TESELLÂU’L-KULÛB (HAZÎNÎ)

Name: TESELLÂU’L-KULÛB (HAZÎNÎ)
Author: Hazînî, (d. 939-941/1530-1532 - ö. 1005/1597)

İsim	TESELLÂU’L-KULÛB (HAZÎNÎ)
Yazar	Hazînî, (d. 939-941/1530-1532 - ö. 1005/1597)
Basım Tarihi:	01/10/2022
Konu	Yazılı Edebiyat / Divan Edebiyatı - tasavvufî eser
Tür	Kitap
Dil	Farsça
Dijital	Hayır
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü
Kayıt Numarası	tesellau-l-kulub-hazini
Tarih	997/1589
Notlar	Müellifin, Mevlânâ’nınMesnevî’sinin ilk üç beytinin şerhi ile Mevlânâ’nın Şems-i Tebrizî’yle arasında geçen menkıbelerini içeren eseri.11 satır üzerine kaleme alınmış olan bu eser manzum ve mensur karışık olarakta’lik hatlayazılmıştır.Cevâhiru’l-Ebrâr'da ve bu eserinde İlâhî aşk, tasavvufî zevkler, Peygamberler ve büyük zatların menkıbelerine yer vermektedir. Hazînî’nin Allah’a hamd, peygamberimize na’at maksadıyla yazdığı gazel, kaside ve rubâi tarzında kaleme aldığı birçok manzûmeleri mevcuttur. Çeşitli tabiat olaylarını ve güzelliklerini, memduh ve sevgilisinin özelliklerini dile getiren tavsîfî şiirler, bu muhtevaya sahip beyitler, yer yer güzel teşbihlerle donatılmışlardır. Hazînî’nin eserlerinde kelimeler arası münasebet güçlüdür. Tenasüp ve iştikâk sanatlarına çokça rastlanmaktadır. Şair, sanat yapmakta hiç zorlanmamıştır. Lafız sanatlarına dikkat etmekle beraber, sanat yapmak için vezin ve manayı zorlamamış, sıkıntıya sokmamıştır. Üslûp ve dili akıcı olmakla beraber, iyi Arapça bildiğinden bazı az kullanılan Arapça kelimeleri de kullanmış, bu da yer yer anlamada zorluklar oluşturmuştur (Kunt 2002). Hazînî’nin şiirlerinde Hâfız-ı Şirâzî, Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî ve Ferîduddîn-i Attar gibi mutasavvıf şairlerin etkisi vardır.Eserinde Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî, Hâfız-ı Şîrâzî, Ferîduddîn-i Attar, Şems-i Tebrîzî ve Seyyid Mansur hakkında beyitler vardır. Bunun yanı sıra kendisinin mensup olduğu Yeseviyye tarikatı ve Ahmed Yesevî hakkında da bilgiler aktarmıştır. Şair ayet ve hadislerle anlatmaya çalıştığı konulardan örnekler de vermiştir. Eserin manzum kısımlarında aruz vezinleriyle şiirler ortaya koymuştur ve bu şiirler genel itibariyle tasavvufî şiirlerdir. Şiirlerinde iştikak, telmih, tenâsüb ve teşbih sanatları başta olmak üzere birçok edebî sanat kullanmıştır.Tesellâ’u’l-Kulûbadlı eserinin bilinen tek nüshâsı, Paris Milli Kütüphanesi Farsça yazmalar Bölümü 263 numara (Paris Bibliotheque Nationale, Pers. A.F. 263)’da kayıtlı,Dû MersiyeveHuccetu’l-Ebrârile birlikte toplam üç eserden oluşan bir mecmuanın 2b ve 84b varakları arasındadır.Müellifin biyografisi için bk. "Hazînî".Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü.
ISBN	978-9944-237-87-1
Madde Yazarı	Dr. Öğr. Üyesi Ahmet Kara
Alfabesi	Arap
Yapısı	Manzum-Mensur
Niteliği	Telif
Kaynakça	Hazînî (1002/1594).Cevâhirü’l-Ebrar Min Emvâc-ı Bihâr.İstanbul Üniv. Merkez Ktp. TY. No: 3893 Hazînî (997/1589).Tesellâ’u’l-Kulûb.Paris Bibliotheque Nationale, Pers. A.F. 263 (vr. 2b-84b) Köprülü, M. Fuad (1976).Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar.Ankara: TTK Basımevi. Kunt, İbrahim (2002).Hazînî ve Dîvânı (İnceleme-Metin). Yayımlanmamış Doktora Tezi. Konya: Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Storey, C.A. (1972).Persian Literature. London: Luzac. Vol: 2.
Atıf Bilgileri	Kara, Ahmet. "TESELLÂU’L-KULÛB (HAZÎNÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/tesellau-l-kulub-hazini. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].

