إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
Author: أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

İsim	إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	1100
Basım Yeri	مقام السيدة نفيسة - خليل بن إبراهيم بن رزق الإنبابي الشافعي الأحمدي
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	550
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3587
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	1100
Notlar	الحواشي كتبت باللونين الأحمر والأسود.هناك بعض الحواشي كتب أمامها: "ع ج م"، وأخرى: "بخط شيخنا"، "خط شيخنا العجمي".وأطرت النسخة بإطارين أحمرين.كتب في نهاية النسخة: "ومما وجد في آخر هذا الشرح بخط مؤلفه ما صورته أخبرني الحفاظ الشيخ شمس الدين أبو الخير محمد بن زين الدين السخاوي وأبو عمرو عثمان الديمي ونجم الدين عمر بن تقي الدين وقاضي القضاة أبو المعالي محمد بن الرضي محمد الطبري الشافعيون المكيان وقاضي ... \| الحواشي كتبت باللونين الأحمر والأسود.هناك بعض الحواشي كتب أمامها: "ع ج م"، وأخرى: "بخط شيخنا"، "خط شيخنا العجمي".وأطرت النسخة بإطارين أحمرين.كتب في نهاية النسخة: "ومما وجد في آخر هذا الشرح بخط مؤلفه ما صورته أخبرني الحفاظ الشيخ شمس الدين أبو الخير محمد بن زين الدين السخاوي وأبو عمرو عثمان الديمي ونجم الدين عمر بن تقي الدين وقاضي القضاة أبو المعالي محمد بن الرضي محمد الطبري الشافعيون المكيان وقاضي القضاة أبو الحسن علي بن قاضي القضاة أبي اليمن النويري المالكي والعلامة المقري أبو العباس أحمد بن أسد الأسيوطي إذنا مشافهة قالوا أخبرنا شيخ الإسلام والحفاظ أبو الفضل بن أبي الحسن العسقلاني قال قرأت على إمام الأئمة عز الدين محمد بن المسند الأصيل شرف الدين أبي بكر بسماعه على جده قاضي القضاة عز الدين أبي عمر عبد العزيز بن قاضي القضاة بدر الدين محمد بن جماعة (ح) وأباح لي أيضا مسند وقته أبو العباس أحمد بن محيي الدين بن طريف الحنفي أنبأنا الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي أخبرنا القاضي أبو عمر عبد العزيز عز الدين بن القاضي بدر الدين بن جماعة سماعا عليه أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر السلفي بأصبهان أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله السفياني حدثنا خلاد بن سليمان الحضرمي أبو سليمان حدثني خالد بن أبي عمران عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت ما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا ولا تلا قرآنا ولا صلى إلا ختم ذلك بكلمات فقلت يا رسول الله أراك ما تجلس مجلسا ولا تتلوا قرآنا ولا تصلي صلاة إلا ختمت بهؤلاء الكلمات قال: «نعم من قال خيرا كن طابعا له على ذلك الخير ومن قال شرا كانت كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك» هذا أخرجه النسائي في اليوم والليلة عن محمد بن سهل بن عسكر عن سعيد بن الحكم بن أبي مريم به فوقع لنا بدلا عاليا.