المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
244
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3771
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
252
ملاحظات
هذه النسخة بها نقص حيث أخبر في صفحة 176أنه سقط هذا الباب عند غير الأصل والحديث للترجمة المتقدمة وهي ناقصة الأخر وفي صفحة 65 في خوارج النص قال هذا الحديث بقلم الناسخ وحقه مقدم وفي صفحة 68 قال في الهامش هذا اخر الجزء الأول من ثلاثين | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف كان بدئ الوحي. ... باب من قام عند السحر.
Nüsha Rivayeti
أخبَرنا أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبٍ السِّجْريُّ الصّوفيّ، قراءةً عليْه ونحنُ نَسمعُ، أنبأَنا أبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفَّرِ الدّاوُديّ، أنبأَنا أَبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أَحْمدَ بنِ حمّويَه السرَخْسيّ، أخبَرنا أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطَرٍ الفربْريّ، أنبأَنا أَبو عبدِ اللهِ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البُخاريُّ سنة ثمان وأربعين ومائتين ونوبة سنة اثنين وخمسين ومائتين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملُّكات: العبد الحقير محمّد سَعيد الشّهير بِمفْتي زاده سيروزي.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتَم وقفٍ نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقفَ هذا الكِتابَ السّيّد محمّد حلْمي بْن فتح الله سرورهي شرط أَن يتصرَّفَ أعلمُ أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ بطنًا بعدَ بطنٍ، ونعوذُ باللهِ تعالى من انقِراض منْهم العلماء فليوضَعْ في كتبخانة الّتي بناها الواقِف في السيرز ويُطالع فيها ولا يخرج منها وأجره عليه وعلى والديه وأساتيذه وعلى جميع المؤمنين1279».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد سعيد الشهير بمفتي زاده سيروزي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد حلمي بن فتح الله سرورهي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1279
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
1279هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
محمد حليم ومحمد فهمي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
29
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول والثاني
Yazı Türü
نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملُّكات: العبد الحقير محمّد سَعيد الشّهير بِمفْتي زاده سيروزي.#الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ خاتَم وقفٍ نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقفَ هذا الكِتابَ السّيّد محمّد حلْمي بْن فتح الله سرورهي شرط أَن يتصرَّفَ أعلمُ أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ بطنًا بعدَ بطنٍ، ونعوذُ باللهِ تعالى من انقِراض منْهم العلماء فليوضَعْ في كتبخانة الّتي بناها الواقِف في السيرز ويُطالع فيها ولا يخرج منها وأجره عليه وعلى والديه وأساتيذه وعلى جميع المؤمنين1279».#الفَوائِدُ العِلميَّةُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ تعْريفاتٌ لِمُصْطلحاتٍ حديثيَّةٍ.#على هوامِشِها تعْليقاتٌ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى، دَلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسَخِ الَّتي بِالهامِشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
