آموزش تجزیه و تحلیل دانش آموزان
(تمرين الطلاب في صناعة الإعراب)
| عنوان | آموزش تجزیه و تحلیل دانش آموزان |
|---|---|
| عنوان اورجینال | تمرين الطلاب في صناعة الإعراب |
| نویسنده | خالد بن عبدالله بن ابی بکر، الازهری، جرجاوی، شافعی، زین الدین، خالد الازهری (905ق) |
| نویسنده اورجینال | خالد بن عبدالله بن أبي بكر، الأزهري، الجرجاوي، الشافعي، زين الدين ، خالد الأزهري هــ |
| محل انتشار | - خانه نسخ خطی اسلامی |
| موضوع | گرامر |
| نوع | كتاب |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | خیر |
| نسخه خطی | بله |
| تعداد صفحات | 151 |
| ابعاد فیزیکی | 18.5 15 سم.15.8 11 سم |
| کتابخانه: | دارالمختوتات - دار المخطوطات |
| شماره ثبت | 20192153 |
| محل کتابخانه | 1044 / مفرد |
| تاریخ | شعبان / 1009 ق، قرن یازدهم هجری قمری |
| یادداشتها | سپاس خداوندی را که مقام بیان کننده دو شهادت را برافراشت و دلیل بر وجود ذات خود را ثابت کرد و کسی را که یگانگی او را تصدیق نکرد و قدمت صفات او را تصدیق نکرد، پایین آورد، و صلوات و درود بر مولای ما محمد که شاخه های دین را در بر گرفت، فتنه آشکار و آشوب را به ارمغان آورد. قلوب منافقین با برکت او و بر اهل بیت و اصحاب و همسران و اولاد او، صلوات و سلامی که به اندازه حرکات و سکوت هر سخنی ادامه دارد. و اما آنچه در ذیل میآید: علم تجزیه از وظایفی است که هر دانشآموزی باید انجام دهد و از کارهایی که فقیه بدون آن نمیتواند انجام دهد و یکی از راههای مفید و نزدیکترین رویکردها به این روش، الفیه ابن مالک است، هر چند مفسران آن ذهن را در فهم معانی آن خسته کردهاند و در پی جستوجو در معنای محدود نبودهاند، مگر در جای خود به تجزیه آن. پس به ذهنم رسید که تمام آیات آن را تجزیه کنم و غرابت زبان های آن را توضیح دهم و حل معانی آن را از ترس طولانی شدن به مفسرانش ارجاع دهم. مشغله فکر باعث کسالت نمی شود و در ابتدای هر بیت دایره ای می گذارم تا ابتدا و انتهای آن را تشخیص دهم، اما ممکن است در جاهایی که در باب شغل و افعال آورده ام با برخی مخالفت کرده باشم، اما هیچ کدام از صحیح ترین اقوال نیست... برگزیدگان با لغت نامه خائع، یعنی برگزیده، صفت قاضی، صفت قاضی، صفت و صفت قاعدتاً با لغت نامه اوست. خا، و باز شدن مضاعف یاء زیر وزن الف. : بنابر گفته زبیدی صفت برگزیدگان است و اسم در وصف مفرد و مضاعف و جمع به کار می رود و در مورد مفرد گزارش شده است چنانکه گفتند: محمد صلی الله علیه و آله و سلم بهترین خلق خداست و خداوند نیز بهترین مخلوق اوست. تمام شد و شاطبی پس از روایت که اسم در مصدر بود گفت: ممکن است در اینجا با گشودن خ به معنای جمع خیر استعمال شود، چنانکه الفرّاء به اهل بهترین اهل براره گفته است. ختم، و چه بسا مانند براره، و به هر حال تقریب است (بسیار خوب) صفت ثانی (برای اصحابش) است، نه (برای برگزیدگان)، در مقابل المکودی. این آخرین چیزی است که میخواهیم در این خلاصه جمعآوری کنیم، بنابراین برای تکمیل آن متشکرم... |
| Kaynaklar ve Referanslar | كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 154 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 2 / 279 ) |
| Müstensih | مسعود بن علي بن أحمد بن أحمد، الهشتوكي |
| Satır Sayısı | 24 |
| Yazı Türü | المبسوط |
