جمل الأحكام
(جمل الأحكام)

Name: جمل الأحكام
Author: الناطفي، أحمد بن محمد بن عمر، أبو العباس الناطفي، 446هـ/1054م.

İsim	جمل الأحكام
İsim Orijinal	جمل الأحكام
Yazar	الناطفي، أحمد بن محمد بن عمر، أبو العباس الناطفي، 446هـ/1054م.
Yazar Orijinal	الناطفي، أحمد بن محمد بن عمر، أبو العباس الناطفي، هـم
Basım Tarihi:	1107هـ/1695م؛ في اليوم السابع والعشرين من ذي الحجة. وورد تاريخ النسخ في فهرس البوسنة القديم بأنه 1109، والصواب أنه 1107؛ لأن اللفظة تظهر واضحة بأنها "سىع" وليست "ىسع"
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - Not identified
Konu	الفقه، الفقه الحنفي.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	28
Fiziksel Boyutlar	أوراق لا دفة لها، وأعالي الصفحات متأثرة بالرطوبة وانتشار الحبر الذي طمس فيها الكتابة.
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	8994
Kayıt Numarası	251580
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	1107هـ/1695م؛ في اليوم السابع والعشرين من ذي الحجة. وورد تاريخ النسخ في فهرس البوسنة القديم بأنه 1109، والصواب أنه 1107؛ لأن اللفظة تظهر واضحة بأنها "سىع" وليست "ىسع"
Notlar	الرسائل كلها منسوخة بخط واحد، وهي ناقصة من أولها، وكذلك من آخرها على ما يبدو. وليس تاريخ النسخ مذكورا إلا في نهاية الرسالة الأولى.
Örnek Metin	؟؟؟ وفي العبد لا يجوز. ولو استأذن الصبي إذا أراد أن يحج فمنعه أبواه، فإن كان صبيح الوجه ولم تخرج لحيته فلهما أن يمنعاه حتى يلتحي، وان لم يكن حاله هكذا إلا أن أبويه معسران يحتاجان إلى النفقه(؟) ؟ لا يخلف لهما نفقة كاملة فالجواب عنه كذلك فإن أمكنه ذلك، إلا أن الغالب على الطريق الخوفُ فلا يخرج أيضا
Cilt	أوراق لا دفة لها
Yazı hakkında notlar	مشكول في مواضع
Durum	الصفحات متأثرة بالحموضة وانتشار الحبر خاصة في أعاليها مما أفسد الكتابة.
Mürekkep rengi	أسود، والعناوين بالأحمر
Satır sayısı	19
Kaynakça	الأعلام، ج 1، ص 213؛ كشف الظنون، ج 1، ص 601.
Yazı türü	Nastaʿlīq

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

جمل الأحكام

(جمل الأحكام)

Yazar الناطفي، أحمد بن محمد بن عمر، أبو العباس الناطفي، 446هـ/1054م.

Yazar Orijinal الناطفي، أحمد بن محمد بن عمر، أبو العباس الناطفي، هـم

Basım Tarihi 1107هـ/1695م؛ في اليوم السابع والعشرين من ذي الحجة. وورد تاريخ النسخ في فهرس البوسنة القديم بأنه 1109، والصواب أنه 1107؛ لأن اللفظة تظهر واضحة بأنها "سىع" وليست "ىسع"

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - Not identified

Konu الفقه، الفقه الحنفي.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 28

Fiziksel Boyutlar أوراق لا دفة لها، وأعالي الصفحات متأثرة بالرطوبة وانتشار الحبر الذي طمس فيها الكتابة.

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 8994

Kayıt Numarası 251580

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih 1107هـ/1695م؛ في اليوم السابع والعشرين من ذي الحجة. وورد تاريخ النسخ في فهرس البوسنة القديم بأنه 1109، والصواب أنه 1107؛ لأن اللفظة تظهر واضحة بأنها "سىع" وليست "ىسع"

Notlar الرسائل كلها منسوخة بخط واحد، وهي ناقصة من أولها، وكذلك من آخرها على ما يبدو. وليس تاريخ النسخ مذكورا إلا في نهاية الرسالة الأولى.

Örnek Metin ؟؟؟ وفي العبد لا يجوز. ولو استأذن الصبي إذا أراد أن يحج فمنعه أبواه، فإن كان صبيح الوجه ولم تخرج لحيته فلهما أن يمنعاه حتى يلتحي، وان لم يكن حاله هكذا إلا أن أبويه معسران يحتاجان إلى النفقه(؟) ؟ لا يخلف لهما نفقة كاملة فالجواب عنه كذلك فإن أمكنه ذلك، إلا أن الغالب على الطريق الخوفُ فلا يخرج أيضا

Cilt أوراق لا دفة لها

Yazı hakkında notlar مشكول في مواضع

Durum الصفحات متأثرة بالحموضة وانتشار الحبر خاصة في أعاليها مما أفسد الكتابة.

Mürekkep rengi أسود، والعناوين بالأحمر

Satır sayısı 19

Kaynakça الأعلام، ج 1، ص 213؛ كشف الظنون، ج 1، ص 601.

Yazı türü Nastaʿlīq