المؤلف
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر
1100
مكان النشر
مقام السيدة نفيسة -
خليل بن إبراهيم بن رزق الإنبابي الشافعي الأحمدي
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
550
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3587
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
1100
ملاحظات
الحواشي كتبت باللونين الأحمر والأسود.هناك بعض الحواشي كتب أمامها: "ع ج م"، وأخرى: "بخط شيخنا"، "خط شيخنا العجمي".وأطرت النسخة بإطارين أحمرين.كتب في نهاية النسخة: "ومما وجد في آخر هذا الشرح بخط مؤلفه ما صورته أخبرني الحفاظ الشيخ شمس الدين أبو الخير محمد بن زين الدين السخاوي وأبو عمرو عثمان الديمي ونجم الدين عمر بن تقي الدين وقاضي القضاة أبو المعالي محمد بن الرضي محمد الطبري الشافعيون المكيان وقاضي ... | الحواشي كتبت باللونين الأحمر والأسود.هناك بعض الحواشي كتب أمامها: "ع ج م"، وأخرى: "بخط شيخنا"، "خط شيخنا العجمي".وأطرت النسخة بإطارين أحمرين.كتب في نهاية النسخة: "ومما وجد في آخر هذا الشرح بخط مؤلفه ما صورته أخبرني الحفاظ الشيخ شمس الدين أبو الخير محمد بن زين الدين السخاوي وأبو عمرو عثمان الديمي ونجم الدين عمر بن تقي الدين وقاضي القضاة أبو المعالي محمد بن الرضي محمد الطبري الشافعيون المكيان وقاضي القضاة أبو الحسن علي بن قاضي القضاة أبي اليمن النويري المالكي والعلامة المقري أبو العباس أحمد بن أسد الأسيوطي إذنا مشافهة قالوا أخبرنا شيخ الإسلام والحفاظ أبو الفضل بن أبي الحسن العسقلاني قال قرأت على إمام الأئمة عز الدين محمد بن المسند الأصيل شرف الدين أبي بكر بسماعه على جده قاضي القضاة عز الدين أبي عمر عبد العزيز بن قاضي القضاة بدر الدين محمد بن جماعة (ح) وأباح لي أيضا مسند وقته أبو العباس أحمد بن محيي الدين بن طريف الحنفي أنبأنا الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي أخبرنا القاضي أبو عمر عبد العزيز عز الدين بن القاضي بدر الدين بن جماعة سماعا عليه أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر السلفي بأصبهان أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله السفياني حدثنا خلاد بن سليمان الحضرمي أبو سليمان حدثني خالد بن أبي عمران عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت ما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا ولا تلا قرآنا ولا صلى إلا ختم ذلك بكلمات فقلت يا رسول الله أراك ما تجلس مجلسا ولا تتلوا قرآنا ولا تصلي صلاة إلا ختمت بهؤلاء الكلمات قال: «نعم من قال خيرا كن طابعا له على ذلك الخير ومن قال شرا كانت كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك» هذا أخرجه النسائي في اليوم والليلة عن محمد بن سهل بن عسكر عن سعيد بن الحكم بن أبي مريم به فوقع لنا بدلا عاليا.وأنبأني الشيخ شهاب الدين بن عبد القادر الشاري وأم حبيبة زينب ابنة الشيخ شهاب الدين الشوبكي وأم كمال كمالية ابنة الإمام نجم الدين المرجاني المكيتان بها قالوا أنبأنا الحافظ الزين بن الحسين العراقي قال أخبرنا القاضي أبو عمر عز الدين سماعا عليه بجامع الأقمر من القاهرة سنة إحدى وستين وسبع مائة قال قرأت على موسى بن أبي الحسن المقرئ بالقاهرة أخبرك أبو الفرج بن عبد المنعم بن علي قراءة عليه وأنت تسمع عن أحمد بن محمد بن محمد التيمي فأقر به أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد أخبرنا أحمد بن عبد الله بن إسحاق الحافظ حدثنا أبو بكر الطلحي حدثنا عمرو الأودي حدثني أبي عن سليمان عن أبي حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية عن الأصبغ وهو ابن نباتة عن علي رضي الله عنه قال من أحب أن يكتال بالمكيال الكوفي فليقل آخر مجلسه أو حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين" | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة
(بسم الله الرحمن الرحيم) رقم في الفرع وأصله على البسملة علامة سقوطها لأبي ذر ... (كتاب الذبائح) جمع ذبيحة ... {سلام قولا من رب رحيم} قال: فينظر إليهم وينظرون إليه فلا يلتفتون إلى شيء من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره، والله يقول الحق وهو يهدي السبيل والله أعلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتَم وقفٍ نُقِش بِداخلِه ما نصُّه: «هذا وقْف سلْطانِ الزَّمانِ الغازي سُلْطان سَليم خان ابْن السُّلْطان مصْطفى خان عفَا عنهُما الرَّحمنُ سنة 1217».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سليم خان ابن مصطفى خان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1217
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
(1/أ)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1217.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
لاللي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
528
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الأربعاء المبارك في شهر صفرالخير من شهور سنة ألف ومائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
Cilt No
الجزء الرابع
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خاتَم وقْف سُلطان الزّمانِ الغازي سُلْطان سليم خان بْن السُّلطانِ مصْطَفى خان عفى عنهما الرحمن سنة 1217هـ.#تملّك: خاتَم يُفيدُ تملّك مكْتبة لالي لي #مُقابَلةٌ: دلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسخِ وبَلاغاتٌ في الحَواشي.#بها تصْحيحاتٌ#مُثقلةٌ بِالحَواشي والتَّعْليقاتِ، بعضُها نُقولٌ مِن كتُبِ العُلماءِ.#قِراءةٌ: عَلى الحَواشي تعْليقاتٌ كتَبَها: "محمَّد أَمين السّري". وكتبَ بعدَها: بلَغَ قِراءةً.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
