MEDENİYETLERİN RUHU VE OSMANLI MEDENİYETİ

Name: MEDENİYETLERİN RUHU VE OSMANLI MEDENİYETİ
Author: Ramazan Ata

İsim	MEDENİYETLERİN RUHU VE OSMANLI MEDENİYETİ
Yazar	Ramazan Ata
Konu	Civilization, Islam, Persian . . .
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Danimarka Kraliyet Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	ISSN: 1304-639X, EISSN: 2791-951X
Kayıt Numarası	cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_e6c15a4933fe4d938b7ea4245ed274dd
Lokasyon	DOAJ Directory of Open Access Journals
Notlar	Türkler 10. asırda kitleler halinde Müslüman olmuşlar ve Orta Asya‟da İslam dininin yayılmasını hayat gayesi haline getirmişlerdir. 11. asırda Anadolu‟ya giren Türkler, orayı da değişik inançlara hoşgörüye dayanan yönetimleri ile Türkleştirmiş ve İslamlaştırmışlardır. Türkler, Müslüman oldukları andan itibaren İslam‟ın inanç ve ahlak sistemi ile yapılanırken bu dine ters düşmeyen eski kültürlerini de yaşamaya devam etmişlerdir. Türklerin Müslüman olmaları, Arapların ve Farsların Müslüman olmalarından ve İslam medeniyetine katkılarından farklı özellikler taşır. Raşid halifeler döneminden sonra gelen Emeviler döneminde yoğun olarak Arap milliyetçiliği yapıldı. İlk dönemden itibaren Müslüman olan Farslar, yeni dine girerken eski dinleri olan Mecusilikten birçok inancı terk etmediler. Bu iki medeniyet farklı inanç ve kültürlerle Türkler kadar içiçe girmedi. İslam medeniyeti dairesine giren Türkler ise eski inançlarını büyük oranda terk ederek yeni dine girdiler ve 10 asra yakın bayraktarlığını yapıp çok geniş alana yayılmasını temel amaç olarak seçtiler. 17. asra kadar süren bu durum azalarak 20. asra kadar devam etti. 30 Ekim 1918‟de imzalanan Mondros Mütarekesi ile bu durum sona erdi ve İslam medeniyeti, bayraktarlığını yapabilecek merkezi bir güçten mahrum kaldı
Görüntüle	Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi dergisi, 2014-12, Vol.19 (2), p.85-102

Kaynağa git Danimarka Kraliyet Kütüphanesi Royal Danish Library

Aramaya Dön

Danimarka Kraliyet Kütüphanesi

Kaynağa git

MEDENİYETLERİN RUHU VE OSMANLI MEDENİYETİ

Yazar Ramazan Ata

Konu Civilization, Islam, Persian . . .

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Danimarka Kraliyet Kütüphanesi

Demirbaş Numarası ISSN: 1304-639X, EISSN: 2791-951X

Kayıt Numarası cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_e6c15a4933fe4d938b7ea4245ed274dd

Lokasyon DOAJ Directory of Open Access Journals

Notlar Türkler 10. asırda kitleler halinde Müslüman olmuşlar ve Orta Asya‟da İslam dininin yayılmasını hayat gayesi haline getirmişlerdir. 11. asırda Anadolu‟ya giren Türkler, orayı da değişik inançlara hoşgörüye dayanan yönetimleri ile Türkleştirmiş ve İslamlaştırmışlardır. Türkler, Müslüman oldukları andan itibaren İslam‟ın inanç ve ahlak sistemi ile yapılanırken bu dine ters düşmeyen eski kültürlerini de yaşamaya devam etmişlerdir. Türklerin Müslüman olmaları, Arapların ve Farsların Müslüman olmalarından ve İslam medeniyetine katkılarından farklı özellikler taşır. Raşid halifeler döneminden sonra gelen Emeviler döneminde yoğun olarak Arap milliyetçiliği yapıldı. İlk dönemden itibaren Müslüman olan Farslar, yeni dine girerken eski dinleri olan Mecusilikten birçok inancı terk etmediler. Bu iki medeniyet farklı inanç ve kültürlerle Türkler kadar içiçe girmedi. İslam medeniyeti dairesine giren Türkler ise eski inançlarını büyük oranda terk ederek yeni dine girdiler ve 10 asra yakın bayraktarlığını yapıp çok geniş alana yayılmasını temel amaç olarak seçtiler. 17. asra kadar süren bu durum azalarak 20. asra kadar devam etti. 30 Ekim 1918‟de imzalanan Mondros Mütarekesi ile bu durum sona erdi ve İslam medeniyeti, bayraktarlığını yapabilecek merkezi bir güçten mahrum kaldı

Görüntüle Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi dergisi, 2014-12, Vol.19 (2), p.85-102