المؤلف
السجاعي، أحمد بن أحمد بن محمد، ت. 1197 هـ.
المؤلف الأصلي
السجاعي، أحمد بن أحمد بن محمد، ت هـ
تاريخ النشر
تعود لـ ق 13 هـ.
مكان النشر
-
السجاعي، أحمد بن أحمد بن محمد، ت. 1197 هـ.
الموضوع
المنطق والفلسفة
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
7
الأبعاد الفيزيائية
عدد الأوراق : 7 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : 21.3 × 16 سم.
المكتبة
مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل
e8f14267-b483-4e00-9c5f-944b1ab20283
موقع المكتبة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التاريخ
تعود لـ ق 13 هـ.
ملاحظات
نسخة حديثة تامة ، ومقابلة على الأصل الذي نسخت منه كما يظهر ذلك في تصحيحات المقابلة القليلة المثبتة في الحواشي ، كانت ضمن مكتبة أحمد خيري رحمه الله وإيانا كما يظهر من خاتم المكتبة الذي يظهر فيه سنة 1365 هـ وهي سنة تملكه إياها كتب النص فيها بالمداد الأسود الزاجي الداكن (الصيني) إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة النص المشروح وفواصل أبيات الشعر على شكل ثلاث فوارز عربية متراكبة ، على كاغد فرنجي الصنع تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية وهي على شكل درع وفي داخله هلال بوجه إنسان.
Metin Başı (İncipit)
((حمداً لمن أبرز الإنسان في أبدع الأشكال.. أما بعد فإن شيخنا وشيخ مشايخنا الإمام.. الأستاذ أحمد الشهير بالملوي. قد جمع ضروب أشكال المنطق الأربعة في ثلاثة أبيات وبيَّن ما يتعلق بها في شرحه على السلم بأوضح العبارات غير أنه لم يتكلم على ما يتعلق بتركيبها لكونه ليس مقصوراً بالذات فصار لوقته معناه خفياً بسهم الإشارات.
Yazı Tipi
نسخ تدويني
Metin Sonu (Explicit)
فقلت فكان لكلي وبالموجب يعني أن الكاف للكلي والياء للجزئي المعلوم في المقابلة بالكلي وقوله لموجب راجع إليهما معاً بدليل معاملته بالسلب الجزئي والكلي في قوله بعده وسين لسلب الجزء واللام أسجلاً بكسر الجيم أمر من أسجل أي أطلق سلب اللام القيد في السين وتم ما أردته بحمد الله رب العالمين..))
