Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
İbrahim El Nasiri.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
39
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1809
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
252
Notlar
Nüsha, Tevhid Kitabı'ndan bir pasajla, Cenab-ı Hakk'ın isimlerini sorma ve onlara sığınma bölümündeki ikinci hadisle başlayıp, (29) numaralı kağıtta, ahlâksız ve münafıkların ve onların seslerinin ve boğazlarından öteye gitmeden kıraatlerinin okunması hakkındaki bölümdeki ikinci hadisle sona ermiş, daha sonra Fazilet Kitabı'nın sonundaki üç bölüm için atların hadisi ile farklı bir satırla başlayıp, faziletlerin sorulması bölümünden sonra gelmiştir. müşriklere bir işaret göstermek için onlara ayın yarılmasını gösterdi, ta ki biat ve anlaşma kıssasının anlatıldığı bölümdeki ilk hadise ulaşana kadar... | Nüsha, Tevhid Kitabı'ndan bir alıntı ile Cenab-ı Hakk'ın isimlerini sorma ve onlara sığınma bölümündeki ikinci hadisle başlayıp, (29) no'lu kağıt üzerinde, ahlaksız ve münafık kimselerin ve onların seslerinin ve boğazlarından öteye gitmeden okunması hakkındaki bölümdeki ikinci hadisle sona ermiştir. Daha sonra böyle oldu ve Fazilet Kitabı'nın müşriklerden kendilerine bir işaret göstermelerini isteyen bölümden sonra üç bölüm boyunca atlarla ilgili hadisle farklı bir satırla başladı ve Ömer bin El-Hattab'ın (Allah her ikisinden de razı olsun) öldürülmesini içeren Osman bin Affan'a biat edilmesi ve anlaşmanın anlatıldığı bölümdeki sahabeler kitabından ilk hadise ulaşıncaya kadar onlara ayın yarılmasını gösterdi. Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin, kağıtla (39). Daha sonra kitabın sonuna kadar Sahih kitabının dışında sahabelerin faziletlerinden bahsetmeye başladı. Makale (20)'de tamamlanan kısmı yazdı ve bunu bir sonraki bölümde {Ve Tanrı Musa'yla tüm konuşmasıyla konuştu} izledi. Daha sonra onu takip eden bölümün başlığını zikretmiş ve bunu sahih Müsned'in kırk sekizinci kısmının numarasıyla tamamlamış, nüshanın başlangıcının başlığı ise necmin yirmi dördüncü kısmıdır. Altmış parça. Başlık sayfasında şöyle yazıyordu: Tevhid Kitabı'nın on ikinci bölümünden elli beş bölüme kadar olan bu şerefli bölümde ne olduğuna dair bir fihrist, yani bu şerefli kısımda Tevhid Kitabı'nın başlangıcından itibaren (44) bölüm var. | Müstensihin vefat tarihi: Hicrî yedinci asırda yaşıyor. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Nüsha, Tevhid Kitabı'ndan bir pasajla, Cenab-ı Hakk'ın isimlerini sorma ve onlara sığınma bölümü altında ikinci hadisle başlıyordu. ...ta ki, Ömer bin El-Hattab'ın öldürülmesini içeren, Osman bin Affan'a biat ve anlaşma hikayesinin anlatıldığı bölümdeki ilk hadise ulaşana kadar, Allah her ikisinden de razı olsun, Peygamber Efendimiz'in Ashabının kitabından, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله وحده من نعم الله تعالى على عبده محمَّد بْن محْمود، لطف الله تعالى به وبالمسلمين أجمعين، آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتمٌ حَديث بتملّك حاجي محْمود أفندي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن محمود (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
حاجي محمود أفندي. (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
حاجي محمود أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
599
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
السابع
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الرابع والعشرون
Yazı Türü
نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملك: الحمد لله وحده من نعم الله تعالى على عبده محمَّد بْن محْمود، لطف الله تعالى به وبالمسلمين أجمعين، آمين. وفي أوَّلها خاتمٌ حديثٌ بتملّك حاجي محْمود أفنْدي.#مُثقلةٌ بِالحواشي والتَّعْليقاتِ في الهامِش.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
