Yazar
Matthew, ʹAA Abd Allle, Mafeam'den, 1202 veya 1203-1
Basım Tarihi
[1675 veya 1676]
Konu
El Yazmaları, Arapça, El Yazmaları, Arapça /
Michigan, El Yazmaları, Arapça / Michigan /
Ann Arbor., Fetvalar, Fetvalar /
13. yüzyıl., Hanefiler, Hanefiler /
1800'lere kadar olan ilk eserler, İslam hukuku, İslam hukuku /
1800'e kadar olan ilk çalışmalar.
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Bilinmiyor
Sayfa Sayısı
128
Fiziksel Boyutlar
128 leaves : paper ; 205 x 152 (129-139 x 77-85) mm
Kütüphane
HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006491390
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Notlar
Hakkında: Abū al-Faḍl ʻAbd Allāh ibn Maḥmūd ibn Mevdūd al-Mevṣilī al-Buldajī'nin (ö.1284) Hanefî hukuki kararları özetinin açık nüshası. Bu nüshanın giriş kısmı eksiktir ancak doğrudan Kitābu't-Tahara ile açılmaktadır. Bkz. Mich. Isl. Diğer ms'ler için Bayan 78, 102, 542 ve 543. bu eserin kopyaları. | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 101
Menşei: 251. sayfadaki sütun yazısında görüldüğü gibi, Yūsuf ibn Walī ibn Dāwūd (Yusuf Velî Davut) tarafından kopyalanmış ve transkripsiyon 1086 [1675 veya 6] yılında tamamlanmıştır.
Eski raf markası: British Museum, Londra "No. 137. Hukuk üzerine çalışın."
Ciltleme: Sırtı, ön kenar kapağı ve kenarları/kıvrımları koyu kahverengi deri ile mermer kağıtla (mavi, somon vb.) kaplı mukavvalar; Tip III ciltleme (kanatsız); Avrupa kağıtlarından yapılmış karton kaplamalar; krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; kırmızı ve krem renkte işlenmiş şivron uç bantları, iyi durumda; ciddi aşınma, kalkma ve kağıt ve deri kaybı (özellikle alt kapak), lekelenme, nem hasarı, haşere hasarı vb. ile birlikte genel olarak kötü durumda.
Destek: Temel olarak cm başına 7 çizgili Avrupa tarzı kağıt. (dikey) ve 26-28 mm aralıklı zincir hatları. ayrı; filigranlar üç hilal (tre lune) ve taç-yıldız-hilal içerir; kalın ve perdahlıdır.
Dekorasyon: Bölüm başlıkları, anahtar kelimeler ve kısaltma sembolleri çoğunlukla yeşil veya kırmızı vurgularla (geometrik dolgu, çapraz çizgi, vb.), bazen tamamen yeşil renkte olmak üzere çoğunlukla rubriklenmiştir.
Senaryo: Nesih; kalın Türk eli; neredeyse serifsiz; sola doğru hafif eğim etkisi; esas olarak farklı noktalara işaret eden; yatay vuruşların bir miktar uzaması ve ara sıra genişleyen inişlerle birlikte oldukça kompakt; 159. sayfadan itibaren daha da kompakt; özellikle yatay vuruşlar için kalın çizgiler; bazı bölümlerin farklı bir elden sağlandığı görülmektedir.
Mizanpaj: Sayfa başına 11 ve 13 satır olarak yazılmıştır (başlangıçta 11, daha sonra s.159'da sayfa başına 13 satıra geçmektedir); çerçeve tarafından yönetilen.
Derleme: 12 V(120), IV (128); neredeyse yalnızca kiyonlar; sloganlar düzensiz bir şekilde mevcut ve ara sıra kesilmiş gibi görünüyor; Nadir durumlarda uygun sloganlardan yoksundur, ancak her yaprağın ön yüzündeki son satırın son kelimesi genellikle sonraki satırdaki ilk satırın başında tekrarlanır; ; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanmıştır (açılış yaprağını ve s. 249-250 arasındaki iki sayfayı atlar).
Kolofon: "Yazılı", üçgen ve dikdörtgen şeklinde, şunu okur: "تمت الكتاب بعون الله ملك الوهاب [كذا] ... كتبه الفقير ... مذنب محتاج الى غنى رحمة واسة يوسف بن ولي بن داود غفر الله لهم ولجميع المؤمنين والمؤمنات والاحياء منهم والاموات"
Açık: "ولا مولى المولى الا عند عدمهم وان كان له موال اعتق [كذا] واعتقهم فهي بطلة [باطلة]"
Incipit: "كتاب الطهارة من اراد الصلوة وهو محدث فليتوضأ ve [كذا] وفرض الوضوء غسل الوجه واليدين مع المرفقين veمسح ربع الرأس وغسل الرجلين مع الكعبين ..."
Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır.
Bayan kodeksi.
Üst kapağın iç kısmındaki British Museum, Londra kitapçığı, "British Museum, Londra. No. 137. Hukuk üzerine çalışma." ; açılış yaprağında mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "199" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı; Kağıt üzerinde (mavi renkli) 'başlık sayfasına' (s.1) yapıştırılmış, Erzurum kadısı Cennetzâde (Cennet-zade) olarak bilinen el-Seyyid ʻAbd Allāh Adīb (Abdullah Edip) adına ayrıntılı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle yazıyor: "وقفت وقفا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيتب الملتصق بداري الا لعلماء بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي ve الفقير السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين veالف"; ayrıca 'başlık sayfasında' (s.1) İbrahim Efendi adına Safar 1128 [Ocak-Şubat 1716] tarihli beyanda; birkaç kenar boşluğu düzeltmesi ve parlaklık.
