دکتر عبدالله بشرحیل در مجموعه پیشکش های خداحافظی: برجستگی های زیبایی شناختی در شعر سعودی: بررسی زیبایی شناختی / قسمت دوم
(الدكتور عبد الله باشراحيل في ديوانه قرابين الوداع اضاءات جمالية في الشعر السعودي دراسة جمالية الحلقة الثانية)
| عنوان |
دکتر عبدالله بشرحیل در مجموعه پیشکش های خداحافظی: برجستگی های زیبایی شناختی در شعر سعودی: بررسی زیبایی شناختی / قسمت دوم |
| عنوان اورجینال
|
الدكتور عبد الله باشراحيل في ديوانه قرابين الوداع اضاءات جمالية في الشعر السعودي دراسة جمالية الحلقة الثانية
|
| نویسنده |
غلام لوس، نعیم |
| نویسنده
اورجینال
|
عبد مهلهل، نعيم
|
| تاریخ انتشار: |
1445 |
| محل انتشار |
دمشق، سوریه -
دمشق، سوریه: نینوا خانه مطالعات، نشر و توزیع |
| موضوع |
نقد، متن، تاریخ و نقد |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
خیر
|
| تعداد صفحات |
202 |
| ابعاد فیزیکی |
202 صفحة |
| کتابخانه: |
کتابخانه های دانشگاه مینه سوتا |
| شناسه دارایی کتابخانه |
ISBN: 9933386107, ISBN: 9789933386108 |
| شماره ثبت |
cdi_globaltitleindex_catalog_450379594 |
| محل کتابخانه |
درخواست کنید |
| تاریخ |
1445 |
| یادداشتها |
با خواندن مقدمه مجموعه شعر جدید دوستم، شاعر سعودی عبدالله محمد بشرحیل، با عنوان (پیشنهادات وداع)، سرشار از لذت خاطرات همراه با لذت خواندن شعر و شاعر آن هستم، و همیشه از اولین کتابم درباره او (عبدالله بشرحیل... ساختن گل شعر در نان زنده یاد من در پریشان) شعر، و من آن را در آگاهی، مکاشفه و خواندن منسجم می دانم. او با وجدان، انسانیت و تدبر به دنیا می نگرد. او از نظر عینی و زیبایی شناختی آنها را با کمال می سازد و صورت بندی های زیبایی شناختی جملات شعری خود را کاملاً بهبود می بخشد. آنها با دو ریتم مهم در ساختار هر شعر، یعنی آهنگ و معنی، همسو می شوند. مقدمه را خواندم و رفتم مجموعه او (الوداع) را خواندم، از باغ القاب لذت بردم، اما در ساختاری که او در اینجا بنا کرد این است که روی وجود شاعر در ساختار روحی اش آنطور که او را می شناختم و رابطه این ساختار با مکه کار کردم. (مکه مکرمه) به عنوان مکانی روحانی مقدس برای همه مسلمانان جهان، برای شاعر بشرحیل نشان دهنده جاودانگی وسواسی است که عشق شاعر به زادگاهش و ابدیت تعلق او به این مکان را در بر می گیرد. او حتی یک بار برای من نوشت که نمی تواند احساسات روزمره خود را در لحظه تجلی و نوشتن یا لحظه تمرین کار حرفه ای خود در زندگی از مکه جدا کند. بر این اساس، خوانش های معنوی روح مجموعه جدید او (پیش های خداحافظی) در مسیرهای بسیاری است که مقاصد و عناوین اشعار تعیین می کند و این تعریف با آگاهی شاعر از رویکرد فلسفی ای که در زندگی خود اتخاذ می کند و می گوید، همراه است و همه اشعار در اینجا در جادوی منطق خود، گرچه بین ریتم، حس، آهنگ، معنی، آهنگ، موسیقی و حس و آهنگ و بهانه های شعر در نظر گرفته شده است. آنها در جعبه های برچسب دار طبقه بندی نمی شوند. او آنها را برای هر کسی که می خواهد به عنوان یک خواننده یا محقق لذت ببرد، باز گذاشت. یا منتقد. همانطور که عنوان شعرهای مجموعه از ایستگاهی به ایستگاه دیگر می رود، همه آنها به طور ضمنی با وسواس زندگی، زمانه، شخصیت ها و مکان های آن مرتبط هستند. مقدمه را به این دلیل ذکر کردم که دریچه ای است برای آنچه که می خواستم در دانش قدیمی و منابعی که درباره جهان شاعر، دکتر عبدالله بشرحیل ساخته بودم، مطالعه کنم. همانطور که بارها از او شنیده ام، احساس می کند که ضبط شعر حماسی (مجموعه جدید او، نمونه ای از پیشکش های خداحافظی) نیازمند نگرش، مردانگی، استعداد و توانایی الهام بخشیدن به هنری است که با بینش و خرد نیز ارتباط برقرار می کند، و این همان چیزی است که شاعر با آن آشنا شد. بخشی از توانایی تبدیل وحی به پیام ایمنی و ایمان است و این مکاشفه با احساسات مجموعه برای ما ترسیم شد، گویی با تمام مضامین و مفاهیمش پیامی انسانی برای دفتر خاطرات شعر و سیری عاطفی در نقشه های روح و خاطرات مردم بود. بنابراین احساس میکنید که جنبه معنوی مجموعه بر دیگر بینشها حاکم است، تا آن را بین عناوین و لحظات نگارش، بین ذهنی، عاطفی، خانگی، ملی، فلسفی و احساس غم در مرثیههای کسانی که عزیزان خود را از دست میدهند، در حرکت ببینید. -- |
| Baskı |
الطبعة الأولى. |
