كشف القناع عن تحفة الإسماع
(كشف القناع عن تحفة الإسماع)

العنوان كشف القناع عن تحفة الإسماع
العنوان الأصلي كشف القناع عن تحفة الإسماع
المؤلف محمود بن محمد نسيب ابن حسين، الحمزاوي، الحسيني، الحنفي ، الحمزاوي (1305 هــ)
المؤلف الأصلي محمود بن محمد نسيب ابن حسين، الحمزاوي، الحسيني، الحنفي ، الحمزاوي هــ
مكان النشر - دار المخطوطات الإسلامية
الموضوع علم الأدب
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط نعم
عدد الصفحات 149
الأبعاد الفيزيائية 22.5 14.4 سم.16.5 9.4 سم
المكتبة: دار المخطوطات - دار الخطوط
رقم السجل 20191925
موقع المكتبة 1152 / مفرد
التاريخ 18 / ذُو ٱلْقَعْدَة / 1321هـ القرن الرابع عشرالهجري
ملاحظات حمدا لك يا بديع هذا الوجود، ومشرفه بأشرف مولود من ولد عدنان، سبحانك لا أحصي ثناء عليك، وأنت الملك المعبود، ذو الفضل والجود، الواحد المنان، وأصلي وأسلم على من خص بالمقام المحمود، والحوض المورود، بحر أنوراك ومعدن أسرارك، مظهر الحق، وقطب دائرة الخلق، كنز العرفان، وعلى آله الموفين بالعهود، وأصحابه خير الجنود، ما دار فلك، وسبح ملك، وتعاقب الملوان. أما بعد: فهذا شرح لطيف علقته على نظم المولد الشريف، المسمى: تحفة الإسماع بمولد حسن الأخلاق والطباع للمولى الفاضل علامة دهره والغيث الهامل، فهامة عصره، مزين أغصان دوحة البيان، ببديع التبيان، ومرصع جيد المعاني، بمبتكرات المعاني، ركن أرباب التحقيق، وكهف أصحاب التدقيق، الأ وهو سيدي الوالد الحسيب النسيب السيد محمد نسيب أفندي الشهير بابن حمزة لدى الخاص والعام، خلد الله تعالى نفعه في الأنام، ومتعني ما عشت بحياته، وأعاد علي من صالح دعواته إنه كريم متعال، جدير بإجابة السؤال، ذو المجد والإحسان، وقد وسمت هذا الشرح بكشف القناع عن تحفة الإسماع. ثم إن الناظم حفظه الله تعالى قد التزم في هذا النظم سبك عبارة مولد ابن حجر ما أمكن مع قليل تغيير بزيادة أو نقصان، وجعل كل بيت منه نوعا من أنواع البديع ليأتي بتمامه بديعية في غاية الإتقان….…وأول ما أخذ علم التجويد وشيئا من الفقه عن العلامة حسن المكي من صحيحي الأنساب، ثم عندما تم له عشر سنوات بادر بأخذ الفقه والآلات عن سيبويه زمانه العلامة السيد شاكر العقاد الشهير بابن المقدم سعد، وكان جل تحصيله منه، وتلقى الحديث الشريف عن المحدث الرحلة الشيخ محمد الكزبري، وأخذ بعضا من الآلات عن العلامة الشيخ محمد عيد المعاني، وأكمل ذلك عن علامة الدهر الشيخ سعيد أفندي الحلبي، وأخذ طرفا من الحساب والفرائض عن كل من السيد عبدالكريم الطاراتي، والنحرير السيد أحمد المخللاتي، وتلقى الآذان عن الرجل الصالح السيد علي رئيس المؤذنين بالسند إلى سيدنا بلال رضي الله تعالى عنه عن السيد الكامل صلى الله تعالى عليه وسلم، وله إجازة عظيمة المقدار بالصلاة الطلسمية عن القدوة الصالح إسماعيل أفندي الحافظ عن رسول الله صلى الله تعال عليه وسلم مناما، وقد أجازني بها تلاوة في كل يوم عنه جانبا منها، وقد أجازني بكل ما تجوز له روايته متعني الله بحياته، وأعاد علي من صالح دعواته…
Kaynaklar ve Referanslar أعيان دمشق في القرن الثالث عشر ونصف القرن الرابع عشر من 1201 - 1305 هـ محمد جميل الشطي (1378) ( 319 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 185 )
Satır Sayısı 16
Yazı Türü النسخ
عرض في المصدر دار المخطوطات - دار الخطوط دار المخطوطات - دار الخطوط - محرك بحث المخطوطات العثمانية
دار المخطوطات - دار الخطوط - محرك بحث المخطوطات العثمانية دار المخطوطات - دار الخطوط

كشف القناع عن تحفة الإسماع

(كشف القناع عن تحفة الإسماع)
المؤلف محمود بن محمد نسيب ابن حسين، الحمزاوي، الحسيني، الحنفي ، الحمزاوي (1305 هــ)
المؤلف الأصلي محمود بن محمد نسيب ابن حسين، الحمزاوي، الحسيني، الحنفي ، الحمزاوي هــ
مكان النشر - دار المخطوطات الإسلامية
الموضوع علم الأدب
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط نعم
عدد الصفحات 149
الأبعاد الفيزيائية 22.5 14.4 سم.16.5 9.4 سم
المكتبة دار المخطوطات - دار الخطوط
رقم السجل 20191925
موقع المكتبة 1152 / مفرد
التاريخ 18 / ذُو ٱلْقَعْدَة / 1321هـ القرن الرابع عشرالهجري
ملاحظات حمدا لك يا بديع هذا الوجود، ومشرفه بأشرف مولود من ولد عدنان، سبحانك لا أحصي ثناء عليك، وأنت الملك المعبود، ذو الفضل والجود، الواحد المنان، وأصلي وأسلم على من خص بالمقام المحمود، والحوض المورود، بحر أنوراك ومعدن أسرارك، مظهر الحق، وقطب دائرة الخلق، كنز العرفان، وعلى آله الموفين بالعهود، وأصحابه خير الجنود، ما دار فلك، وسبح ملك، وتعاقب الملوان. أما بعد: فهذا شرح لطيف علقته على نظم المولد الشريف، المسمى: تحفة الإسماع بمولد حسن الأخلاق والطباع للمولى الفاضل علامة دهره والغيث الهامل، فهامة عصره، مزين أغصان دوحة البيان، ببديع التبيان، ومرصع جيد المعاني، بمبتكرات المعاني، ركن أرباب التحقيق، وكهف أصحاب التدقيق، الأ وهو سيدي الوالد الحسيب النسيب السيد محمد نسيب أفندي الشهير بابن حمزة لدى الخاص والعام، خلد الله تعالى نفعه في الأنام، ومتعني ما عشت بحياته، وأعاد علي من صالح دعواته إنه كريم متعال، جدير بإجابة السؤال، ذو المجد والإحسان، وقد وسمت هذا الشرح بكشف القناع عن تحفة الإسماع. ثم إن الناظم حفظه الله تعالى قد التزم في هذا النظم سبك عبارة مولد ابن حجر ما أمكن مع قليل تغيير بزيادة أو نقصان، وجعل كل بيت منه نوعا من أنواع البديع ليأتي بتمامه بديعية في غاية الإتقان….…وأول ما أخذ علم التجويد وشيئا من الفقه عن العلامة حسن المكي من صحيحي الأنساب، ثم عندما تم له عشر سنوات بادر بأخذ الفقه والآلات عن سيبويه زمانه العلامة السيد شاكر العقاد الشهير بابن المقدم سعد، وكان جل تحصيله منه، وتلقى الحديث الشريف عن المحدث الرحلة الشيخ محمد الكزبري، وأخذ بعضا من الآلات عن العلامة الشيخ محمد عيد المعاني، وأكمل ذلك عن علامة الدهر الشيخ سعيد أفندي الحلبي، وأخذ طرفا من الحساب والفرائض عن كل من السيد عبدالكريم الطاراتي، والنحرير السيد أحمد المخللاتي، وتلقى الآذان عن الرجل الصالح السيد علي رئيس المؤذنين بالسند إلى سيدنا بلال رضي الله تعالى عنه عن السيد الكامل صلى الله تعالى عليه وسلم، وله إجازة عظيمة المقدار بالصلاة الطلسمية عن القدوة الصالح إسماعيل أفندي الحافظ عن رسول الله صلى الله تعال عليه وسلم مناما، وقد أجازني بها تلاوة في كل يوم عنه جانبا منها، وقد أجازني بكل ما تجوز له روايته متعني الله بحياته، وأعاد علي من صالح دعواته…
Kaynaklar ve Referanslar أعيان دمشق في القرن الثالث عشر ونصف القرن الرابع عشر من 1201 - 1305 هـ محمد جميل الشطي (1378) ( 319 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 185 )
Satır Sayısı 16
Yazı Türü النسخ
دار المخطوطات - دار الخطوط - محرك بحث المخطوطات العثمانية
دار المخطوطات - دار الخطوط يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار