Miznü’l-Hak fi-İhtiyāri’l-Ehak, MS 397; Tefsir-i Sure-i Yāsin, MS 398; Tefsir-i Sure-i Tebāreke [Mülk], MS 399; Rāhatu’l-Kulūb, MS 400; Risāle-i Salāt, MS 401; Cezzābu’l-Kulūb ilā-Tariki’l-Mahbūb, MS 402; Zekātü’l-Ahyār min-Nisābi’l-Ahbār, MS 403
(ميزان الحق فى اختيار الاحق تفسير سورۀ يس فسير سورۀ تبارك راحت القلوب رسالۀ صلوة جذاب القلوب ال طريق المحبوب زكوة الاخيار من نصاب الاخبار )

Name: Miznü’l-Hak fi-İhtiyāri’l-Ehak, MS 397; Tefsir-i Sure-i Yāsin, MS 398; Tefsir-i Sure-i Tebāreke [Mülk], MS 399; Rāhatu’l-Kulūb, MS 400; Risāle-i Salāt, MS 401; Cezzābu’l-Kulūb ilā-Tariki’l-Mahbūb, MS 402; Zekātü’l-Ahyār min-Nisābi’l-Ahbār, MS 403
Author: كاتب چلبى قطب الدين بن محمد عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله الدهلوى

İsim	Miznü’l-Hak fi-İhtiyāri’l-Ehak, MS 397; Tefsir-i Sure-i Yāsin, MS 398; Tefsir-i Sure-i Tebāreke [Mülk], MS 399; Rāhatu’l-Kulūb, MS 400; Risāle-i Salāt, MS 401; Cezzābu’l-Kulūb ilā-Tariki’l-Mahbūb, MS 402; Zekātü’l-Ahyār min-Nisābi’l-Ahbār, MS 403
İsim Orijinal	ميزان الحق فى اختيار الاحق تفسير سورۀ يس فسير سورۀ تبارك راحت القلوب رسالۀ صلوة جذاب القلوب ال طريق المحبوب زكوة الاخيار من نصاب الاخبار
Yazar	كاتب چلبى قطب الدين بن محمد عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله الدهلوى
Yazar Orijinal	Kâtip Çelebi [d. 1067 / 1657] / كاتب چلبى (MS 397); Unidentified (MS 398, MS 399, MS 401, MS 402); Kutbü’d-din b. Muhammed İzniki [d. 821 / 1418] / قطب الدين بن محمد (MS 400); Abdü’l-hak b. Seyfe’d-dìn b. Sadu’llah ed-Dihlevì [d. 1052 / 1642] / عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله الدهلوى (MS 402)
Basım Tarihi:	1809; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.
Konu	Manuscripts, ArabicManuscripts, TurkishIslamic ethics--Early works to 1800Truthfulness and falsehood--Religious aspectsIslam--Early works to 1800Qu'ran--CommentariesQu'ran--HermeneuticsIslam--DoctrinesReligious lifeWorshipPrayer booksIslamic philosophyIslamSufismHadithManuscripts, Turkish--19th century
Tür	Kitap
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	647
Fiziksel Boyutlar	7 manuscripts in 1 volume, (17-21 lines)/ 21x15 cm.
Kütüphane:	Koç Üniversitesi Suna Kıraç Kütüphanesi
Kayıt Numarası	145407
Lokasyon	Suna Kıraç Kütüphanesi, Özel Koleksiyonlar ve Arşivler / Suna Kıraç Library, Special Collections and Archives
Tarih	1809; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.-1224; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.
Notlar	Seven different manuscripts bound in one volume. Written in various lines per page. Shikasta Naskh-Taʿlīq and Naskh script in black ink with titles and borders in red. Brown leather binding with flap. MS 403 can be the unique manuscript.
Örnek Metin	Birbirinden farklı 7 adet yazmanın bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş ve ciltlenmiş bir eserdir (Yazma numaraları : MS 397, MS 398, MS 399, MS 400, MS 401, MS 402, MS 403). MS 397 : Bazı başlıklar sayfa kenarlarına konmuştur. Bu cilt içinde daha sonra gelen eserler tamamen farklı bir kağıda ve farklı bir yazıyla yazılmıştır. 45b-51a: Cehennem ateşinin hikmeti ve huriler hk. başlıksız Türkçe küçük bir risale, 52a-53b: İlahiler ve bir hadis metni yer almaktadır (diğer eserler için bkz. 242/II vd). MS 398 : Kara Memi veya Kırımî’ye atfedilen bu meşhur Yasin tefsiri Karatay’a göre anonim bir tefsirdir. MS 399 : Adını vermeyen müellif, en başta tefsiri İshak Beg b. Murad Arslan’ın talebi üzerine Türkçe olarak yazmaya başladığını söyler ve devamında tefsiri yazarken çok sayıda eserden faydalandığını özellikle belirtir. Yazar eserin muhtelif yerlerinde kullandığı kaynaklara sürekli atıflarda bulunmuş ve hikaye ve nüktelerle eserini zenginleştirmiştir. Eserin en erken tarihli nüshası 1422’de yazılmıştır (bkz. Kaynakça). MS 400 : Girişte adını vermeyen müellif eserin iki kısımdan oluştuğunu, Dört bâbdan oluşan birinci kısmın “usûl-i kelâm”a, ikinci kısmın ise “ilm-i meşâyih”e ayrıldığını söyler. Bununla beraber 150a’nın sonunda yeni bir risalenin başlaması eserin yarım kaldığını gösteriyor. Eseri muhtemelen tamamlanmadan diğer risaleye geçilmiştir. Bu eserin aynı yazarım Mukaddime adlı diğer eseriyle karıştırılması hk. bkz. Kaynakça. MS 401 : Eserin başında adını vermeyen müellif namaz üzerine Türkçe bir eser yazmak istediğini belirtmiş ve çeşitli bölüler halinde namaz ve adabı hk. bilgiler vermiştir. Son bölüm “tesbih namazı” üzerinedir. Müellif adı yoktur fakat eser dil özellikleri bakımından bir önceki eser olan ve Kutbeddin tarafından yazılan Râhatu’l-Kulûb’u andırmaktadır. Eser 170a’da son bulur. 170a-173b arasında “avretlerün üzerine erenlerün hakkı”yla ilgili yarım kalmış bir risale vardır. MS 402 : Otuz babdan oluşan eser tasavvuf adabı üzerinedir. İlk bab “ilim”, son bab “fazilet”. Eserden sonra 194-195. varaklar boştur. 196b-202b arasında nisan yağmuru üzerine Arapça ve Türkçe kısa bir parça ile “Ahid-name” ve “meclisu fi’l-Cum’a” başlıklı Arapça küçük bir risale boyutunda ikinci bir metin vardır. MS 403 : Bu eser büyük ihtimalle türünün tek örneği, özgün bir yazmadır. Baştan birkaç yaprak eksiktir. En başta fihrist bulunmaktadır. Eser yüz babdan oluşan bir hadis derlemesidir. Her babda farklı bir konudaki çeşitli hadislerin Arapçası ve Türkçe tercümesi ile kısa açıklaması verilmiştir. Sondaki hatimede eserle ilgili bilgi verilmiştir. Bazı sayfa kenarlarında fetva suretleri vardır. Adını vermeyen yazar, sondaki hatime bölümünde eserini velinimeti Budin Beylerbeyi Mustafa Paşa’nın isteği üzerine yazdığını belirtmiştir. Bu eser cilt içindeki diğer eserlerden daha farklı bir kağıda farklı yazıyla yazılmıştır.
Bağışçı	Şinasi Tekin
Ciltleme ve tezhip	Deffeler mukavva, sırtı kahverengi deri, mıklepli cilt
Dijital koleksiyon	Koç University Manuscripts Collection
Dijitalleştirme özellikleri	Original scanned with Zeutschel OS 12000C A2 scanner and saved as 300 dpi uncompressed tiffs. Display images generated in CONTENTdm as JP2000
Format	jpeg
Kaligrafi stili	MS 397 : Nesih-Talik kırması / Shikasta Naskh-Taʿlīq script. MS 398, MS 399, MS 400, MS 401, MS 402, MS 403 : Nesih / Naskh script
Kaynakça ve diğer nüshalar	MS 397 : TDVİA, C. 30, s. 216-18. MS 398 : Diğer nüshalar : Eserin nüshası çoktur. Ör. TÜYATOK, 06 Mil Yz 6267/1; Karatay (TY), C. 1, s. 16; SHM Hüseyin Kocabaş YK, s. 62; Götz, s. 16. MS 399 : Perihan Ölker, “Beylikler Dönemi Bir Mülk Suresi (Tebareke) Üzerine Dil İncelemesi”, Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, S. 24, s. 165-176. Diğer nüshalar : Ör. TÜYATOK, 45 Hk 4397/1 (Ayrıca bkz. Kaynakça). MS 400 : TDVİA, C. 26, s. 485. Diğer nüshalar : TÜYATOK, 45 Ak Ze 6006 (bkz. Kaynakça). MS 402 : TDVİA, C. 9, s. 292. Diğer nüshalar : Ör. TÜYATOK, 45 Hk 6944/2; 15 Hk 1090/3
Mürekkep rengi	MS 397, MS 402 : Siyah. MS 398, MS 399, MS 400, MS 401, MS 403 : Siyah, sözbaşları, keşideler ve yazı alanı çerçevesi kırmızı
Müstensih	Sālih b. Hüseyin (MS 397)
Telif hakkı ve kullanım	Bu websitesindeki tüm görüntü ve materyaller görüntüleme amaçlıdır bu nedenle kullanıcılar Koç Üniversitesi'nden yazılı izin alınmaksızın herhangi bir biçimde kopyalama, çoğaltma, herhangi bir biçimde dağıtım, değiştirme, uyarlama veya ekleme yapamazlar. İlgili kanuna istinaden izin verilen eğitim ve öğretim faaliyetleri kapsamında materyallerin kullanımına bağlı şartlar eser sahibi ve/veya Koç Üniversitesi'ne aittir. Daha fazla bilgi için: [email protected]. / All images and materials are for viewing purposes and users may not copy, reproduce, distribute in any form, perform, alter, adapt or add to materials in whatsoever form without express written consent of Koç University. Any educational and academic uses which are permitted under the compliance to the relevant laws must credit the Author and Koç University. For more information, contact us at: [email protected].

Kaynağa git Koç Üniversitesi Suna Kıraç Kütüphanesi

Aramaya Dön

Koç Üniversitesi Suna Kıraç Kütüphanesi

Kaynağa git

Miznü’l-Hak fi-İhtiyāri’l-Ehak, MS 397; Tefsir-i Sure-i Yāsin, MS 398; Tefsir-i Sure-i Tebāreke [Mülk], MS 399; Rāhatu’l-Kulūb, MS 400; Risāle-i Salāt, MS 401; Cezzābu’l-Kulūb ilā-Tariki’l-Mahbūb, MS 402; Zekātü’l-Ahyār min-Nisābi’l-Ahbār, MS 403

(ميزان الحق فى اختيار الاحق تفسير سورۀ يس فسير سورۀ تبارك راحت القلوب رسالۀ صلوة جذاب القلوب ال طريق المحبوب زكوة الاخيار من نصاب الاخبار )

Yazar كاتب چلبى قطب الدين بن محمد عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله الدهلوى

Yazar Orijinal Kâtip Çelebi [d. 1067 / 1657] / كاتب چلبى (MS 397); Unidentified (MS 398, MS 399, MS 401, MS 402); Kutbü’d-din b. Muhammed İzniki [d. 821 / 1418] / قطب الدين بن محمد (MS 400); Abdü’l-hak b. Seyfe’d-dìn b. Sadu’llah ed-Dihlevì [d. 1052 / 1642] / عبد الحق بن سيف الدين بن سعد الله الدهلوى (MS 402)

Basım Tarihi 1809; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.

Konu Manuscripts, ArabicManuscripts, TurkishIslamic ethics--Early works to 1800Truthfulness and falsehood--Religious aspectsIslam--Early works to 1800Qu'ran--CommentariesQu'ran--HermeneuticsIslam--DoctrinesReligious lifeWorshipPrayer booksIslamic philosophyIslamSufismHadithManuscripts, Turkish--19th century

Tür Kitap

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 647

Fiziksel Boyutlar 7 manuscripts in 1 volume, (17-21 lines)/ 21x15 cm.

Kütüphane Koç Üniversitesi Suna Kıraç Kütüphanesi

Kayıt Numarası 145407

Lokasyon Suna Kıraç Kütüphanesi, Özel Koleksiyonlar ve Arşivler / Suna Kıraç Library, Special Collections and Archives

Tarih 1809; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.-1224; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.; n.d.

Notlar Seven different manuscripts bound in one volume. Written in various lines per page. Shikasta Naskh-Taʿlīq and Naskh script in black ink with titles and borders in red. Brown leather binding with flap. MS 403 can be the unique manuscript.

Örnek Metin Birbirinden farklı 7 adet yazmanın bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş ve ciltlenmiş bir eserdir (Yazma numaraları : MS 397, MS 398, MS 399, MS 400, MS 401, MS 402, MS 403). MS 397 : Bazı başlıklar sayfa kenarlarına konmuştur. Bu cilt içinde daha sonra gelen eserler tamamen farklı bir kağıda ve farklı bir yazıyla yazılmıştır. 45b-51a: Cehennem ateşinin hikmeti ve huriler hk. başlıksız Türkçe küçük bir risale, 52a-53b: İlahiler ve bir hadis metni yer almaktadır (diğer eserler için bkz. 242/II vd). MS 398 : Kara Memi veya Kırımî’ye atfedilen bu meşhur Yasin tefsiri Karatay’a göre anonim bir tefsirdir. MS 399 : Adını vermeyen müellif, en başta tefsiri İshak Beg b. Murad Arslan’ın talebi üzerine Türkçe olarak yazmaya başladığını söyler ve devamında tefsiri yazarken çok sayıda eserden faydalandığını özellikle belirtir. Yazar eserin muhtelif yerlerinde kullandığı kaynaklara sürekli atıflarda bulunmuş ve hikaye ve nüktelerle eserini zenginleştirmiştir. Eserin en erken tarihli nüshası 1422’de yazılmıştır (bkz. Kaynakça). MS 400 : Girişte adını vermeyen müellif eserin iki kısımdan oluştuğunu, Dört bâbdan oluşan birinci kısmın “usûl-i kelâm”a, ikinci kısmın ise “ilm-i meşâyih”e ayrıldığını söyler. Bununla beraber 150a’nın sonunda yeni bir risalenin başlaması eserin yarım kaldığını gösteriyor. Eseri muhtemelen tamamlanmadan diğer risaleye geçilmiştir. Bu eserin aynı yazarım Mukaddime adlı diğer eseriyle karıştırılması hk. bkz. Kaynakça. MS 401 : Eserin başında adını vermeyen müellif namaz üzerine Türkçe bir eser yazmak istediğini belirtmiş ve çeşitli bölüler halinde namaz ve adabı hk. bilgiler vermiştir. Son bölüm “tesbih namazı” üzerinedir. Müellif adı yoktur fakat eser dil özellikleri bakımından bir önceki eser olan ve Kutbeddin tarafından yazılan Râhatu’l-Kulûb’u andırmaktadır. Eser 170a’da son bulur. 170a-173b arasında “avretlerün üzerine erenlerün hakkı”yla ilgili yarım kalmış bir risale vardır. MS 402 : Otuz babdan oluşan eser tasavvuf adabı üzerinedir. İlk bab “ilim”, son bab “fazilet”. Eserden sonra 194-195. varaklar boştur. 196b-202b arasında nisan yağmuru üzerine Arapça ve Türkçe kısa bir parça ile “Ahid-name” ve “meclisu fi’l-Cum’a” başlıklı Arapça küçük bir risale boyutunda ikinci bir metin vardır. MS 403 : Bu eser büyük ihtimalle türünün tek örneği, özgün bir yazmadır. Baştan birkaç yaprak eksiktir. En başta fihrist bulunmaktadır. Eser yüz babdan oluşan bir hadis derlemesidir. Her babda farklı bir konudaki çeşitli hadislerin Arapçası ve Türkçe tercümesi ile kısa açıklaması verilmiştir. Sondaki hatimede eserle ilgili bilgi verilmiştir. Bazı sayfa kenarlarında fetva suretleri vardır. Adını vermeyen yazar, sondaki hatime bölümünde eserini velinimeti Budin Beylerbeyi Mustafa Paşa’nın isteği üzerine yazdığını belirtmiştir. Bu eser cilt içindeki diğer eserlerden daha farklı bir kağıda farklı yazıyla yazılmıştır.

Bağışçı Şinasi Tekin

Ciltleme ve tezhip Deffeler mukavva, sırtı kahverengi deri, mıklepli cilt

Dijital koleksiyon Koç University Manuscripts Collection

Dijitalleştirme özellikleri Original scanned with Zeutschel OS 12000C A2 scanner and saved as 300 dpi uncompressed tiffs. Display images generated in CONTENTdm as JP2000

Format jpeg

Kaligrafi stili MS 397 : Nesih-Talik kırması / Shikasta Naskh-Taʿlīq script. MS 398, MS 399, MS 400, MS 401, MS 402, MS 403 : Nesih / Naskh script

Kaynakça ve diğer nüshalar MS 397 : TDVİA, C. 30, s. 216-18. MS 398 : Diğer nüshalar : Eserin nüshası çoktur. Ör. TÜYATOK, 06 Mil Yz 6267/1; Karatay (TY), C. 1, s. 16; SHM Hüseyin Kocabaş YK, s. 62; Götz, s. 16. MS 399 : Perihan Ölker, “Beylikler Dönemi Bir Mülk Suresi (Tebareke) Üzerine Dil İncelemesi”, Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, S. 24, s. 165-176. Diğer nüshalar : Ör. TÜYATOK, 45 Hk 4397/1 (Ayrıca bkz. Kaynakça). MS 400 : TDVİA, C. 26, s. 485. Diğer nüshalar : TÜYATOK, 45 Ak Ze 6006 (bkz. Kaynakça). MS 402 : TDVİA, C. 9, s. 292. Diğer nüshalar : Ör. TÜYATOK, 45 Hk 6944/2; 15 Hk 1090/3

Mürekkep rengi MS 397, MS 402 : Siyah. MS 398, MS 399, MS 400, MS 401, MS 403 : Siyah, sözbaşları, keşideler ve yazı alanı çerçevesi kırmızı

Müstensih Sālih b. Hüseyin (MS 397)

Telif hakkı ve kullanım Bu websitesindeki tüm görüntü ve materyaller görüntüleme amaçlıdır bu nedenle kullanıcılar Koç Üniversitesi'nden yazılı izin alınmaksızın herhangi bir biçimde kopyalama, çoğaltma, herhangi bir biçimde dağıtım, değiştirme, uyarlama veya ekleme yapamazlar. İlgili kanuna istinaden izin verilen eğitim ve öğretim faaliyetleri kapsamında materyallerin kullanımına bağlı şartlar eser sahibi ve/veya Koç Üniversitesi'ne aittir. Daha fazla bilgi için: [email protected]. / All images and materials are for viewing purposes and users may not copy, reproduce, distribute in any form, perform, alter, adapt or add to materials in whatsoever form without express written consent of Koç University. Any educational and academic uses which are permitted under the compliance to the relevant laws must credit the Author and Koç University. For more information, contact us at: [email protected].