تسالول كلوب (هازيني)

العنوان تسالول كلوب (هازيني)
المؤلف هزيني (ت 939-941/1530-1532 - ö.1005/1597)
تاريخ النشر: 01/10/2022
الموضوع الأدب المكتوب / الأدب الديوان – العمل الصوفي
النوع كتاب
اللغة الفارسية
رقمي لا
مخطوط لا
المكتبة: قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل tesellau-l-kulub-hazini
التاريخ 997/1589
ملاحظات عمل المؤلف، الذي يتضمن شرح الأبيات الثلاثة الأولى من ملحنة مولانا وأساطير مولانا مع شمس التبريزي. يتكون هذا العمل من 11 سطرًا، وهو مكتوب بأسلوب مختلط بين الشعر والنثر. في جواهر الأبرار وفي هذا العمل، تم ذكر الحب الإلهي والتصوف. وفيه متع وأساطير الأنبياء والعظماء. وللحزني العديد من القصائد التي كتبها على شكل غزل وقصائد وربيع، كتبها بغرض مدح الله والثناء على نبينا. القصائد الوصفية، الأبيات التي بهذا المضمون، والتي تعبر عن مختلف الأحداث الطبيعية والجمال، وصفات الممدوح ومحبوبه، تكون مزوّدة أحيانًا بتشبيهات جميلة. العلاقة بين الكلمات قوية في أعمال الحزيني. كثيرا ما تتم مواجهة فنون التضامن والمودة. لم يواجه الشاعر صعوبة في صنع الفن. ومع أنه اهتم بفن الكلمة، إلا أنه لم يجبر أو يتعب الميزان والمعنى من أجل خلق الفن. وعلى الرغم من طلاقته في أسلوبه ولغته، لأنه كان يعرف اللغة العربية جيدًا، فقد استخدم أيضًا بعض الكلمات العربية التي نادرًا ما تستخدم، والتي كانت تسبب أحيانًا صعوبات في الفهم (كونت 2002). هناك تأثير للشعراء الصوفيين مثل حافظ الشيرازي ومولانا جلال الدين الرومي وفريد ​​الدين العطار في قصائد الحزنني. في عمله مولانا جلال الدين الرومي، حافظ الشيرازي، هناك مقاطع عن فريد الدين العطار، شمس التبريزي والسيد منصور. بالإضافة إلى ذلك، قدم أيضًا معلومات عن طائفة اليسفيين التي كان ينتمي إليها وأحمد يسوي. كما ضرب الشاعر أمثلة على المواضيع التي حاول شرحها بالأبيات والأحاديث. وفي الأجزاء الشعرية من العمل، كتب قصائد باستخدام عداد الأرز، وهذه القصائد هي بشكل عام قصائد صوفية. استخدم في قصائده العديد من الفنون الأدبية، خاصة فنون الإشارة والإشارة والتشبيه والتشبيه. النسخة الوحيدة المعروفة من عمله Tesellâu'l-Kulûbadlı مسجلة في قسم المخطوطات الفارسية بمكتبة باريس الوطنية، رقم 263 (Paris Bibliotheque Nationale, Pers. A.F. 263). يقع هذا الكتاب بين الصفحتين 2ب و84ب من مجلة تتكون من ثلاثة أعمال إجمالاً، بالإضافة إلى المرثيات وهجة الإبراري. للاطلاع على السيرة الذاتية للمؤلف، انظر. "حزني". معجم أسماء الأدب التركي.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Dr. Öğr. Üyesi Ahmet Kara
Alfabesi Arap
Yapısı Manzum-Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Hazînî (1002/1594).Cevâhirü’l-Ebrar Min Emvâc-ı Bihâr.İstanbul Üniv. Merkez Ktp. TY. No: 3893 Hazînî (997/1589).Tesellâ’u’l-Kulûb.Paris Bibliotheque Nationale, Pers. A.F. 263 (vr. 2b-84b) Köprülü, M. Fuad (1976).Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar.Ankara: TTK Basımevi. Kunt, İbrahim (2002).Hazînî ve Dîvânı (İnceleme-Metin). Yayımlanmamış Doktora Tezi. Konya: Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Storey, C.A. (1972).Persian Literature. London: Luzac. Vol: 2.
Atıf Bilgileri Kara, Ahmet. "TESELLÂU’L-KULÛB (HAZÎNÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/tesellau-l-kulub-hazini. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
عرض في المصدر قاموس أعمال الأدب التركي قاموس أعمال الأدب التركي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
قاموس أعمال الأدب التركي - محرك بحث المخطوطات العثمانية قاموس أعمال الأدب التركي

تسالول كلوب (هازيني)

المؤلف هزيني (ت 939-941/1530-1532 - ö.1005/1597)
تاريخ النشر 01/10/2022
الموضوع الأدب المكتوب / الأدب الديوان – العمل الصوفي
النوع كتاب
اللغة الفارسية
رقمي لا
مخطوط لا
المكتبة قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل tesellau-l-kulub-hazini
التاريخ 997/1589
ملاحظات عمل المؤلف، الذي يتضمن شرح الأبيات الثلاثة الأولى من ملحنة مولانا وأساطير مولانا مع شمس التبريزي. يتكون هذا العمل من 11 سطرًا، وهو مكتوب بأسلوب مختلط بين الشعر والنثر. في جواهر الأبرار وفي هذا العمل، تم ذكر الحب الإلهي والتصوف. وفيه متع وأساطير الأنبياء والعظماء. وللحزني العديد من القصائد التي كتبها على شكل غزل وقصائد وربيع، كتبها بغرض مدح الله والثناء على نبينا. القصائد الوصفية، الأبيات التي بهذا المضمون، والتي تعبر عن مختلف الأحداث الطبيعية والجمال، وصفات الممدوح ومحبوبه، تكون مزوّدة أحيانًا بتشبيهات جميلة. العلاقة بين الكلمات قوية في أعمال الحزيني. كثيرا ما تتم مواجهة فنون التضامن والمودة. لم يواجه الشاعر صعوبة في صنع الفن. ومع أنه اهتم بفن الكلمة، إلا أنه لم يجبر أو يتعب الميزان والمعنى من أجل خلق الفن. وعلى الرغم من طلاقته في أسلوبه ولغته، لأنه كان يعرف اللغة العربية جيدًا، فقد استخدم أيضًا بعض الكلمات العربية التي نادرًا ما تستخدم، والتي كانت تسبب أحيانًا صعوبات في الفهم (كونت 2002). هناك تأثير للشعراء الصوفيين مثل حافظ الشيرازي ومولانا جلال الدين الرومي وفريد ​​الدين العطار في قصائد الحزنني. في عمله مولانا جلال الدين الرومي، حافظ الشيرازي، هناك مقاطع عن فريد الدين العطار، شمس التبريزي والسيد منصور. بالإضافة إلى ذلك، قدم أيضًا معلومات عن طائفة اليسفيين التي كان ينتمي إليها وأحمد يسوي. كما ضرب الشاعر أمثلة على المواضيع التي حاول شرحها بالأبيات والأحاديث. وفي الأجزاء الشعرية من العمل، كتب قصائد باستخدام عداد الأرز، وهذه القصائد هي بشكل عام قصائد صوفية. استخدم في قصائده العديد من الفنون الأدبية، خاصة فنون الإشارة والإشارة والتشبيه والتشبيه. النسخة الوحيدة المعروفة من عمله Tesellâu'l-Kulûbadlı مسجلة في قسم المخطوطات الفارسية بمكتبة باريس الوطنية، رقم 263 (Paris Bibliotheque Nationale, Pers. A.F. 263). يقع هذا الكتاب بين الصفحتين 2ب و84ب من مجلة تتكون من ثلاثة أعمال إجمالاً، بالإضافة إلى المرثيات وهجة الإبراري. للاطلاع على السيرة الذاتية للمؤلف، انظر. "حزني". معجم أسماء الأدب التركي.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Dr. Öğr. Üyesi Ahmet Kara
Alfabesi Arap
Yapısı Manzum-Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Hazînî (1002/1594).Cevâhirü’l-Ebrar Min Emvâc-ı Bihâr.İstanbul Üniv. Merkez Ktp. TY. No: 3893 Hazînî (997/1589).Tesellâ’u’l-Kulûb.Paris Bibliotheque Nationale, Pers. A.F. 263 (vr. 2b-84b) Köprülü, M. Fuad (1976).Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar.Ankara: TTK Basımevi. Kunt, İbrahim (2002).Hazînî ve Dîvânı (İnceleme-Metin). Yayımlanmamış Doktora Tezi. Konya: Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Storey, C.A. (1972).Persian Literature. London: Luzac. Vol: 2.
Atıf Bilgileri Kara, Ahmet. "TESELLÂU’L-KULÛB (HAZÎNÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/tesellau-l-kulub-hazini. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
قاموس أعمال الأدب التركي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
قاموس أعمال الأدب التركي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار