الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	أوزبكستان -
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	244
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	3771
Lokasyon	السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih	252
Notlar	هذه النسخة بها نقص حيث أخبر في صفحة 176أنه سقط هذا الباب عند غير الأصل والحديث للترجمة المتقدمة وهي ناقصة الأخر وفي صفحة 65 في خوارج النص قال هذا الحديث بقلم الناسخ وحقه مقدم وفي صفحة 68 قال في الهامش هذا اخر الجزء الأول من ثلاثين \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب كيف كان بدئ الوحي. ... باب من قام عند السحر.
Nüsha Rivayeti	أخبَرنا أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبٍ السِّجْريُّ الصّوفيّ، قراءةً عليْه ونحنُ نَسمعُ، أنبأَنا أبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفَّرِ الدّاوُديّ، أنبأَنا أَبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أَحْمدَ بنِ حمّويَه السرَخْسيّ، أخبَرنا أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطَرٍ الفربْريّ، أنبأَنا أَبو عبدِ اللهِ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البُخاريُّ سنة ثمان وأربعين ومائتين ونوبة سنة اثنين وخمسين ومائتين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1	تملُّكات: العبد الحقير محمّد سَعيد الشّهير بِمفْتي زاده سيروزي.
Sahiplik/Vakıf Metni 2	خاتَم وقفٍ نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقفَ هذا الكِتابَ السّيّد محمّد حلْمي بْن فتح الله سرورهي شرط أَن يتصرَّفَ أعلمُ أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ بطنًا بعدَ بطنٍ، ونعوذُ باللهِ تعالى من انقِراض منْهم العلماء فليوضَعْ في كتبخانة الّتي بناها الواقِف في السيرز ويُطالع فيها ولا يخرج منها وأجره عليه وعلى والديه وأساتيذه وعلى جميع المؤمنين1279».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	محمد سعيد الشهير بمفتي زاده سيروزي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	محمد حلمي بن فتح الله سرورهي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2	1279
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2	الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2	1279هـ.
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Alt Kütüphane Adı	محمد حليم ومحمد فهمي
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	29
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة
Cilt No	الجزء الأول والثاني
Yazı Türü	نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	تملُّكات: العبد الحقير محمّد سَعيد الشّهير بِمفْتي زاده سيروزي.#الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ خاتَم وقفٍ نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقفَ هذا الكِتابَ السّيّد محمّد حلْمي بْن فتح الله سرورهي شرط أَن يتصرَّفَ أعلمُ أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ بطنًا بعدَ بطنٍ، ونعوذُ باللهِ تعالى من انقِراض منْهم العلماء فليوضَعْ في كتبخانة الّتي بناها الواقِف في السيرز ويُطالع فيها ولا يخرج منها وأجره عليه وعلى والديه وأساتيذه وعلى جميع المؤمنين1279».#الفَوائِدُ العِلميَّةُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ تعْريفاتٌ لِمُصْطلحاتٍ حديثيَّةٍ.#على هوامِشِها تعْليقاتٌ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى، دَلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسَخِ الَّتي بِالهامِشِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri أوزبكستان -

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 244

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 3771

Lokasyon السليمانية, استانبول, تركيا

Tarih 252

Notlar هذه النسخة بها نقص حيث أخبر في صفحة 176أنه سقط هذا الباب عند غير الأصل والحديث للترجمة المتقدمة وهي ناقصة الأخر وفي صفحة 65 في خوارج النص قال هذا الحديث بقلم الناسخ وحقه مقدم وفي صفحة 68 قال في الهامش هذا اخر الجزء الأول من ثلاثين | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب كيف كان بدئ الوحي. ... باب من قام عند السحر.

Nüsha Rivayeti أخبَرنا أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبٍ السِّجْريُّ الصّوفيّ، قراءةً عليْه ونحنُ نَسمعُ، أنبأَنا أبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفَّرِ الدّاوُديّ، أنبأَنا أَبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أَحْمدَ بنِ حمّويَه السرَخْسيّ، أخبَرنا أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطَرٍ الفربْريّ، أنبأَنا أَبو عبدِ اللهِ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البُخاريُّ سنة ثمان وأربعين ومائتين ونوبة سنة اثنين وخمسين ومائتين.

Sahiplik/Vakıf Metni 1 تملُّكات: العبد الحقير محمّد سَعيد الشّهير بِمفْتي زاده سيروزي.

Sahiplik/Vakıf Metni 2 خاتَم وقفٍ نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقفَ هذا الكِتابَ السّيّد محمّد حلْمي بْن فتح الله سرورهي شرط أَن يتصرَّفَ أعلمُ أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ بطنًا بعدَ بطنٍ، ونعوذُ باللهِ تعالى من انقِراض منْهم العلماء فليوضَعْ في كتبخانة الّتي بناها الواقِف في السيرز ويُطالع فيها ولا يخرج منها وأجره عليه وعلى والديه وأساتيذه وعلى جميع المؤمنين1279».

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد سعيد الشهير بمفتي زاده سيروزي (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد حلمي بن فتح الله سرورهي (واقف)

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1279

Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثالث عشر.

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 3

Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 1279هـ.

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Alt Kütüphane Adı محمد حليم ومحمد فهمي

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 29

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة

Cilt No الجزء الأول والثاني

Yazı Türü نسخ معتاد وثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar تملُّكات: العبد الحقير محمّد سَعيد الشّهير بِمفْتي زاده سيروزي.#الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ خاتَم وقفٍ نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقفَ هذا الكِتابَ السّيّد محمّد حلْمي بْن فتح الله سرورهي شرط أَن يتصرَّفَ أعلمُ أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ بطنًا بعدَ بطنٍ، ونعوذُ باللهِ تعالى من انقِراض منْهم العلماء فليوضَعْ في كتبخانة الّتي بناها الواقِف في السيرز ويُطالع فيها ولا يخرج منها وأجره عليه وعلى والديه وأساتيذه وعلى جميع المؤمنين1279».#الفَوائِدُ العِلميَّةُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ تعْريفاتٌ لِمُصْطلحاتٍ حديثيَّةٍ.#على هوامِشِها تعْليقاتٌ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى، دَلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسَخِ الَّتي بِالهامِشِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح