نویسنده
ابن بکیر، یحیی بن ابی بکر الحنفی، م. 728 هجری قمری.
نویسنده اورجینال
ابن بكير، يحيى بن أبي بكر الحنفي، ت هـ
تاریخ انتشار
12 هجری قمری
محل انتشار
-
ابن بکیر، یحیی بن ابی بکر الحنفی، م. 728 هجری قمری.
موضوع
عقاید و الهیات
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
28
ابعاد فیزیکی
عدد الأوراق : 28 ؛ عدد الأسطر : الكراسة الأولى 13س، والثانية 17 ؛ المقاس : 20.7 × 15.4 سم.
کتابخانه
کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت
f8d56e44-42c5-410e-a754-50c91aa61dfe
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ
12 هجری قمری
یادداشتها
یک نسخه کامل و متناظر، استخراج شده از یک مجموعه، که شامل دو جزوه است که هر جزوه توسط یک نسخهنویس متفاوت نوشته شده است. فصل اول و دوم کتاب در باب اعتقادی و توحیدی، فصل سوم فقهی و شامل شش فصل در توضیح کسب و انواع آن، فصل دوم احکام ذکر و قرائت قرآن، فصل سوم احکام خوردن و آشامیدن، فصل چهارم احکام مربوط به زنان، فصل پنجم احکام مربوط به زنان، فصل پنجم احکام لهو و لهو و احکام مختلف است. این فصل از صفحه 22 ب تا پایان کتاب طول می کشد. متن به طور کلی با جوهر قهوهای مایل به زرد براق سیاه نوشته شده است، در حالی که عنوان بالای بسمله با جوهر قرمز روی کاغذ ضخیم دانه با خطوط موازی و علامت تجاری سه هلال است.
Metin Başı (İncipit)
(الحمد لله المتواحد بأزلي الوجود والذات المتفرد بقدم النعوت والصفات ذاته منزه عن التغير واختلاف الحالات وقدمه مبراء عن تقدم الآناء والأوقات فسبحان الذي ليس بجسم ولا صورة ولا جوهر ولا عرض ولا مشبه بشيء من المخلوقات لا اجتماع له .... أما بعد فيقول العبد المفتقر إلى رحمة الله تعالى يحيى بن أبي بكر الحنفي عصمه الله تعالى من أن يكتب مايراه غير الحق يداه وأرشده إلى الصواب وهداه لما اتفق من تأليف مختصر بالفارسي في بيان الاعتقاد وانتشر ذلك بين طالبيه بالاجتهاد سئل مني جماعة من الطلبة والخلان أن أكتب مسائله عربياً فصيح البيان ليسهل حفظه للمبتدئين من الإخوان فأجبتهم إلى ذلك مستعيناً بالله تعالى ... وكان المختصر ثلاثة أبواب الباب الأول في مسائل الاعتقاد، الباب الثاني في مسائل ألفاظ الكفر وكلمات الارتداد، الباب الثالث في مسائل الاستحسان مما يكثر إليها احتياج العباد ومبدؤه بعد حمد الله تعالى ما معناه ...).
Yazı Tipi
نسخ
Metin Sonu (Explicit)
(.... وروي عن النبي عليه السلام كان يختم في يمينه وأبو بكر وعمر وعثمان ومن يختمون في يسارهم روي عن أنس بن مالك عن النبي عليه السلام أنه قال لا تستضيئوا بنيران المشركين ولا تنقشوا خواتمكم عربياً وسئل الحسن عن تفسير ذلك فقال لا تشاورو الكفار ولا تكتبوا على خواتمكم محمد رسول الله وروي عن أنس بن مالك أن نقش خاتم رسول الله كان ثلث أسطر الأول محمد الثاني رسول الثالث الله وكان نقش خاتم أبي بكر نعم القادر هو الله ونقش خاتم علي بن أبي طالب تمت الكتابة)