المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
إبراهيم الناصري.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
39
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1809
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
252
ملاحظات
بدأت النسخة بقطعة من كتاب التوحيد بالحديث الثاني من باب السؤال بأسماء الله تعالى والاستعاذة بها وانتهى بالحديث الثاني من باب قراءة الفاجر والمنافق وأصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم بورقة رقم (29)، ثم حدث سقط وبدأ بخط مغاير بحديث الخيل لثلاثة من باب في آخر كتاب المناقب بعد باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية، فأراهم انشقاق القمر حتى وصل إلى الحديث الأول في باب قصة البيعة والاتف... | بدأت النسخة بقطعة من كتاب التوحيد بالحديث الثاني من باب السؤال بأسماء الله تعالى والاستعاذة بها وانتهى بالحديث الثاني من باب قراءة الفاجر والمنافق وأصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم بورقة رقم (29)، ثم حدث سقط وبدأ بخط مغاير بحديث الخيل لثلاثة من باب في آخر كتاب المناقب بعد باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية، فأراهم انشقاق القمر حتى وصل إلى الحديث الأول في باب قصة البيعة والاتفاق على عثمان بن عفان وفيه مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنهما من كتاب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بورقة (39) .وبدأ بعد ذلك بكلام عن فضائل الصحابة خارج كتاب الصحيح إلى نهاية الكتاب.في ورقة (20) كتب تم الجزء ويتلوه في الذي يليه باب {وكلم الله موسى تكليما}، ثم ذكر عنوان الجزء الذي يليه ومتمم له برقم الجزء الثامن والأربعون من المسند الصحيح، في حين أن عنوان أول النسخة الجزء الرابع والعشرون من قسمة ستين جزءا.كتب على صفحة العنوان: فهرس ما في هذا الجزء الشريف وهو من ثاني عشر بابا من كتاب التوحيد إلى خمسة وخمسين بابا فيكون الذي في هذا الجزء المكرم عدد (44) أبواب من أوائل كتاب التوحيد. | تاريخ وفاة الناسخ: حي في القرن السابع الهجري. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
بدأت النسخة بقطعة من كتاب التوحيد بالحديث الثاني من باب السؤال بأسماء الله تعالى والاستعاذة بها. ... حتى وصل إلى الحديث الأول في باب قصة البيعة والاتفاق على عثمان بن عفان وفيه مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنهما من كتاب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله وحده من نعم الله تعالى على عبده محمَّد بْن محْمود، لطف الله تعالى به وبالمسلمين أجمعين، آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتمٌ حَديث بتملّك حاجي محْمود أفندي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن محمود (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
حاجي محمود أفندي. (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
حاجي محمود أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
599
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
السابع
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Cilt No
الجزء الرابع والعشرون
Yazı Türü
نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملك: الحمد لله وحده من نعم الله تعالى على عبده محمَّد بْن محْمود، لطف الله تعالى به وبالمسلمين أجمعين، آمين. وفي أوَّلها خاتمٌ حديثٌ بتملّك حاجي محْمود أفنْدي.#مُثقلةٌ بِالحواشي والتَّعْليقاتِ في الهامِش.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
