نقاب زدایی از شاهکار اسماء
(كشف القناع عن تحفة الإسماع)
| عنوان | نقاب زدایی از شاهکار اسماء |
|---|---|
| عنوان اورجینال | كشف القناع عن تحفة الإسماع |
| نویسنده | محمود بن محمد نصیب بن حسین، الحمزوی، الحسینی، الحنفی، الحمزوی (1305ق) |
| نویسنده اورجینال | محمود بن محمد نسيب ابن حسين، الحمزاوي، الحسيني، الحنفي ، الحمزاوي هــ |
| محل انتشار | - خانه نسخ خطی اسلامی |
| موضوع | علم ادبیات |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | خیر |
| نسخه خطی | بله |
| تعداد صفحات | 149 |
| ابعاد فیزیکی | 22.5 14.4 سم.16.5 9.4 سم |
| کتابخانه: | دارالمختوتات - دار المخطوطات |
| شماره ثبت | 20191925 |
| محل کتابخانه | 1152 / مفرد |
| تاریخ | 18 / ذی القعده / 1321 هجری قمری، قرن چهاردهم هجری قمری. |
| یادداشتها | ستایش تو ای خالق این هستی و ارجمندترین فرزند مولود عدنان است. منزهی تو که ستایش تو را نمی توانم بشمار و تو پادشاه پرستیده و صاحب فضل و سخاوت و نیکوکار و درود می فرستم بر او که برای مقام حمد و حوض مبارک و دریای نورهای تو و سرچشمه آفرینش اسرار توست. علم، و بر اهل بیت او که به عهد و پیمان وفا می کند، و یاران او بهترین سربازانند. مدار شما ممکن است نچرخد، و یک پادشاه ممکن است تجلیل کند و موفق شود. رنگارنگ. و اما این شرح زیبایى است که بر آیات مولد شریف تعلیم دادم که به نام: شاهکار اسماء با ولادت حسن خلق و سیرت پروردگار نیکوکار، نشان سن و سال او و باران بى گمان، مهمترین عصر او، مزین به شاخههاى نخل، مزین به فصاحت و فصاحت، آراسته به فصاحت و فصاحت است. معانی بدیع، گوشه استادان تحقیق و غار استادان تفحص، یعنی مولای من، پدر، قاضی، خویشاوند، جناب محمد نصیب افندی، معروف به ابن حمزه نزد عامه و عموم، در خداوند جاودانه شده است. خداوند متعال در خواب من او را بهره مند ساخته و مادامی که عمرش را گذرانده ام به من لذت بخشیده و خیر دعایش را به من برگردانده است. او سخاوتمندترین، والاترین، شایسته پاسخگویی به پرسش، جلال و نیکوکاری است. من این توضیح را آشکار کننده نقاب شاهکار گوش دادن توصیف کرده ام. آن گاه ناظم رضی الله عنه در این نظام ها متعهد شد که تا حد امکان عبارت «مولید بن حجر» را با اندک تغییر و جمع یا تفریق ابداع کند و هر یک از آیات آن را نوعی نفیس قرار داد، به طوری که تمامیت آن با نهایت کمال نفیس بود... و اولین چیزی که از علم فقه و حکمت و قدری از فقه گرفت. مکی، از نسب شناسان معتبر. پس از آن که به سن ده سالگی رسید، به کسب فقه و آلات از سیبویه زمان خود، عالم سید شاکر العقاد، معروف به ابن المقدم، دست یافت. سعد و بیشتر آنچه از او آموخت و حدیث شریف را از سیاح شیخ محمد الکزبری دریافت کرد و برخی از آلات را از عالم کرامت شیخ محمد عید المعانی گرفت و آن را از عالم زمان شیخ سعید افندی الحلبی و عبد الحلبیه را به پایان رساند و از دو مدعای عبد الحلبیه گرفت. طراطی و محدث سید احمد مخلطی، و اذان از عادل سید علی رئیس مؤذنین با سلسله سند به ما سید بلال رضی الله عنه از سید الکامل رضی الله عنه دریافت کرد. الله تعالی علیه وسلم، وله إجازة عظیمة المقدار بالصلاة الطلسمیة عن القدوة الصالح إسماعیل أفندی الحافظ عن رسول الله صلی الله علیه وسلم مناما، وقد أجازنی بها تلاوة فی کل یومنها. روايت متعني الله بحياته، و أعاد علي من صالح دعواته… |
| Kaynaklar ve Referanslar | أعيان دمشق في القرن الثالث عشر ونصف القرن الرابع عشر من 1201 - 1305 هـ محمد جميل الشطي (1378) ( 319 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 185 ) |
| Satır Sayısı | 16 |
| Yazı Türü | النسخ |
