شرح منار الانوار النسفی
(شرح منار الأنوار للنسفي)
| عنوان | شرح منار الانوار النسفی |
|---|---|
| عنوان اورجینال | شرح منار الأنوار للنسفي |
| نویسنده | عبداللطیف بن عبدالعزیز بن امین الدین، ابن مالک، الکرمانی، الحنفی، عزالدین، ابن مالک (801ق) |
| نویسنده اورجینال | عبداللطيف بن عبدالعزيز بن أمين الدين، ابن ملك، الكرماني، الحنفي، عز الدين ، ابن ملك هــ |
| محل انتشار | - خانه نسخ خطی اسلامی |
| موضوع | مبانی فقه |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | خیر |
| نسخه خطی | بله |
| تعداد صفحات | 244 |
| ابعاد فیزیکی | 20 14 سم.15 7 سم |
| کتابخانه: | دارالمختوتات - دار المخطوطات |
| شماره ثبت | 20192146 |
| محل کتابخانه | 1037 / مفرد |
| تاریخ | شعبان / 1066 ق |
| یادداشتها | خدای یگانه و یگانه زنده را ستایش از آنچه علم شاخه ها را به ما عطا کرد و از پرورش دهندگان او شکوه و جلال درو کرد و علما با اظهار نظر از اصول پروژه آن را استنباط کردند و با طراوت مجاهدت خود ثمره تشنه انبوه را سیراب کردند. با اخلاص و خضوع، غروب و ظهر نیست، غروب و ظهر نیست. و بعد از: عبداللطیف بن فرشته گوید: خداوند آنها را با هدایت خود به بهشت خود هدایت کند که صاحبان آستر و خردمندانی که عزیزانم را نجات دادند و اختلاس کنندگان من گفتند: کتاب المنار از امام خبره و مولای آزادگان و مولای آزادگان و مولای آزادگان و حامیان النّاس الحسنین است. که چشم ندیده مولانا حافظ الدین نسفی برنده بافندگی وفا. خداوند او را در باغی پر از گل سکنی دهد و او را در سایبانی قرار دهد که از زیر آن نهرها جاری است. بحیرالمنقبه و فانوس دریایی در نواحی پرنده است، پس باران به سیر خود ادامه می دهد و چشم ها را روشن می کند و اهل نواحی را نورانی می کند، اما اسرار آن را آشکار می کند و در اعماق فرو می رود... و سقوط در حکم حرام است، زیرا به اذن صاحبش می بارد که از آن خلاص شود و مقصر هم نبوده است، بلکه مقصر بوده است، بلکه مقصر بوده است. اجازه، مانند گرفتن مال دیگران، زیرا حرام است. خداوند سبحان فرمود (و مال خود را در بین خود به ناحق مصرف نکنید) و اگر کاملاً مجبور به این کار شود جایز است زیرا حرمت نفس بالاتر از حرمت پول است. پس جایز است که پول را حفظ جان کند و در صورت دریافت آن را ضمانت می کند تا عصمت خود را حفظ کند و به همین دلیل اگر در این دو قسمت که قسمت سوم و چهارم است صبر کند تا کشته شود، شهید می شود، زیرا برای تحکیم دین خدا و اقامه حقوق شرع، خود را فدا می کند. الحمدلله برای تکمیل... |
| Kayıtlar ve Mülkiyet | تملكه إسماعيل أفندي الآمدي 1258 هـ، وأغلوم منلا مصطفى بك سنة 1135 هـ |
| Kaynaklar ve Referanslar | كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1852 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 4 / 59 ) |
| Satır Sayısı | 20 |
| Yazı Türü | نستعليق |
