Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
244
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3771
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
252
Notes
This copy has a deficiency, as it was said on page 176 that this chapter was omitted due to something other than the original and the hadith of the previous translation, and it is missing the other. And on page 65 in Khawarij al-Nas, he said, “This hadith is written by the copyist, and its right is presented.” And on page 68, he said in the footnote, “This is the end of the first part of thirty | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter: How did the revelation begin? ...Chapter: Whoever gets up at dawn.
Nüsha Rivayeti
أخبَرنا أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبٍ السِّجْريُّ الصّوفيّ، قراءةً عليْه ونحنُ نَسمعُ، أنبأَنا أبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفَّرِ الدّاوُديّ، أنبأَنا أَبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أَحْمدَ بنِ حمّويَه السرَخْسيّ، أخبَرنا أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطَرٍ الفربْريّ، أنبأَنا أَبو عبدِ اللهِ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البُخاريُّ سنة ثمان وأربعين ومائتين ونوبة سنة اثنين وخمسين ومائتين.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملُّكات: العبد الحقير محمّد سَعيد الشّهير بِمفْتي زاده سيروزي.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتَم وقفٍ نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقفَ هذا الكِتابَ السّيّد محمّد حلْمي بْن فتح الله سرورهي شرط أَن يتصرَّفَ أعلمُ أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ بطنًا بعدَ بطنٍ، ونعوذُ باللهِ تعالى من انقِراض منْهم العلماء فليوضَعْ في كتبخانة الّتي بناها الواقِف في السيرز ويُطالع فيها ولا يخرج منها وأجره عليه وعلى والديه وأساتيذه وعلى جميع المؤمنين1279».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد سعيد الشهير بمفتي زاده سيروزي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد حلمي بن فتح الله سرورهي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1279
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
1279هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
محمد حليم ومحمد فهمي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
29
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول والثاني
Yazı Türü
نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملُّكات: العبد الحقير محمّد سَعيد الشّهير بِمفْتي زاده سيروزي.#الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ خاتَم وقفٍ نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقفَ هذا الكِتابَ السّيّد محمّد حلْمي بْن فتح الله سرورهي شرط أَن يتصرَّفَ أعلمُ أوْلاد وأوْلاد الأوْلادِ بطنًا بعدَ بطنٍ، ونعوذُ باللهِ تعالى من انقِراض منْهم العلماء فليوضَعْ في كتبخانة الّتي بناها الواقِف في السيرز ويُطالع فيها ولا يخرج منها وأجره عليه وعلى والديه وأساتيذه وعلى جميع المؤمنين1279».#الفَوائِدُ العِلميَّةُ:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ تعْريفاتٌ لِمُصْطلحاتٍ حديثيَّةٍ.#على هوامِشِها تعْليقاتٌ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.#قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى، دَلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسَخِ الَّتي بِالهامِشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
