انسان متعارف به عنوان انسان سازمان

عنوان انسان متعارف به عنوان انسان سازمان
محل انتشار - پژوهشکده حوزه و دانشگاه (RIHU)
موضوع اسلام و مديريت، 1392-07، ج2 (4)، ص7-24.
نوع دوره ای
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه دانشگاه لستر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2345-6698, EISSN: 2588-4697
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_c32833179b904aa8b297be7eff5a5d74
محل کتابخانه دسترسی باز - DOAJ
یادداشت‌ها جایگاه انسان در علوم اجتماعی به گونه ای است که باعث می شود همگرایی آن با علوم طبیعی در عینیت معرفتی و وحدت روش شناختی به چالشی اساسی تبدیل شود. مطالعات فلسفی باید بتواند با ارائه پرسش‌های معرفت‌شناختی، هستی‌شناختی، روش‌شناختی و انسان‌شناختی در سراسر علوم انسانی، این اختلاف و تمایز بین علوم انسانی و علوم طبیعی را برجسته کند. انسان سازمان و سازمان به عنوان موضوع مدیریت با پرسش های فلسفی و انسان شناختی مواجه بوده است. نظام فلسفی اسلام با حفظ مبانی متافیزیکی خود، انسان را در مرکز مطالعات فلسفی قرار می دهد. از این میان، فلسفه متعالی به عنوان آخرین دستاورد در فلسفه اسلامی به گونه ای خاص به غیر از مطالعات فلسفی اسلامی سابق به این موضوع پرداخت. در این مقاله، علاوه بر طرح اصول کلیدی انسان‌شناسی فلسفه متعالی ملاصدرا، تأثیر بالقوه آن بر علم مدیریت و سازمان تحت عنوان انسان سازمانی بررسی شده است. اما پیش از آن، مروری کوتاه بر برخی از ایده های نظری در مورد انسان سازمانی ارائه شد. آنها باعث ایجاد پیچش های اساسی در تئوری های مدیریت و سازمان شده اند.
کتابخانه دانشگاه لستر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دانشگاه لستر

انسان متعارف به عنوان انسان سازمان

محل انتشار - پژوهشکده حوزه و دانشگاه (RIHU)
موضوع اسلام و مديريت، 1392-07، ج2 (4)، ص7-24.
نوع دوره ای
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه دانشگاه لستر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2345-6698, EISSN: 2588-4697
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_c32833179b904aa8b297be7eff5a5d74
محل کتابخانه دسترسی باز - DOAJ
یادداشت‌ها جایگاه انسان در علوم اجتماعی به گونه ای است که باعث می شود همگرایی آن با علوم طبیعی در عینیت معرفتی و وحدت روش شناختی به چالشی اساسی تبدیل شود. مطالعات فلسفی باید بتواند با ارائه پرسش‌های معرفت‌شناختی، هستی‌شناختی، روش‌شناختی و انسان‌شناختی در سراسر علوم انسانی، این اختلاف و تمایز بین علوم انسانی و علوم طبیعی را برجسته کند. انسان سازمان و سازمان به عنوان موضوع مدیریت با پرسش های فلسفی و انسان شناختی مواجه بوده است. نظام فلسفی اسلام با حفظ مبانی متافیزیکی خود، انسان را در مرکز مطالعات فلسفی قرار می دهد. از این میان، فلسفه متعالی به عنوان آخرین دستاورد در فلسفه اسلامی به گونه ای خاص به غیر از مطالعات فلسفی اسلامی سابق به این موضوع پرداخت. در این مقاله، علاوه بر طرح اصول کلیدی انسان‌شناسی فلسفه متعالی ملاصدرا، تأثیر بالقوه آن بر علم مدیریت و سازمان تحت عنوان انسان سازمانی بررسی شده است. اما پیش از آن، مروری کوتاه بر برخی از ایده های نظری در مورد انسان سازمانی ارائه شد. آنها باعث ایجاد پیچش های اساسی در تئوری های مدیریت و سازمان شده اند.
کتابخانه دانشگاه لستر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه لستر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید