نویسنده
السجاعی، احمد بن احمد بن محمد، م. 1197 ق.
نویسنده اورجینال
السجاعي، أحمد بن أحمد بن محمد، ت هـ
تاریخ انتشار
قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد.
محل انتشار
-
السجاعی، احمد بن احمد بن محمد، م. 1197 ق.
موضوع
منطق و فلسفه
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
7
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 7 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : 21.3 × 16 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
e8f14267-b483-4e00-9c5f-944b1ab20283
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
قدمت آن به سال 13 هجری قمری می رسد.
یادداشتها
یک کپی کامل و مدرن از نسخه اصلی که از آن کپی شده است، همانطور که در چند تصحیح مصاحبه که در پاورقی ها ثابت شده است. در کتابخانه احمد خیری رحمه الله بوده است چنانکه از مهر کتابخانه ای که در سال 1365 هجری قمری که همان سال مالکیت اوست در آن پیداست. او متن را به طور کلی با مرکب لزج سیاه (چینی) می نوشت و نسخ کننده در نوشتن متن مشروح و شکسته های آیات به صورت سه حاشیه عربی روی هم از مرکب قرمز استفاده می کرد. فنجانی ساخت فرانسه که خطوط موازی و علامت تجاری را نشان می دهد. به شکل سپر و درون آن هلالی با صورت انسان است.
Metin Başı (İncipit)
((حمداً لمن أبرز الإنسان في أبدع الأشكال.. أما بعد فإن شيخنا وشيخ مشايخنا الإمام.. الأستاذ أحمد الشهير بالملوي. قد جمع ضروب أشكال المنطق الأربعة في ثلاثة أبيات وبيَّن ما يتعلق بها في شرحه على السلم بأوضح العبارات غير أنه لم يتكلم على ما يتعلق بتركيبها لكونه ليس مقصوراً بالذات فصار لوقته معناه خفياً بسهم الإشارات.
Yazı Tipi
نسخ تدويني
Metin Sonu (Explicit)
فقلت فكان لكلي وبالموجب يعني أن الكاف للكلي والياء للجزئي المعلوم في المقابلة بالكلي وقوله لموجب راجع إليهما معاً بدليل معاملته بالسلب الجزئي والكلي في قوله بعده وسين لسلب الجزء واللام أسجلاً بكسر الجيم أمر من أسجل أي أطلق سلب اللام القيد في السين وتم ما أردته بحمد الله رب العالمين..))
