الإفهام لما في البخاري من الإبهام | Kütüphane.osmanlica.com

الإفهام لما في البخاري من الإبهام

İsim الإفهام لما في البخاري من الإبهام
Yazar عبد الرحمن بن عمر بن رسلان بن نصير ابن صالح، الكناني، العسقلاني، البلقيني، المصري، الشافعي، أبو الفضل جلال الدين، القاضي، المفتي، المحدث، الفقيه
Yazar Orijinal عبد الرحمن بن عمر بن رسلان بن نصير ابن صالح، الكناني، العسقلاني، البلقيني، المصري، الشافعي، أبو الفضل جلال الدين، القاضي، المفتي، المحدث، الفقيه
Basım Tarihi: 822
Basım Yeri - محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن يوسف بن قاضي القضاة الشمس محمد الجلال بن الشهاب القزويني القاهري الحنفي ويعرف بالقزويني
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | المبهمات في صحيح البخاري - المبهمات في صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 137
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 7510
Lokasyon مركز البابطين, الرياض, السعودية
Tarih 822
Notlar بها موضع بياض في أكثر متكرر. | تاريخ وفاة الناسخ: (787هـ - 873هـ) .
Örnek Metin الحمد لله العالم بغوامض الأمور فلا تخفى عليه خافية ... أما بعد، فإن من أعلى علوم الحديث الراقية وأغلى فرائده التي هي على صفحات الدهر باقية ... إظهار مبهماته التي هي عن بعض الأذهان قاضية ... وكان كتاب الامام أبي عبد الله البخاري المشتمل على المعارف النامية ... قد اشتغل به أهل الزمان ... فاستخرت الله تعالى في جمع كتاب على ترتيبه ليصير عند استماعه دانية ... وسميته الإفهام لما في البخاري من الإبهام ... كيف كان بدء الوحي ... ... في نفر من الأشعريين نستحمله. هذا آخر ما في البخاري من المبهمات وإيضاحها من الأمور المهمات.
Başlık Kaynağı الأعلام 3/320 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 5/160 - هدية العارفين 1/530
Müellif ve Başlık Kaynağı الرسالة المستطرفة ص 124، هدية العارفين م 1 ص 529.كشف الظنون م 1 ص 134 وص 554 وص 930 وشذرات الذهب م 7 ص 166 والضوء اللامع م 4 ص 106، لحظ الألحاظ لابن فهد ص 282 معجم المؤلفين ج 5 ص 0 16، تاريخ التراث العربي م 1 ص 182 وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 169.
Müellifin Diğer Adları البلقيني، عبد الرحمن بن عمر
Telif Tarihi (Nüshada) قال مؤلفه: كان الابتداء في تسويده في العشر الأخير من شهر رمضان المعظم قدره سنة إحدى عشرة وثمان مائة. والفراغ من تبييضه في يوم الأحد الثاني عشر من ذي الحجة الحرام من السنة المذكورة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta) الأحد
Telif Bitiş Günü (Ay) 12
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 3
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الخميس الثالث من رجب عام اثنين وعشرين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف | نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 3
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar بها حواشٍ وتعليقاتٌ يسيرةٌ كَتِبَ فوقَها: (حاشية).#بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلةٌ:فراغٌ منَ المقابلةِ: يومَ السبتِ المباركِ الخامسِ من شهرِ رجبٍ منَ السَّنةِ المذكورةِ بينَ يدي مؤلِّفِه بقراءةِ أخيه سيدِنا أقضى القضاةِ علمِ الدِّينِ صالحٍ البلقينيِّ.#مقابلةٌ:ثم بلغَتِ المقابلةُ ثانيًا حسبَ الطَّاقةِ على سيدِنا الشَّيخِ علمِ الدِّينِ المشار إليه في الخامسِ والعشرينَ منْ شهرِ رمضانَ سنةَ تاريخِه، كتبَه: محمَّدُ بنُ أحمدَ القزوينيُّ، لطف الله بهما.#فوائدُ: بعدَ انتهاءِ الرسالةِ كُتِبَ بعضُ الأسماءِ المجرَّدةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

الإفهام لما في البخاري من الإبهام

Yazar عبد الرحمن بن عمر بن رسلان بن نصير ابن صالح، الكناني، العسقلاني، البلقيني، المصري، الشافعي، أبو الفضل جلال الدين، القاضي، المفتي، المحدث، الفقيه
Yazar Orijinal عبد الرحمن بن عمر بن رسلان بن نصير ابن صالح، الكناني، العسقلاني، البلقيني، المصري، الشافعي، أبو الفضل جلال الدين، القاضي، المفتي، المحدث، الفقيه
Basım Tarihi 822
Basım Yeri - محمد بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن يوسف بن قاضي القضاة الشمس محمد الجلال بن الشهاب القزويني القاهري الحنفي ويعرف بالقزويني
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | المبهمات في صحيح البخاري - المبهمات في صحيح البخاري
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 137
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 7510
Lokasyon مركز البابطين, الرياض, السعودية
Tarih 822
Notlar بها موضع بياض في أكثر متكرر. | تاريخ وفاة الناسخ: (787هـ - 873هـ) .
Örnek Metin الحمد لله العالم بغوامض الأمور فلا تخفى عليه خافية ... أما بعد، فإن من أعلى علوم الحديث الراقية وأغلى فرائده التي هي على صفحات الدهر باقية ... إظهار مبهماته التي هي عن بعض الأذهان قاضية ... وكان كتاب الامام أبي عبد الله البخاري المشتمل على المعارف النامية ... قد اشتغل به أهل الزمان ... فاستخرت الله تعالى في جمع كتاب على ترتيبه ليصير عند استماعه دانية ... وسميته الإفهام لما في البخاري من الإبهام ... كيف كان بدء الوحي ... ... في نفر من الأشعريين نستحمله. هذا آخر ما في البخاري من المبهمات وإيضاحها من الأمور المهمات.
Başlık Kaynağı الأعلام 3/320 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 5/160 - هدية العارفين 1/530
Müellif ve Başlık Kaynağı الرسالة المستطرفة ص 124، هدية العارفين م 1 ص 529.كشف الظنون م 1 ص 134 وص 554 وص 930 وشذرات الذهب م 7 ص 166 والضوء اللامع م 4 ص 106، لحظ الألحاظ لابن فهد ص 282 معجم المؤلفين ج 5 ص 0 16، تاريخ التراث العربي م 1 ص 182 وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 169.
Müellifin Diğer Adları البلقيني، عبد الرحمن بن عمر
Telif Tarihi (Nüshada) قال مؤلفه: كان الابتداء في تسويده في العشر الأخير من شهر رمضان المعظم قدره سنة إحدى عشرة وثمان مائة. والفراغ من تبييضه في يوم الأحد الثاني عشر من ذي الحجة الحرام من السنة المذكورة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta) الأحد
Telif Bitiş Günü (Ay) 12
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 3
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الخميس الثالث من رجب عام اثنين وعشرين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف | نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 3
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar بها حواشٍ وتعليقاتٌ يسيرةٌ كَتِبَ فوقَها: (حاشية).#بها تصحيحاتٌ.#بها مقابلةٌ:فراغٌ منَ المقابلةِ: يومَ السبتِ المباركِ الخامسِ من شهرِ رجبٍ منَ السَّنةِ المذكورةِ بينَ يدي مؤلِّفِه بقراءةِ أخيه سيدِنا أقضى القضاةِ علمِ الدِّينِ صالحٍ البلقينيِّ.#مقابلةٌ:ثم بلغَتِ المقابلةُ ثانيًا حسبَ الطَّاقةِ على سيدِنا الشَّيخِ علمِ الدِّينِ المشار إليه في الخامسِ والعشرينَ منْ شهرِ رمضانَ سنةَ تاريخِه، كتبَه: محمَّدُ بنُ أحمدَ القزوينيُّ، لطف الله بهما.#فوائدُ: بعدَ انتهاءِ الرسالةِ كُتِبَ بعضُ الأسماءِ المجرَّدةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.