شرح پیام استعاره السمرقندی
(شرح رسالة الاستعارة للسمرقندي)

عنوان شرح پیام استعاره السمرقندی
عنوان اورجینال شرح رسالة الاستعارة للسمرقندي
نویسنده ابراهیم بن محمد بن عرب شاه، الاسفراینی، الحنفی، عصام الدین، العصام الاسفراینی (۹۴۳ق).
نویسنده اورجینال إبراهيم بن محمد بن عرب شاه، الإسفراييني، الحنفي، عصام الدين ، العصام الإسفراييني هــ
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع لفاظی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 18
ابعاد فیزیکی 17.9 11.7 سم.12.5 4.5 سم
کتابخانه: دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20191994
محل کتابخانه 1087 / مجموع
یادداشت‌ها بسم الله الرحمن الرحیم، بنده فاقد لطف پنهان پروردگارش، عصام الدین بن محمد که از آمرزش آشکار او آکنده شده است، می فرماید: بهترین چیزی که به وسیله آن بر نعمت های فراوان می افزاید، و بلا را در صبح و شام دفع می کند، به ما هدیه کن، یا به ما هدیه کن. که سوره برای آن نازل شد; پس بندهای حمد و دعا مناسب‌ترند و حمد از نعمتی که به بخشنده می‌رسد منحرف نمی‌شود، زیرا هر آنچه به پیامبر ما عطا شده، صداقت مسلمانی را در بر می‌گیرد... (و آنچه در ادامه می‌آید) و اما این فقط برای تأکید است، نه برای تفصیل کلیات با تأکید، و اولی نیز حتّی ثانیاً ثانیاً ثابت شده است. نگاهش را بر دوم تنگ می کند به هزینه هایی که یافت نمی شود آگاه شده است.......(و تفاوت بین آنچه دلیل بر احتمال می کند و خود را خیالی یا استعاره تحقیقی یا برهان موهوم می کند و بین آنچه علاوه بر آن و نامزدی می کند نیروی تخصص با مظنون پس هر چه که مقدمه و ارتباط با آن خاص باشد هر چه که باشد و ارتباط آن قویتر باشد. نامزدی) تبیین تفاوت فرض و نامزدی منحصر به عین است، زیرا در بیانیه ابهامی بین فرض و نامزدی وجود ندارد، همانطور که اشاره کردیم. بله، نیاز به تفاوتی مشابه آنچه ذکر شد بین فرض و تجرید است، پس کدام یک از این دو مختص به مظنون است، فرض است. هر چیز دیگری یک انتزاع است، و آنچه که آشکارتر است این است که اولاً مخصوص شنونده است، پس مدرک است، و هر چیز دیگر یک نامزدی است، و شما می توانید همه آنها را در جایی که علاقه بیشتری به روشن شدن وجود دارد، مدرک کنید. حمد و سپاس خداوند را که نماز صبح را بعد از تاریکی تمام کرد که نیاز به چراغ دارد. به خدا قسم به نظم در مسیر نماز صبح و شب دانش آموزان و صالحین امیدواریم.
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 853 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 66 )
Müstensih علي بن مصطفى بن علي
Mecmua İçindeki Sıra No 1
Satır Sayısı 21
مشاهده در منبع دارالمختوتات - دار المخطوطات دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دارالمختوتات - دار المخطوطات

شرح پیام استعاره السمرقندی

(شرح رسالة الاستعارة للسمرقندي)
نویسنده ابراهیم بن محمد بن عرب شاه، الاسفراینی، الحنفی، عصام الدین، العصام الاسفراینی (۹۴۳ق).
نویسنده اورجینال إبراهيم بن محمد بن عرب شاه، الإسفراييني، الحنفي، عصام الدين ، العصام الإسفراييني هــ
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع لفاظی
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 18
ابعاد فیزیکی 17.9 11.7 سم.12.5 4.5 سم
کتابخانه دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20191994
محل کتابخانه 1087 / مجموع
یادداشت‌ها بسم الله الرحمن الرحیم، بنده فاقد لطف پنهان پروردگارش، عصام الدین بن محمد که از آمرزش آشکار او آکنده شده است، می فرماید: بهترین چیزی که به وسیله آن بر نعمت های فراوان می افزاید، و بلا را در صبح و شام دفع می کند، به ما هدیه کن، یا به ما هدیه کن. که سوره برای آن نازل شد; پس بندهای حمد و دعا مناسب‌ترند و حمد از نعمتی که به بخشنده می‌رسد منحرف نمی‌شود، زیرا هر آنچه به پیامبر ما عطا شده، صداقت مسلمانی را در بر می‌گیرد... (و آنچه در ادامه می‌آید) و اما این فقط برای تأکید است، نه برای تفصیل کلیات با تأکید، و اولی نیز حتّی ثانیاً ثانیاً ثابت شده است. نگاهش را بر دوم تنگ می کند به هزینه هایی که یافت نمی شود آگاه شده است.......(و تفاوت بین آنچه دلیل بر احتمال می کند و خود را خیالی یا استعاره تحقیقی یا برهان موهوم می کند و بین آنچه علاوه بر آن و نامزدی می کند نیروی تخصص با مظنون پس هر چه که مقدمه و ارتباط با آن خاص باشد هر چه که باشد و ارتباط آن قویتر باشد. نامزدی) تبیین تفاوت فرض و نامزدی منحصر به عین است، زیرا در بیانیه ابهامی بین فرض و نامزدی وجود ندارد، همانطور که اشاره کردیم. بله، نیاز به تفاوتی مشابه آنچه ذکر شد بین فرض و تجرید است، پس کدام یک از این دو مختص به مظنون است، فرض است. هر چیز دیگری یک انتزاع است، و آنچه که آشکارتر است این است که اولاً مخصوص شنونده است، پس مدرک است، و هر چیز دیگر یک نامزدی است، و شما می توانید همه آنها را در جایی که علاقه بیشتری به روشن شدن وجود دارد، مدرک کنید. حمد و سپاس خداوند را که نماز صبح را بعد از تاریکی تمام کرد که نیاز به چراغ دارد. به خدا قسم به نظم در مسیر نماز صبح و شب دانش آموزان و صالحین امیدواریم.
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 853 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 66 )
Müstensih علي بن مصطفى بن علي
Mecmua İçindeki Sıra No 1
Satır Sayısı 21
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید