الدر المصون في علم الكتاب المكنون | Kütüphane.osmanlica.com

الدر المصون في علم الكتاب المكنون
(الدر المصون في علم الكتاب المكنون)

İsim الدر المصون في علم الكتاب المكنون
İsim Orijinal الدر المصون في علم الكتاب المكنون
Yazar السمين الحلبي، أحمد بن يوسف بن عبد الدايم بن محمد شهاب الدين الشافعي، 756هـ/1355م.
Yazar Orijinal السمين الحلبي، أحمد بن يوسف بن عبد الدايم بن محمد شهاب الدين الشافعي، هـم
Basım Tarihi: غير متوفر
Basım Yeri Istanbul - Turkey - بدر الدين أبو البقاء محمد بن إبراهيم بن محمد الأنصاري البشتكي، 830هـ/1426م
Konu علوم القرآن، التفسير.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 355
Fiziksel Boyutlar 27.1cm × 17.2cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 77
Kayıt Numarası SPA 1470
Lokasyon Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا
Tarih غير متوفر
Notlar جاء في صدر المخطوط: المجلد الثالث من إعراب القرآن لابن السمين، وذكر في الورقة 1أ عنوان الكتاب لفظة "علوم" بالجمع وليس بالإفراد، واسم المصنف فيها: شهاب الدين أحمد بن يوسف بن محمد بن مسعود السمين، وفي الورقة الأخيرة ذُكر اسم المؤلف: أحمد بن يوسف بن محمد بن مسعود الشافعي الحلبي، نقلا عن المؤلف بخطه، وفيه فوائد أخرى متفرقة، وجد تاريخ التأليف في الورقة الأخيرة بخط المؤلف، به تعقيبة، على الهوامش تعليقات يسيرة، الناسخ: ترجم له السخاوي في الضوء اللامع وذكر أنه نسخ لنفسه الكثير، منه إعراب السمين.
Örnek Metin سورة النور قوله تعالى ﴿سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا...﴾ يجوز في رفعها وجهان أحدهما أن يكون مبتدأ، والجملة بعدها صفة لها وذلك هو المسوّغ للابتداء بالنكرة، وفي الخبر وجهان أحدهما أنه الجملة من قوله ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي...﴾ وإلى هذا نحا ابن عطية فإنه قال: ويجوز أن يكون مبتدأ والخبر ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي﴾ وما بعد ذلك والمعنى السورة المنزلة المفروضة كذا وكذا إذ السورة عبارة عن آيات مسرودة لها بدء وختم، الثاني: أن الخبر محذوف أي فيما يُتلى عليكم سورة أو فيما أنزلنا سورة والوجه الثاني من
Cilt سختيان عليه زخارف مضغوطة
Durum جيدة عموما، إلا أن لسانه مفكك، وأثرت الأرضة على غلافه.
Muhafız السلطان محمود خان؛ حرره أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين.
Tezhip في الورقة 1أ إطار مزخرف ومذهب كُتب فيه جزء من العنوان وشكل سداسي مزخرف ومذهب كُتب فيه باقي العنوان واسم المؤلف.
Mürekkep rengi أسود والعناوين بالأحمر
Satır sayısı 25
Sahiplik الحاج عبد الحليم. – مصطفى بن حسن المدرس. – محمد بن أحمد الحنفي؛ ببيع صحيح. – سابقا أناضولي قاضي عسكري ميرزا داده نيلي أحمد أفندي داعيلرندن؛ وردت قيود التملك في الورقة 1أ.
Kaynakça هدية العارفين، ج 1، ص 111؛ كشف الظنون، ج 1، ص 191.
Yazı türü Naskh
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

الدر المصون في علم الكتاب المكنون

(الدر المصون في علم الكتاب المكنون)
Yazar السمين الحلبي، أحمد بن يوسف بن عبد الدايم بن محمد شهاب الدين الشافعي، 756هـ/1355م.
Yazar Orijinal السمين الحلبي، أحمد بن يوسف بن عبد الدايم بن محمد شهاب الدين الشافعي، هـم
Basım Tarihi غير متوفر
Basım Yeri Istanbul - Turkey - بدر الدين أبو البقاء محمد بن إبراهيم بن محمد الأنصاري البشتكي، 830هـ/1426م
Konu علوم القرآن، التفسير.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 355
Fiziksel Boyutlar 27.1cm × 17.2cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 77
Kayıt Numarası SPA 1470
Lokasyon Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا
Tarih غير متوفر
Notlar جاء في صدر المخطوط: المجلد الثالث من إعراب القرآن لابن السمين، وذكر في الورقة 1أ عنوان الكتاب لفظة "علوم" بالجمع وليس بالإفراد، واسم المصنف فيها: شهاب الدين أحمد بن يوسف بن محمد بن مسعود السمين، وفي الورقة الأخيرة ذُكر اسم المؤلف: أحمد بن يوسف بن محمد بن مسعود الشافعي الحلبي، نقلا عن المؤلف بخطه، وفيه فوائد أخرى متفرقة، وجد تاريخ التأليف في الورقة الأخيرة بخط المؤلف، به تعقيبة، على الهوامش تعليقات يسيرة، الناسخ: ترجم له السخاوي في الضوء اللامع وذكر أنه نسخ لنفسه الكثير، منه إعراب السمين.
Örnek Metin سورة النور قوله تعالى ﴿سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا...﴾ يجوز في رفعها وجهان أحدهما أن يكون مبتدأ، والجملة بعدها صفة لها وذلك هو المسوّغ للابتداء بالنكرة، وفي الخبر وجهان أحدهما أنه الجملة من قوله ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي...﴾ وإلى هذا نحا ابن عطية فإنه قال: ويجوز أن يكون مبتدأ والخبر ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي﴾ وما بعد ذلك والمعنى السورة المنزلة المفروضة كذا وكذا إذ السورة عبارة عن آيات مسرودة لها بدء وختم، الثاني: أن الخبر محذوف أي فيما يُتلى عليكم سورة أو فيما أنزلنا سورة والوجه الثاني من
Cilt سختيان عليه زخارف مضغوطة
Durum جيدة عموما، إلا أن لسانه مفكك، وأثرت الأرضة على غلافه.
Muhafız السلطان محمود خان؛ حرره أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين.
Tezhip في الورقة 1أ إطار مزخرف ومذهب كُتب فيه جزء من العنوان وشكل سداسي مزخرف ومذهب كُتب فيه باقي العنوان واسم المؤلف.
Mürekkep rengi أسود والعناوين بالأحمر
Satır sayısı 25
Sahiplik الحاج عبد الحليم. – مصطفى بن حسن المدرس. – محمد بن أحمد الحنفي؛ ببيع صحيح. – سابقا أناضولي قاضي عسكري ميرزا داده نيلي أحمد أفندي داعيلرندن؛ وردت قيود التملك في الورقة 1أ.
Kaynakça هدية العارفين، ج 1، ص 111؛ كشف الظنون، ج 1، ص 191.
Yazı türü Naskh
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.