AŞIRI/ÇOK ZAYIF HADİS: TARİHSEL BİR KAVRAM ANALİZİ

Name: AŞIRI/ÇOK ZAYIF HADİS: TARİHSEL BİR KAVRAM ANALİZİ
Author: Fatma Betül Altıntaş

İsim	AŞIRI/ÇOK ZAYIF HADİS: TARİHSEL BİR KAVRAM ANALİZİ
Yazar	Fatma Betül Altıntaş
Basım Yeri	Diyanet İşleri Başkanlığı - Diyanet İşleri Başkanlığı
Konu	Diyanet ilmi dergi, 2019-12, Vol.55 (4), p.1047-1063
Tür	Kitap
Dil	ara,tur
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Mektup Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.619485
Kayıt Numarası	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_911f91b82de9495c9d527fcd39d7ffd8
Lokasyon	DOAJ Directory of Open Access Journals
Notlar	Zayıf hadis, sahih ve hasen hadis şartlarını taşımayan rivayetlerdir.Zayıf hadislerin zayıfl ık dereceleri birbirinden farklıdır. Hadis usulünegöre, bazı zayıfhadislerbaşka rivayetlerle desteklendiğinde hasen derecesine çıkabilirken, bazı zayıfhadisler bu takviyeye uygun değildir. Bu şekilde yükselmeye uygun olmayan vemütâbi veya şâhidleri bulunsa da içinde bulundukları zayıfl ıktan kurtulamayanhadislere “çok/aşırı zayıf hadis” denilebilir. Hadisıstılahlarının çoğunda olduğu gibi rivayetlerin zayıfl ığının derecesine dairifadeler ile “çok/aşırı zayıf hadis” kavramı da belli sebepler doğrultusunda vetedrîcen ortaya çıkmıştır. Bu çalışmada, “çok/aşırı zayıf hadis” tabirininortaya çıkış serüveni üzerinde durulmuş, hadis usûlüne göre hangi rivayetlerinçok zayıf kabuledildiğineve çok zayıf hadislerin tespit yöntemlerine değinilmiştir. Rivayetlerin zayıfl ıklarınındereceleri ile bağlantılı düşünülebilecek kullanımların hadis usulüne daireserlerde farklı tabirlerle de olsa ilk olarak hicri VII. yüzyılda görüldüğü;rivayetlerin çok/aşırı zayıfl ığına dair ıstılahın ise hicri VIII. yüzyılda zayıfhadislerle amel şartlarına dair tartışmalarla birlikte yaygınlık kazandığı tespitedilmiştir.
Detaylı Başlık	AŞIRI/ÇOK ZAYIF HADİS: TARİHSEL BİR KAVRAM ANALİZİ

Kaynağa git Mektup Kütüphanesi Leitir Library

Aramaya Dön

Mektup Kütüphanesi

Kaynağa git

AŞIRI/ÇOK ZAYIF HADİS: TARİHSEL BİR KAVRAM ANALİZİ

Yazar Fatma Betül Altıntaş

Basım Yeri Diyanet İşleri Başkanlığı - Diyanet İşleri Başkanlığı

Konu Diyanet ilmi dergi, 2019-12, Vol.55 (4), p.1047-1063

Tür Kitap

Dil ara,tur

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Mektup Kütüphanesi

Demirbaş Numarası ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.619485

Kayıt Numarası cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_911f91b82de9495c9d527fcd39d7ffd8

Lokasyon DOAJ Directory of Open Access Journals

Notlar Zayıf hadis, sahih ve hasen hadis şartlarını taşımayan rivayetlerdir.Zayıf hadislerin zayıfl ık dereceleri birbirinden farklıdır. Hadis usulünegöre, bazı zayıfhadislerbaşka rivayetlerle desteklendiğinde hasen derecesine çıkabilirken, bazı zayıfhadisler bu takviyeye uygun değildir. Bu şekilde yükselmeye uygun olmayan vemütâbi veya şâhidleri bulunsa da içinde bulundukları zayıfl ıktan kurtulamayanhadislere “çok/aşırı zayıf hadis” denilebilir. Hadisıstılahlarının çoğunda olduğu gibi rivayetlerin zayıfl ığının derecesine dairifadeler ile “çok/aşırı zayıf hadis” kavramı da belli sebepler doğrultusunda vetedrîcen ortaya çıkmıştır. Bu çalışmada, “çok/aşırı zayıf hadis” tabirininortaya çıkış serüveni üzerinde durulmuş, hadis usûlüne göre hangi rivayetlerinçok zayıf kabuledildiğineve çok zayıf hadislerin tespit yöntemlerine değinilmiştir. Rivayetlerin zayıfl ıklarınındereceleri ile bağlantılı düşünülebilecek kullanımların hadis usulüne daireserlerde farklı tabirlerle de olsa ilk olarak hicri VII. yüzyılda görüldüğü;rivayetlerin çok/aşırı zayıfl ığına dair ıstılahın ise hicri VIII. yüzyılda zayıfhadislerle amel şartlarına dair tartışmalarla birlikte yaygınlık kazandığı tespitedilmiştir.

Detaylı Başlık AŞIRI/ÇOK ZAYIF HADİS: TARİHSEL BİR KAVRAM ANALİZİ