وأنبأني الشيخ شهاب الدين بن عبد القادر الشاري وأم حبيبة زينب ابنة الشيخ شهاب الدين الشوبكي وأم كمال كمالية ابنة الإمام نجم الدين المرجاني المكيتان بها قالوا أنبأنا الحافظ الزين بن الحسين العراقي قال أخبرنا القاضي أبو عمر عز الدين سماعا عليه بجامع الأقمر من القاهرة سنة إحدى وستين وسبع مائة قال قرأت على موسى بن أبي الحسن المقرئ بالقاهرة أخبرك أبو الفرج بن عبد المنعم بن علي قراءة عليه وأنت تسمع عن أحمد بن محمد بن محمد التيمي فأقر به أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد أخبرنا أحمد بن عبد الله بن إسحاق الحافظ حدثنا أبو بكر الطلحي حدثنا عمرو الأودي حدثني أبي عن سليمان عن أبي حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية عن الأصبغ وهو ابن نباتة عن علي رضي الله عنه قال من أحب أن يكتال بالمكيال الكوفي فليقل آخر مجلسه أو حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين" \| تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
Örnek Metin	(بسم الله الرحمن الرحيم) رقم في الفرع وأصله على البسملة علامة سقوطها لأبي ذر ... (كتاب الذبائح) جمع ذبيحة ... {سلام قولا من رب رحيم} قال: فينظر إليهم وينظرون إليه فلا يلتفتون إلى شيء من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره، والله يقول الحق وهو يهدي السبيل والله أعلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	خاتَم وقفٍ نُقِش بِداخلِه ما نصُّه: «هذا وقْف سلْطانِ الزَّمانِ الغازي سُلْطان سَليم خان ابْن السُّلْطان مصْطفى خان عفَا عنهُما الرَّحمنُ سنة 1217».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	سليم خان ابن مصطفى خان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1	1217
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1	الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	(1/أ)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1	سنة 1217.
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Alt Kütüphane Adı	لاللي
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	528
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)	يوم الأربعاء المبارك في شهر صفرالخير من شهور سنة ألف ومائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)	صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)	الأربعاء
Cilt No	الجزء الرابع
Yazı Türü	نسخ
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	خاتَم وقْف سُلطان الزّمانِ الغازي سُلْطان سليم خان بْن السُّلطانِ مصْطَفى خان عفى عنهما الرحمن سنة 1217هـ.#تملّك: خاتَم يُفيدُ تملّك مكْتبة لالي لي #مُقابَلةٌ: دلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسخِ وبَلاغاتٌ في الحَواشي.#بها تصْحيحاتٌ#مُثقلةٌ بِالحَواشي والتَّعْليقاتِ، بعضُها نُقولٌ مِن كتُبِ العُلماءِ.#قِراءةٌ: عَلى الحَواشي تعْليقاتٌ كتَبَها: "محمَّد أَمين السّري". وكتبَ بعدَها: بلَغَ قِراءةً.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

