[المختار لیل فتوا، 1086، یعنی 1675 یا 1676].
([المختار للفتوى, 1086ه، 1675 أو 1676م].)

عنوان [المختار لیل فتوا، 1086، یعنی 1675 یا 1676].
عنوان اورجینال [المختار للفتوى, 1086ه، 1675 أو 1676م].
نویسنده موصلی، عبدالله بن محمود، 1202 یا 1203-1284.
تاریخ انتشار: [1675 یا 1676]
موضوع نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / ان آربور.، فتوا، فتوا / قرن سیزدهم، حنفیان، حنفیان / آثار اولیه تا 1800.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 128
ابعاد فیزیکی 128 leaves : paper ; 205 x 152 (129-139 x 77-85) mm
کتابخانه: کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006491390
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه واضح مصادیق احکام حقوقی حنفی ابوالفضل عبدالله بن محمود بن موصلی البولداجی (متوفی 1284). این نسخه فاقد مقدمه است، اما مستقیماً با کتاب الطحاره باز می شود. رجوع به Mich. Isl. Ms. 78، 102، 542 و 543 برای سایر MS. کپی هایی از این اثر | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 101 مبدأ: همانطور که در کلفون در ص 251 آمده است، نسخه برداری شده توسط یوسف بن ولی بن داوود (یوسف ولی داوود) با رونویسی به پایان رسیده در سال 1086 [1675 یا 6]. نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 137. کار بر روی قانون." صحافی: مقواهای پوشیده شده با کاغذ مرمری (آبی، سالمون، و غیره) با چرم قهوه ای تیره روی ستون فقرات، لبه های پیشانی و لبه ها/چرخش ها. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; آسترهای تخته در کاغذهای اروپایی گذاشته شده; دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ قرمز و کرم، وضعیت مناسب. به طور کلی در شرایط نامناسب با ساییدگی شدید، بلند شدن و از بین رفتن کاغذ و چرم (مخصوصاً پوشش پایین)، لکه گیری، آسیب رطوبت، آسیب آفات و غیره. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی عمدتاً با 7 خط در هر سانتی متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای با فاصله 26-28 میلی متر. جدا ; واترمارک ها شامل سه هلال (tre lune) و تاج-ستاره-هلال هستند. ضخیم و براق. تزئینات: سرفصل‌های بخش، کلمات کلیدی و علامت‌های اختصاری اغلب با لهجه‌های سبز یا قرمز (پر هندسی، ضربدری، و غیره) و گاهی کاملاً سبز هستند. فیلمنامه: نسخ ; دست پررنگ ترکی ; تقریباً بدون سری اثر خفیف شیب به چپ . اشاره به طور عمده در نقاط متمایز. نسبتاً فشرده، هرچند با مقداری کشیدگی ضربات افقی و گاه به گاه نزول های گسترده. حتی فشرده تر از حدود p.159 ; به خصوص خط سنگین برای ضربه های افقی ; به نظر می رسد برخی از بخش ها در دست دیگری ارائه شده اند. طرح بندی: نوشته شده در 11 و 13 خط در هر صفحه (در ابتدا 11 و سپس به 13 خط در هر صفحه در صفحه 159 تغییر می کند). قاب حاکم. مجموعه: 12 V(120), IV (128) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها کلمات کلیدی به طور نامنظم وجود دارند و گاهی اوقات بریده به نظر می رسند. در موارد نادری فاقد کلمات کلیدی مناسب است، هرچند کلمه آخر خط پایانی در مقابل هر برگ معمولاً در ابتدای سطر اول در recto زیر تکرار می شود. ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتالی کردن (پرش از برگه باز و دو صفحه بین صفحات 249-250). کلفون: «کتاب»، مثلثی و مستطیلی، می گوید: «تمت الکتاب بعون الله ملك الوهاب [كذا] ... كتبه الفقير ... مذنب محتاج الى غنى رحمة واسعة يوسف بن ولي بن داود غفرالله للهم ولجميع المؤمنين والمؤمنات». صریح: «ولا مولى المولى الا عند عدمهم و کان له موال اعتق [کذا] واعتقهم فهی بطلة [باطلة]». مقدمه: «كتاب الطهارة من اراد الصلوة وهو محدث فليتوضأ و [كذا] وفرض الوضوء غسل الوجه واليدين مع المرفقين ومسح ربع الرأس وغسل الرجلين مع الكعبين...». عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس. کدکس خانم. پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن در قسمت داخلی جلد بالایی، "موزه بریتانیا، لندن. شماره 137. کار روی قانون." ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "199" با اعداد غربی روی برگ باز. روی کاغذ (آبی رنگ) چسبانده شده بر «صفحه عنوان» (ص 1)، بیانیه وقف مفصلی به نام سید عبدالله ادیب (عبدالله ادیب)، معروف به جنت زاده (سنت زاده)، قاضی ارزرومی، همراه با مهر او، شریعت صلی الله علیه، می گوید: يخرج من بيت الكتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم در سنة اثنى وستين ومائتين والف" ; همچنین در «صفحه عنوان» (ص. 1) بیانیه مورخ به نام ابراهیم افندی به تاریخ صفر 1128 [ژانویه-فوریه 1716]؛ چند تصحیح حاشیه و براق.
مشاهده در منبع کتابخانه دیجیتال HathiTrust کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه دیجیتال HathiTrust

[المختار لیل فتوا، 1086، یعنی 1675 یا 1676].

([المختار للفتوى, 1086ه، 1675 أو 1676م].)
نویسنده موصلی، عبدالله بن محمود، 1202 یا 1203-1284.
تاریخ انتشار [1675 یا 1676]
موضوع نسخه های خطی، عربی، نسخه های خطی، عربی / میشیگان، نسخه های خطی، عربی / میشیگان / ان آربور.، فتوا، فتوا / قرن سیزدهم، حنفیان، حنفیان / آثار اولیه تا 1800.، حقوق اسلامی، حقوق اسلامی / آثار اولیه تا 1800.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی ناشناخته
تعداد صفحات 128
ابعاد فیزیکی 128 leaves : paper ; 205 x 152 (129-139 x 77-85) mm
کتابخانه کتابخانه دیجیتال HathiTrust
شماره ثبت 006491390
محل کتابخانه دانشگاه میشیگان
یادداشت‌ها درباره: نسخه واضح مصادیق احکام حقوقی حنفی ابوالفضل عبدالله بن محمود بن موصلی البولداجی (متوفی 1284). این نسخه فاقد مقدمه است، اما مستقیماً با کتاب الطحاره باز می شود. رجوع به Mich. Isl. Ms. 78، 102، 542 و 543 برای سایر MS. کپی هایی از این اثر | Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 101 مبدأ: همانطور که در کلفون در ص 251 آمده است، نسخه برداری شده توسط یوسف بن ولی بن داوود (یوسف ولی داوود) با رونویسی به پایان رسیده در سال 1086 [1675 یا 6]. نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 137. کار بر روی قانون." صحافی: مقواهای پوشیده شده با کاغذ مرمری (آبی، سالمون، و غیره) با چرم قهوه ای تیره روی ستون فقرات، لبه های پیشانی و لبه ها/چرخش ها. اتصال نوع III (بدون فلپ) ; آسترهای تخته در کاغذهای اروپایی گذاشته شده; دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ قرمز و کرم، وضعیت مناسب. به طور کلی در شرایط نامناسب با ساییدگی شدید، بلند شدن و از بین رفتن کاغذ و چرم (مخصوصاً پوشش پایین)، لکه گیری، آسیب رطوبت، آسیب آفات و غیره. پشتیبانی: کاغذهای اروپایی عمدتاً با 7 خط در هر سانتی متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای با فاصله 26-28 میلی متر. جدا ; واترمارک ها شامل سه هلال (tre lune) و تاج-ستاره-هلال هستند. ضخیم و براق. تزئینات: سرفصل‌های بخش، کلمات کلیدی و علامت‌های اختصاری اغلب با لهجه‌های سبز یا قرمز (پر هندسی، ضربدری، و غیره) و گاهی کاملاً سبز هستند. فیلمنامه: نسخ ; دست پررنگ ترکی ; تقریباً بدون سری اثر خفیف شیب به چپ . اشاره به طور عمده در نقاط متمایز. نسبتاً فشرده، هرچند با مقداری کشیدگی ضربات افقی و گاه به گاه نزول های گسترده. حتی فشرده تر از حدود p.159 ; به خصوص خط سنگین برای ضربه های افقی ; به نظر می رسد برخی از بخش ها در دست دیگری ارائه شده اند. طرح بندی: نوشته شده در 11 و 13 خط در هر صفحه (در ابتدا 11 و سپس به 13 خط در هر صفحه در صفحه 159 تغییر می کند). قاب حاکم. مجموعه: 12 V(120), IV (128) ; تقریباً منحصراً کوئینیون ها کلمات کلیدی به طور نامنظم وجود دارند و گاهی اوقات بریده به نظر می رسند. در موارد نادری فاقد کلمات کلیدی مناسب است، هرچند کلمه آخر خط پایانی در مقابل هر برگ معمولاً در ابتدای سطر اول در recto زیر تکرار می شود. ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتالی کردن (پرش از برگه باز و دو صفحه بین صفحات 249-250). کلفون: «کتاب»، مثلثی و مستطیلی، می گوید: «تمت الکتاب بعون الله ملك الوهاب [كذا] ... كتبه الفقير ... مذنب محتاج الى غنى رحمة واسعة يوسف بن ولي بن داود غفرالله للهم ولجميع المؤمنين والمؤمنات». صریح: «ولا مولى المولى الا عند عدمهم و کان له موال اعتق [کذا] واعتقهم فهی بطلة [باطلة]». مقدمه: «كتاب الطهارة من اراد الصلوة وهو محدث فليتوضأ و [كذا] وفرض الوضوء غسل الوجه واليدين مع المرفقين ومسح ربع الرأس وغسل الرجلين مع الكعبين...». عنوان ارائه شده توسط فهرست نویس. کدکس خانم. پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن در قسمت داخلی جلد بالایی، "موزه بریتانیا، لندن. شماره 137. کار روی قانون." ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "199" با اعداد غربی روی برگ باز. روی کاغذ (آبی رنگ) چسبانده شده بر «صفحه عنوان» (ص 1)، بیانیه وقف مفصلی به نام سید عبدالله ادیب (عبدالله ادیب)، معروف به جنت زاده (سنت زاده)، قاضی ارزرومی، همراه با مهر او، شریعت صلی الله علیه، می گوید: يخرج من بيت الكتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم در سنة اثنى وستين ومائتين والف" ; همچنین در «صفحه عنوان» (ص. 1) بیانیه مورخ به نام ابراهیم افندی به تاریخ صفر 1128 [ژانویه-فوریه 1716]؛ چند تصحیح حاشیه و براق.
کتابخانه دیجیتال HathiTrust - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه دیجیتال HathiTrust شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید