ed-Dürrü’l-Mensûr fi’t-Tefsîri’l-Me’sûr. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

ed-Dürrü’l-Mensûr fi’t-Tefsîri’l-Me’sûr.
(الدر المنثور في التفسير بالمأثور.)

İsim ed-Dürrü’l-Mensûr fi’t-Tefsîri’l-Me’sûr.
İsim Orijinal الدر المنثور في التفسير بالمأثور.
Yazar Suyûtî
Yazar Orijinal السيوطي، أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبو بكر بن محمد القاهري الخضيري الشافعي
Basım Tarihi: Şevval 1314.
Basım Yeri Mısır:/Meymeniyye Matbaası. -
Konu Nüsha baştan, Bakara sûresinin sonuna kadardır.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar 230x135-270x180 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 192695
Kayıt Numarası 192695
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Abdulgani Ağa
Notlar İlk sekiz sayfada hata-sevab cetveli vardır. Sayfa 1’de cilt bilgisi, eser ve müellif adı ve nüshanın hâmişinde İbn Abbas’ın tefsiri Tefsîru İbn Abbas’ın bulunduğuna dair bilgi vardır. 380. Sayfada hem kataloğu yapılan eserin hem de nüshanın hâmişinde bulunan eserin fihristi vardır. Nüshada ayetler parantez içinde gösterilmiştir. Bu ciltte 48 forma bulunmaktadır. Sayfa sonları satır altı reddâdedir. Ayasofya/00199-00211 arasındaki nüshalarda eserin yazma nüshası mevcuttur.Eser ayrıca Abdullah b. Abdülmuhsin et-Türkî’nin tahkikiyle neşredilmiştir. Eserin kaynakları arasında Mâlik b. Enes, Süfyân b. Uyeyne gibi alimlerin tefsirleri ile İbn Hacer el-Askalânî’nin eserleri dikkate değerdir. Müellif eserinde rivayetlerin sıhhatliğine dair bir kaide aramamış, ulaşabildiği tüm rivayetleri aktarmıştır ki bu yönüyle Suyûtî’yi eleştirenler olmuştur. Ayetlerle ilgili kendi görüşünü bildirmekten imtina eden Suyûtî ayetleri ulaştığı rivayetlerle açıklamıştır ve bu şekilde tefsirle ilgili hadislerden ve rivayetlerden oluşan kıymeli bir külliyat oluşmuştur. Eser âyetlerin izahıyla alakalı hadislerin, sahâbe ve tâbiûn görüşlerinin, esbâb-ı nüzûl bilgilerinin, kırâate dair nakillerin bir araya getirildiği bir tefsirdir. Rivayetler üzerine herhangi bir yorum ve tercihin yapılmadığı bu eser en geniş kapsamlı rivayet tefsirlerinden birisidir. Eserde İbnü’l-Münzir Abd b. Humeyd, Ebu Şeyh, İbn Merduye, Said Bin Mansur ve Firyabi gibi günümüze ulaşmayan bir takım tefsirlerden yapılmış nakiller bulunmaktadır. Bu eser rivayet tefsiri geleneğinin en mühim kaynakları arasında yer alır.
Örnek Metin (3) بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله الذي أحیا بمن شاء ماثر الآثار بعد الدثور و وفق لتفسیر كتابه العزیز بما وصل الینابا لاسناد العالي من الخبر المأثور...و بعد فلما ألفت كتاب ترجمان القرآن و هو التفسیر المسند عن رسول الله صلی الله علیه و سلم و أصحابه...هذا المختصر مقتصرا فیه علی متن الاثر...سمیته بالدر المنثور في التفسیر بالمأثور... (379) ...لا یجاوزهن برو لا فاجر من شر السامة و الهامة و من الشركة في الدنیا و الآخرة ثم یقرأ آیة الكرسي و خواتیم سورة البقرة تم الجزء الاول من الدر المنثورو یلیه الجزء الثاني أوله سورة آل عمران
Tasnif numarası/Konu 297.211 / Rivâyet tefsirleri
Koleksiyon no. 00018-001
Cilt numarası 1/6.
Cilt özellikleri Kırmızı Meşin, üstü bez kaplama.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Sayfa 1’in cetvelleri ve sayfa 2’de serlevha bölümü tezhiplidir.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans DİA, XXXVIII, 200; Zirikli, el-A‘lâm, III, 302; Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 733; Serkîs, Muʿcemü’l-Matbûʿâti’l-Arabiyye ve’l-Muʿarrebe, II, 1079; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 538 Abdullah b. Abdulmuhsin et-Türkî, Hadislerle Kur’ân-ı Kerîm Tefsîri ed-Dürrü’l-Mensûr fi’t-Tefsîri’l-Me’sûr, çev. Zekeriya Yıldız (İstanbul: Ocak yayıncılık, 2012), 19-20
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

ed-Dürrü’l-Mensûr fi’t-Tefsîri’l-Me’sûr.

(الدر المنثور في التفسير بالمأثور.)
Yazar Suyûtî
Yazar Orijinal السيوطي، أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبو بكر بن محمد القاهري الخضيري الشافعي
Basım Tarihi Şevval 1314.
Basım Yeri Mısır:/Meymeniyye Matbaası. -
Konu Nüsha baştan, Bakara sûresinin sonuna kadardır.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar 230x135-270x180 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 192695
Kayıt Numarası 192695
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Abdulgani Ağa
Notlar İlk sekiz sayfada hata-sevab cetveli vardır. Sayfa 1’de cilt bilgisi, eser ve müellif adı ve nüshanın hâmişinde İbn Abbas’ın tefsiri Tefsîru İbn Abbas’ın bulunduğuna dair bilgi vardır. 380. Sayfada hem kataloğu yapılan eserin hem de nüshanın hâmişinde bulunan eserin fihristi vardır. Nüshada ayetler parantez içinde gösterilmiştir. Bu ciltte 48 forma bulunmaktadır. Sayfa sonları satır altı reddâdedir. Ayasofya/00199-00211 arasındaki nüshalarda eserin yazma nüshası mevcuttur.Eser ayrıca Abdullah b. Abdülmuhsin et-Türkî’nin tahkikiyle neşredilmiştir. Eserin kaynakları arasında Mâlik b. Enes, Süfyân b. Uyeyne gibi alimlerin tefsirleri ile İbn Hacer el-Askalânî’nin eserleri dikkate değerdir. Müellif eserinde rivayetlerin sıhhatliğine dair bir kaide aramamış, ulaşabildiği tüm rivayetleri aktarmıştır ki bu yönüyle Suyûtî’yi eleştirenler olmuştur. Ayetlerle ilgili kendi görüşünü bildirmekten imtina eden Suyûtî ayetleri ulaştığı rivayetlerle açıklamıştır ve bu şekilde tefsirle ilgili hadislerden ve rivayetlerden oluşan kıymeli bir külliyat oluşmuştur. Eser âyetlerin izahıyla alakalı hadislerin, sahâbe ve tâbiûn görüşlerinin, esbâb-ı nüzûl bilgilerinin, kırâate dair nakillerin bir araya getirildiği bir tefsirdir. Rivayetler üzerine herhangi bir yorum ve tercihin yapılmadığı bu eser en geniş kapsamlı rivayet tefsirlerinden birisidir. Eserde İbnü’l-Münzir Abd b. Humeyd, Ebu Şeyh, İbn Merduye, Said Bin Mansur ve Firyabi gibi günümüze ulaşmayan bir takım tefsirlerden yapılmış nakiller bulunmaktadır. Bu eser rivayet tefsiri geleneğinin en mühim kaynakları arasında yer alır.
Örnek Metin (3) بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله الذي أحیا بمن شاء ماثر الآثار بعد الدثور و وفق لتفسیر كتابه العزیز بما وصل الینابا لاسناد العالي من الخبر المأثور...و بعد فلما ألفت كتاب ترجمان القرآن و هو التفسیر المسند عن رسول الله صلی الله علیه و سلم و أصحابه...هذا المختصر مقتصرا فیه علی متن الاثر...سمیته بالدر المنثور في التفسیر بالمأثور... (379) ...لا یجاوزهن برو لا فاجر من شر السامة و الهامة و من الشركة في الدنیا و الآخرة ثم یقرأ آیة الكرسي و خواتیم سورة البقرة تم الجزء الاول من الدر المنثورو یلیه الجزء الثاني أوله سورة آل عمران
Tasnif numarası/Konu 297.211 / Rivâyet tefsirleri
Koleksiyon no. 00018-001
Cilt numarası 1/6.
Cilt özellikleri Kırmızı Meşin, üstü bez kaplama.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Sayfa 1’in cetvelleri ve sayfa 2’de serlevha bölümü tezhiplidir.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans DİA, XXXVIII, 200; Zirikli, el-A‘lâm, III, 302; Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 733; Serkîs, Muʿcemü’l-Matbûʿâti’l-Arabiyye ve’l-Muʿarrebe, II, 1079; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 538 Abdullah b. Abdulmuhsin et-Türkî, Hadislerle Kur’ân-ı Kerîm Tefsîri ed-Dürrü’l-Mensûr fi’t-Tefsîri’l-Me’sûr, çev. Zekeriya Yıldız (İstanbul: Ocak yayıncılık, 2012), 19-20
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.