إِرْشَادُ السَّارِي لشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 1100

Basım Yeri مقام السيدة نفيسة - خليل بن إبراهيم بن رزق الإنبابي الشافعي الأحمدي

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 550

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3587

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 1100

Notlar الحواشي كتبت باللونين الأحمر والأسود.هناك بعض الحواشي كتب أمامها: "ع ج م"، وأخرى: "بخط شيخنا"، "خط شيخنا العجمي".وأطرت النسخة بإطارين أحمرين.كتب في نهاية النسخة: "ومما وجد في آخر هذا الشرح بخط مؤلفه ما صورته أخبرني الحفاظ الشيخ شمس الدين أبو الخير محمد بن زين الدين السخاوي وأبو عمرو عثمان الديمي ونجم الدين عمر بن تقي الدين وقاضي القضاة أبو المعالي محمد بن الرضي محمد الطبري الشافعيون المكيان وقاضي ... | الحواشي كتبت باللونين الأحمر والأسود.هناك بعض الحواشي كتب أمامها: "ع ج م"، وأخرى: "بخط شيخنا"، "خط شيخنا العجمي".وأطرت النسخة بإطارين أحمرين.كتب في نهاية النسخة: "ومما وجد في آخر هذا الشرح بخط مؤلفه ما صورته أخبرني الحفاظ الشيخ شمس الدين أبو الخير محمد بن زين الدين السخاوي وأبو عمرو عثمان الديمي ونجم الدين عمر بن تقي الدين وقاضي القضاة أبو المعالي محمد بن الرضي محمد الطبري الشافعيون المكيان وقاضي القضاة أبو الحسن علي بن قاضي القضاة أبي اليمن النويري المالكي والعلامة المقري أبو العباس أحمد بن أسد الأسيوطي إذنا مشافهة قالوا أخبرنا شيخ الإسلام والحفاظ أبو الفضل بن أبي الحسن العسقلاني قال قرأت على إمام الأئمة عز الدين محمد بن المسند الأصيل شرف الدين أبي بكر بسماعه على جده قاضي القضاة عز الدين أبي عمر عبد العزيز بن قاضي القضاة بدر الدين محمد بن جماعة (ح) وأباح لي أيضا مسند وقته أبو العباس أحمد بن محيي الدين بن طريف الحنفي أنبأنا الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي أخبرنا القاضي أبو عمر عبد العزيز عز الدين بن القاضي بدر الدين بن جماعة سماعا عليه أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر السلفي بأصبهان أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله السفياني حدثنا خلاد بن سليمان الحضرمي أبو سليمان حدثني خالد بن أبي عمران عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت ما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا ولا تلا قرآنا ولا صلى إلا ختم ذلك بكلمات فقلت يا رسول الله أراك ما تجلس مجلسا ولا تتلوا قرآنا ولا تصلي صلاة إلا ختمت بهؤلاء الكلمات قال: «نعم من قال خيرا كن طابعا له على ذلك الخير ومن قال شرا كانت كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك» هذا أخرجه النسائي في اليوم والليلة عن محمد بن سهل بن عسكر عن سعيد بن الحكم بن أبي مريم به فوقع لنا بدلا عاليا.وأنبأني الشيخ شهاب الدين بن عبد القادر الشاري وأم حبيبة زينب ابنة الشيخ شهاب الدين الشوبكي وأم كمال كمالية ابنة الإمام نجم الدين المرجاني المكيتان بها قالوا أنبأنا الحافظ الزين بن الحسين العراقي قال أخبرنا القاضي أبو عمر عز الدين سماعا عليه بجامع الأقمر من القاهرة سنة إحدى وستين وسبع مائة قال قرأت على موسى بن أبي الحسن المقرئ بالقاهرة أخبرك أبو الفرج بن عبد المنعم بن علي قراءة عليه وأنت تسمع عن أحمد بن محمد بن محمد التيمي فأقر به أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد أخبرنا أحمد بن عبد الله بن إسحاق الحافظ حدثنا أبو بكر الطلحي حدثنا عمرو الأودي حدثني أبي عن سليمان عن أبي حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية عن الأصبغ وهو ابن نباتة عن علي رضي الله عنه قال من أحب أن يكتال بالمكيال الكوفي فليقل آخر مجلسه أو حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين" | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).

Örnek Metin (بسم الله الرحمن الرحيم) رقم في الفرع وأصله على البسملة علامة سقوطها لأبي ذر ... (كتاب الذبائح) جمع ذبيحة ... {سلام قولا من رب رحيم} قال: فينظر إليهم وينظرون إليه فلا يلتفتون إلى شيء من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره، والله يقول الحق وهو يهدي السبيل والله أعلم.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 خاتَم وقفٍ نُقِش بِداخلِه ما نصُّه: «هذا وقْف سلْطانِ الزَّمانِ الغازي سُلْطان سَليم خان ابْن السُّلْطان مصْطفى خان عفَا عنهُما الرَّحمنُ سنة 1217».

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليم خان ابن مصطفى خان (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1217

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 (1/أ)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1217.

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Alt Kütüphane Adı لاللي

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 528

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الأربعاء المبارك في شهر صفرالخير من شهور سنة ألف ومائة.

İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) صفر

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء

Cilt No الجزء الرابع

Yazı Türü نسخ

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar خاتَم وقْف سُلطان الزّمانِ الغازي سُلْطان سليم خان بْن السُّلطانِ مصْطَفى خان عفى عنهما الرحمن سنة 1217هـ.#تملّك: خاتَم يُفيدُ تملّك مكْتبة لالي لي #مُقابَلةٌ: دلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسخِ وبَلاغاتٌ في الحَواشي.#بها تصْحيحاتٌ#مُثقلةٌ بِالحَواشي والتَّعْليقاتِ، بعضُها نُقولٌ مِن كتُبِ العُلماءِ.#قِراءةٌ: عَلى الحَواشي تعْليقاتٌ كتَبَها: "محمَّد أَمين السّري". وكتبَ بعدَها: بلَغَ قِراءةً.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري