نویسنده
محمد بن اسماعیل الریحانی الرومی د. 1745؟، نوح بن محمد قریجی، ج. 1767، محمود الرویعی الاسکندرانی،
نویسنده اورجینال
محمد بن اسماعيل الريحاني الرومي نوح بن محمد قوريچاي، محمود الرويعي الاسكندراني،
تاریخ انتشار
1767]
محل انتشار
-
[استانبول، 1767].
موضوع
کاربرد وجهی اصطلاحات موضوعی
محمد، نبی،--632
دلائل الخیرات (جزولی، محمد بن سلیمان)
اسلام
نسخه های خطی، عربی
تصوف
میشیگان - ان آربر
کارهای اولیه
دعا و نیایش
سرفصل های موضوعی کتابخانه کنگره
جزولی، محمد بن سلیمان، 1404-1465.
محمد، - پیامبر، - 632 - آثار اولیه تا 1800
اسلام - دعاها و عبادات - آثار اولیه تا 1800
تصوف - دعاها و عبادات - آثار اولیه تا 1800
نسخه های خطی، عربی - میشیگان - ان آربور
فهرست عناوین موضوعی
اسلام - دعاها و عبادات - آثار قبل از 1800
تصوف - دعاها و عبادات - آثار قبل از 1800
نسخه های خطی عربی - میشیگان - ان آربور
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
خیر
ابعاد فیزیکی
1 online resource (230 leaves) : paper
کتابخانه
کتابخانه های دانشگاه مک گیل
شناسه دارایی کتابخانه
1420508637
شماره ثبت
1420508637
تاریخ
1767]
یادداشتها
کدکس خانم.
عنوان از موضوع افتتاحیه (ص9).
1. ص6-ص449: منتیج البرکات علّا دلائل الخیرات / محمد بن اسماعیل الریحانی الرومی.
2. ص449-ص452: [دعاهای ختم].
3. ص453 : [خالی].
4. ص. ص 454 - ص 455 : [اجازه برای نسخ کننده].
5. ص456-ص460 : [خالی].
دسته بندی: i، 10 V(100)، V+1 (111)، 11 V(221)، IV+1 (230); به طور عمده کوینیون ها؛ برگ های نهایی خالی مانده است. فاقد کلمات کلیدی مناسب است، اما آخرین کلمه خط پایانی در مقابل هر برگ معمولاً در ابتدای سطر اول در recto زیر تکرار می شود. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج ها و برگ های مگس و به اشتباه از هر صفحه دو صفحه بین صفحات 213-214 و صفحات 333-334 پرش می شود).
طرح بندی: در 23 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب-حکم (تصویر هیئت حاکمه مشهود است).
فیلمنامه: نسخ ; شاید سه دست روشن ترکی و فارسی ; متن اصلی به صورت نسخ واضح، تقریباً بدون خط، با جلوه بسیار جزئی از کلماتی که به خط اصلی نزول میکنند، تأثیر خفیفی از شیب به چپ (یا راست) و تا حدی صدادار. به نظر می رسد که نماز ختم با دست دیگری عرضه می شود. اجازه در دستی دیگر عرضه شد.
تزیینات: کلمات کلیدی و متنی که در صفحه 85 به صورت روبریک (نارنجی-قرمز) توضیح داده شده است، در جای دیگری با خط قرمز خط کشیده شده است. برخی از روبریک ها با جوهر سیاه نوشته شده اند (نگاه کنید به صفحه 45). بسمله در افتتاحیه (ص. 6) با لهجه های طلایی در کنارش قرار گرفته تا یک سرپیچ بسیار ساده با نور را تشکیل دهد. ناحیه نوشته شده ابتدایی و صفحه رو به رو با قاب طلایی احاطه شده است (اکنون به رنگ سبز، احتمالاً سرخابی)، ناحیه نوشته شده در جای دیگر با مرز قاعده نارنجی-قرمز احاطه شده است.
