نویسنده
الخزرجی، عبدالباقی بن عبدالرحمن بن علی، م. 1078 ق.
نویسنده اورجینال
الخزرجي، عبد الباقي بن عبد الرحمن بن علي، ت هـ
تاریخ انتشار
قدمت آن به سال 11 هجری قمری می رسد. در قدردانی
محل انتشار
-
الخزرجی، عبدالباقی بن عبدالرحمن بن علی، م. 1078 ق.
موضوع
فقه حنفی
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
362
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 362 ؛ عدد الأسطر : 18 ؛ المقاس : 31 × 21 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
3262d931-4c44-4b83-894b-06eb275d0c01
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
قدمت آن به سال 11 هجری قمری می رسد. در قدردانی
یادداشتها
پاورقی ها با متون سنگین است. در واقع، بریدههای کاغذ زیادی بین صفحات تفسیر متون وجود داشت و تعداد آنها به 30 قطعه رسید که توسط شخصی که مرمت نسخه اصلی را انجام داد، شمارش کرد. علاوه بر این، دو صفحه قبل از صفحه عنوان که مشتمل بر فواید و خواص بود به نسخه خطی اضافه کرد. تعداد صفحات شماره گذاری شده بر اساس این شماره گذاری به 394 و صحت آنها 362 سال قبل از میلاد مسیح بوده است. صفحه با علامت 136 الف حاوی وقف نامه ای به این صورت است: وقف این کتاب حاج صبغت الله افندی. وقف صریح و حبس صریح و شرط ولایت فرزندان ذکورش نسل به نسل و بعد از آنها به علمای أمد و حکم کردم که بعد از خدای ربوبی خلافت در شهر أمد بوده و در ذیل آن ختم الشریعه سعدالله بود. متن عموماً با جوهر قهوه ای مایل به زرد براق نوشته می شد و عناوین فصول و فصل ها گاهی با جوهر قرمز روی کاغذ ضخیم دانه با خطوط موازی حاوی یک واترمارک متشکل از دایره ای با دو مثلث در داخل آن نوشته می شد. عنوان صحیح نسخ خطی در الروقة 3 الف به خط نازک آمده است. در مقدمه عنوان تحریف شده است، با توجه به اینکه کتاب بدرالدین العینی متوفی 855 هجری قمری نسخه خطی ما نیست. همچنین متذکر شد که در تاریخ نسخه برداری نسخه جعلی وجود دارد که با تاریخ فوت مؤلف مطابقت ندارد و به احتمال زیاد این امر به منظور قدمت دادن به نسخه بوده است.
Metin Başı (İncipit)
(الحمد لله على مننه الجسام ونعمه العظام والصلاة على رسوله محمد خير الأنام وعلى آله وأصحابه الكرام وسلم تسليماً كثيراً وبعد فإني لما رأيت الناس إلى كنز الدقائق مائلين وعن الوافي ... وسميته برمز الحقائق في شرح كنز الدقائق وهو الموفق لإتمامه لاختتامه في أسرع وقت وحين وهو حسبي ونعم المعين قوله الحمد لله الذي أعز العلم في الإعصار .... الخ أعلم أن الحمد والمدح إخوان وعن معنى الثنا ينبيان إذ الاشتراك في حروف النباء يوجب الاشتراك في المعنى...)
Yazı Tipi
ديواني مملوكي
Metin Sonu (Explicit)
(.... ويستوي فيه الساكن والمالك والذكر والأنثى والمسلم والذمي والصغير والكبير ولا يدخل العبد والإماء والمدبرون في الزيادات وفي الهداية ويدخل عبيده عنده خلافاً لهما الحمد لله على التمام لرسوله أفضل السلام)