Kaynağa git Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü

Aramaya Dön

Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü

Kaynağa git

TESELLÂU’L-KULÛB (HAZÎNÎ)

Yazar Hazînî, (d. 939-941/1530-1532 - ö. 1005/1597)

Basım Tarihi 01/10/2022

Konu Yazılı Edebiyat / Divan Edebiyatı - tasavvufî eser

Tür Kitap

Dil Farsça

Dijital Hayır

Yazma Hayır

Kütüphane Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü

Kayıt Numarası tesellau-l-kulub-hazini

Tarih 997/1589

Notlar Müellifin, Mevlânâ’nınMesnevî’sinin ilk üç beytinin şerhi ile Mevlânâ’nın Şems-i Tebrizî’yle arasında geçen menkıbelerini içeren eseri.11 satır üzerine kaleme alınmış olan bu eser manzum ve mensur karışık olarakta’lik hatlayazılmıştır.Cevâhiru’l-Ebrâr'da ve bu eserinde İlâhî aşk, tasavvufî zevkler, Peygamberler ve büyük zatların menkıbelerine yer vermektedir. Hazînî’nin Allah’a hamd, peygamberimize na’at maksadıyla yazdığı gazel, kaside ve rubâi tarzında kaleme aldığı birçok manzûmeleri mevcuttur. Çeşitli tabiat olaylarını ve güzelliklerini, memduh ve sevgilisinin özelliklerini dile getiren tavsîfî şiirler, bu muhtevaya sahip beyitler, yer yer güzel teşbihlerle donatılmışlardır. Hazînî’nin eserlerinde kelimeler arası münasebet güçlüdür. Tenasüp ve iştikâk sanatlarına çokça rastlanmaktadır. Şair, sanat yapmakta hiç zorlanmamıştır. Lafız sanatlarına dikkat etmekle beraber, sanat yapmak için vezin ve manayı zorlamamış, sıkıntıya sokmamıştır. Üslûp ve dili akıcı olmakla beraber, iyi Arapça bildiğinden bazı az kullanılan Arapça kelimeleri de kullanmış, bu da yer yer anlamada zorluklar oluşturmuştur (Kunt 2002). Hazînî’nin şiirlerinde Hâfız-ı Şirâzî, Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî ve Ferîduddîn-i Attar gibi mutasavvıf şairlerin etkisi vardır.Eserinde Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî, Hâfız-ı Şîrâzî, Ferîduddîn-i Attar, Şems-i Tebrîzî ve Seyyid Mansur hakkında beyitler vardır. Bunun yanı sıra kendisinin mensup olduğu Yeseviyye tarikatı ve Ahmed Yesevî hakkında da bilgiler aktarmıştır. Şair ayet ve hadislerle anlatmaya çalıştığı konulardan örnekler de vermiştir. Eserin manzum kısımlarında aruz vezinleriyle şiirler ortaya koymuştur ve bu şiirler genel itibariyle tasavvufî şiirlerdir. Şiirlerinde iştikak, telmih, tenâsüb ve teşbih sanatları başta olmak üzere birçok edebî sanat kullanmıştır.Tesellâ’u’l-Kulûbadlı eserinin bilinen tek nüshâsı, Paris Milli Kütüphanesi Farsça yazmalar Bölümü 263 numara (Paris Bibliotheque Nationale, Pers. A.F. 263)’da kayıtlı,Dû MersiyeveHuccetu’l-Ebrârile birlikte toplam üç eserden oluşan bir mecmuanın 2b ve 84b varakları arasındadır.Müellifin biyografisi için bk. "Hazînî".Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü.

ISBN 978-9944-237-87-1

Madde Yazarı Dr. Öğr. Üyesi Ahmet Kara

Alfabesi Arap

Yapısı Manzum-Mensur

Niteliği Telif

Kaynakça Hazînî (1002/1594).Cevâhirü’l-Ebrar Min Emvâc-ı Bihâr.İstanbul Üniv. Merkez Ktp. TY. No: 3893 Hazînî (997/1589).Tesellâ’u’l-Kulûb.Paris Bibliotheque Nationale, Pers. A.F. 263 (vr. 2b-84b) Köprülü, M. Fuad (1976).Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar.Ankara: TTK Basımevi. Kunt, İbrahim (2002).Hazînî ve Dîvânı (İnceleme-Metin). Yayımlanmamış Doktora Tezi. Konya: Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Storey, C.A. (1972).Persian Literature. London: Luzac. Vol: 2.

Atıf Bilgileri Kara, Ahmet. "TESELLÂU’L-KULÛB (HAZÎNÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/tesellau-l-kulub-hazini. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].