصورةِ، وقفًا بيدِه يكونُ تحت يد مَنْ كانَ إمامًا راتبًا بالأزهرِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}». #... | جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ الصدرُ الأجلُّ المحترمُ سيدي محمَّدُ ابنُ الشَّيخِ حسنٍ الشهيرُ بنسبِه الكريمِ بالكريميِّ، وجعَلَ مقرَّهُ تحتَ يدِ أخيه العلَّامةِ الشَّيخِ أحمدَ الجوهريِّ بالخزانةِ الكائنةِ بالمقصورةِ، وقفًا بيدِه يكونُ تحت يد مَنْ كانَ إمامًا راتبًا بالأزهرِ {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}». #جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «نسخةٌ مرَّ عليها مصنِّفُه وألحَقَ فيها بخطِّه كثيرًا، وكانَتْ مِلْكًا لولدِ المؤلِّفِ، ثُمَّ انتقلَتْ للشيخِ نورِ الدِّينِ عليٍّ الرشيديِّ، ثُمَّ لشيخِنا المحشّيِّ، في شهورِ سنةِ إحدى عشْرَةَ وثمانمائةٍ».#جاءَ على صفحةِ العنوانِ ما نصُّه: «قالَ شيخنُا السخاويُّ: وقفتُ على المجلَّدِ الأوَّلِ».#عليها تعليقاتٌ.
