İLLETİN TAHSİSİNE CEVAZ VERMEK MU’TEZİLÎ OLMAK MIDIR?

Name: İLLETİN TAHSİSİNE CEVAZ VERMEK MU’TEZİLÎ OLMAK MIDIR?
Author: Ömer Yılmaz

İsim	İLLETİN TAHSİSİNE CEVAZ VERMEK MU’TEZİLÎ OLMAK MIDIR?
Yazar	Ömer Yılmaz
Basım Yeri	Diyanet İşleri Başkanlığı - Diyanet İşleri Başkanlığı
Konu	Diyanet ilmi dergi, 2017-10, Vol.53 (3), p.53-71
Tür	Kitap
Dil	ara,tur
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Mektup Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.393614
Kayıt Numarası	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_ec5aad8058cd466f875ad52c410b05dc
Lokasyon	DOAJ Directory of Open Access Journals
Notlar	Hanefî usûlünde illetin tahsisi tartışması zaman zamankelâmî bir hüviyet kazanmıştır. Kerhî, Cessâsve Debûsî,illetintahsisine cevaz verseler de Serahsî ile başlayan süreçte Hanefî usûlüne hâkimolan yaklaşım, illetin tahsisini reddetmek yönünde olmuştur. Bu yaklaşımınöncüsü durumunda olan Serahsî, illetin tahsisine cevaz vermeyi “Mu’tezile’yemeyil” olarak değerlendirmiştir. Ona göre illetin tahsisine cevaz verenler,Mu’tezile’nin temel öğretilerini - özellikle ictihadda isabet meselesindekigörüşünü- kabul etmek durumundadırlar. Serahsî ile aynı dönemde Ebü’l-Usr Pezdevîve bu âlimlerden iki asır sonra yaşamış bulunan Ebü’l-Berekât Nesefî deictihadda isabet meselesi ile illetin tahsisi arasında bir bağ kurmuştur.İlletin tahsisine cevaz verenlere yönelik olarak Hanefî usûlünde Serahsî,Ebü’l-Usr Pezdevî ve Ebü’l-Berekât Nesefî ile sınırlı kalan bu yaklaşım, moderndönemde pek çok takipçi bulmuştur. Buna bağlı olarak Kerhî ve Cessâs gibi IrakHanefîlerinin illetin tahsisine cevaz vermeleri Mu’tezilî etkiye mâruz kalmışolmalarının bir neticesi olarak değerlendirilmiştir. Araştırmanın odağını, budeğerlendirmenin sorgulanması oluşturmaktadır. Hanefî usûl eserlerinde illetintahsisi tartışması, bunun ictihadda isabet meselesi ile ilişkisi ve illetintahsisine cevaz vermeyi “Mu’tezile’ye meyil” olarak değerlendiren yaklaşımıntarihî arka planı araştırma çerçevesinde incelenmiştir.
Detaylı Başlık	İLLETİN TAHSİSİNE CEVAZ VERMEK MU’TEZİLÎ OLMAK MIDIR?

Kaynağa git Mektup Kütüphanesi Leitir Library

Aramaya Dön

Mektup Kütüphanesi

Kaynağa git

İLLETİN TAHSİSİNE CEVAZ VERMEK MU’TEZİLÎ OLMAK MIDIR?

Yazar Ömer Yılmaz

Basım Yeri Diyanet İşleri Başkanlığı - Diyanet İşleri Başkanlığı

Konu Diyanet ilmi dergi, 2017-10, Vol.53 (3), p.53-71

Tür Kitap

Dil ara,tur

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Mektup Kütüphanesi

Demirbaş Numarası ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.393614

Kayıt Numarası cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_ec5aad8058cd466f875ad52c410b05dc

Lokasyon DOAJ Directory of Open Access Journals

Notlar Hanefî usûlünde illetin tahsisi tartışması zaman zamankelâmî bir hüviyet kazanmıştır. Kerhî, Cessâsve Debûsî,illetintahsisine cevaz verseler de Serahsî ile başlayan süreçte Hanefî usûlüne hâkimolan yaklaşım, illetin tahsisini reddetmek yönünde olmuştur. Bu yaklaşımınöncüsü durumunda olan Serahsî, illetin tahsisine cevaz vermeyi “Mu’tezile’yemeyil” olarak değerlendirmiştir. Ona göre illetin tahsisine cevaz verenler,Mu’tezile’nin temel öğretilerini - özellikle ictihadda isabet meselesindekigörüşünü- kabul etmek durumundadırlar. Serahsî ile aynı dönemde Ebü’l-Usr Pezdevîve bu âlimlerden iki asır sonra yaşamış bulunan Ebü’l-Berekât Nesefî deictihadda isabet meselesi ile illetin tahsisi arasında bir bağ kurmuştur.İlletin tahsisine cevaz verenlere yönelik olarak Hanefî usûlünde Serahsî,Ebü’l-Usr Pezdevî ve Ebü’l-Berekât Nesefî ile sınırlı kalan bu yaklaşım, moderndönemde pek çok takipçi bulmuştur. Buna bağlı olarak Kerhî ve Cessâs gibi IrakHanefîlerinin illetin tahsisine cevaz vermeleri Mu’tezilî etkiye mâruz kalmışolmalarının bir neticesi olarak değerlendirilmiştir. Araştırmanın odağını, budeğerlendirmenin sorgulanması oluşturmaktadır. Hanefî usûl eserlerinde illetintahsisi tartışması, bunun ictihadda isabet meselesi ile ilişkisi ve illetintahsisine cevaz vermeyi “Mu’tezile’ye meyil” olarak değerlendiren yaklaşımıntarihî arka planı araştırma çerçevesinde incelenmiştir.

Detaylı Başlık İLLETİN TAHSİSİNE CEVAZ VERMEK MU’TEZİLÎ OLMAK MIDIR?