پشتیبانی: کاغذهای اروپایی در چندین نوع. نوع باز با 11-12 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 24-25 میلی متر. جدا (افقی)، و واترمارک شامل انگور (کشمش) با تاج (نگاه کنید به p.12، 17، و غیره) و "... EN DAUPHANE ..." (نگاه کنید به p.10، 19، و غیره)، ترد، نازک و نیمه شفاف، به رنگ کرم تیره. نوع دیگری با 10 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 25 میلی متر. جدا (افقی)، و واترمارکها از جمله انگور (نگاه کنید به صفحه 82) و "A LERISOV EN ROUERGUE ... MOYEN" (نگاه کنید به p.74, 75, 77 و غیره). نوع دیگری با 11 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 24 میلی متر. جدا (افقی)، و تاج با علامت طوماری (نگاه کنید به p.94، 95، و غیره). همه به خوبی سوخته تا براق با علائم براق کننده قابل مشاهده است (در صفحه 12 به نظر می رسد که اندازه سطح ممکن است گرفته شده باشد). برخی از خطوط جزر و مد
صحافی: مقواهایی که با کاغذ زرد روشن با چرم های سیاه و قهوه ای روی ستون فقرات و لبه جلویی پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ)؛ آستر تخته در کاغذ بدون رنگ. دوخته شده در نخ قهوه ای تیره، دو ایستگاه، بسیاری از تجمعات شل. به طور کلی در شرایط نامناسب با ساییدگی زیاد، آسیب آفات، بلند شدن و از بین رفتن کاغذ، مقوا و چرم (مخصوصاً لبه جلویی)، جدا شدن پوشش بالایی، شیب ستون فقرات، لبه لبه جلویی بسیار کوچک و غیره.
علامت قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 364a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).
مواد همراه: الف. تصرفات از یهودا لغزش می یابد (صفحه 1-2).
Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 525.
مقدمه: «الحمد لله المتفضل بصلاته المنعمة بافضل واكمل صلاته علي خير انبيائه ... وبعد فان المهمات العلية والمطالب السنية والمقاصد المرضية البرية الصلاة والسلام على الذات المحمدية ... و به قد كان لاشاء. الجامع لانواع الصلاة على سيد الكائنات وما ورد فيها من الكيفيات كتاب دلائل الخيرات المنسوب الى قطب زمانه وفريد اوانه ابو عبد الله محمد بن سليمان الجزولي ... فالتمس مني بعض ذوي الكمال ان اشرحه شرحا ... وسميته الكاتاريخاته ..."
صریح: «وزید فی بعض النسخ والحمد لله رب العالمین ولا بأس بها وزاد فی بعض النسخ وهو حسبنا ونعم الوكیل ولا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم انتهی وهذا اكر ما تيسرجمعه بعون الله تعالي وهو حسبنا. سمحت به القریحة بفتح الفتاح».
کلفون: «کتاب»، مثلثی، میخواند «قد وقع الفراق عن تحریر هذه النسخة الشریفة من مؤلف النسخة التی الفها ركبت بیدها [كذا] در اسلامبول بمدرسه خوجه پاشا بدأت بكتابته [كذا] در شهر سؤالات شعبان و عجله علیه السلام». ليلة الاربعا وقرأتها مع الدرس في ايا صوفية كبير كلها في سنة ثمنانون ومائة والف وانا الفقير المحتاج الى رب الكريم الغفار السيد نوح بن السيد محمد قوريچاي ايالة ارض روم اوقيانى الكلينى الكلينى يازنى».
منشأ: همان طور که در کلفون در صفحات 448-449 آمده است، نسخه برداری شده در استانبول (مکتب هوکا پاشا) توسط السید نوح بن السید محمد قریچای (نوح بن محمت کوریچای). او رونویسی را در شعبان آغاز کرد («قد وقاة الفارق عن تحریر هذیحی النصاحة الشریفه ... بداءتو بی کتابتیهی [sic]...») و رونویسی را تکمیل کرد (و همچنین نسخه را در آیات 11110 بخوانید). 12 مارس 1767]. چنانکه در اجازة ص 454 ـ 455 مورخ 1 محرم 1181 [حدود 1181] آمده است. در 30 مه 1767، نسخهنویس این اثر را در ایاصوفیه نزد عمر بن مصطفة الارزنجانی (اُمر بن مصطفی الارزینجانی، عمر بن مصطفی الارزنجانی) مطالعه کرد که نسخهای از او را برای خواندن/تلاوت (تلاوة) تصحیح و مجاز کرد، و آن را برای ترتیل (تلاوة) تصحیح کرد.
Yazar Rolü
Scribe, Former owner,
Veritabanı
WorldCat
Tür
Early works
Prayers and devotions
Early works to 1800.
Prayers and devotions Early works to 1800.
Prières et dévotions Ouvrages avant 1800.
Sahiplik/Koruma Geçmişi
Ownership (purchase) statement on front flyleaf (p.3) in name of Maḥmūd al-Ruwayʻī al-Iskandarānī reads "بالشراء الشرعي للعبد الضعيف الحاج محمود الرويعي الاسكندراني عفا الله عنه بمنه" ; on pp.454-455 certificate of audition (ijāzah) for the copyist authorized by ʻUmar ibn Muṣṭafá al-Arzanjānī, accompanied by his seal (octagonal), and dated 1 Muḥarram 1181 [ca. 30 May 1767] ; marginal glosses and corrections.