المؤلف
ابن بكير، يحيى بن أبي بكر الحنفي، ت. 728 هـ.
المؤلف الأصلي
ابن بكير، يحيى بن أبي بكر الحنفي، ت هـ
تاريخ النشر
ق 12 هـ.
مكان النشر
-
ابن بكير، يحيى بن أبي بكر الحنفي، ت. 728 هـ.
الموضوع
العقائد وعلم الكلام
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
28
الأبعاد الفيزيائية
عدد الأوراق : 28 ؛ عدد الأسطر : الكراسة الأولى 13س، والثانية 17 ؛ المقاس : 20.7 × 15.4 سم.
المكتبة
مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل
f8d56e44-42c5-410e-a754-50c91aa61dfe
موقع المكتبة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التاريخ
ق 12 هـ.
ملاحظات
نسخة تامة ومقابلة ، منزوعة من مجموع وهي عبارة عن كراستين كل كراسة بقلم ناسخ مختلف البابين الأول والثاني من الكتاب في الاعتقاد والتوحيد ، والثالث في الفقه ويحوي ستة فصول في بيان الكسب وأنواعه والثاني في أحكام الذكر وقراءة القرآن الثالث في أحكام الأكل والشرب الرابع في أحكام تتعلق بالنساء والخامس في أحكام الجنازة والقبر والسادس في مسائل متفرقة يستغرق هذا الباب الصفحات من 22 ب حتى نهاية الكتاب ، كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع إجمالاً بينما العنوان أعلى البسملة بالمداد الأحمر على ورق سميك الجرم ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية هي ثلاثة أهلة.
Metin Başı (İncipit)
(الحمد لله المتواحد بأزلي الوجود والذات المتفرد بقدم النعوت والصفات ذاته منزه عن التغير واختلاف الحالات وقدمه مبراء عن تقدم الآناء والأوقات فسبحان الذي ليس بجسم ولا صورة ولا جوهر ولا عرض ولا مشبه بشيء من المخلوقات لا اجتماع له .... أما بعد فيقول العبد المفتقر إلى رحمة الله تعالى يحيى بن أبي بكر الحنفي عصمه الله تعالى من أن يكتب مايراه غير الحق يداه وأرشده إلى الصواب وهداه لما اتفق من تأليف مختصر بالفارسي في بيان الاعتقاد وانتشر ذلك بين طالبيه بالاجتهاد سئل مني جماعة من الطلبة والخلان أن أكتب مسائله عربياً فصيح البيان ليسهل حفظه للمبتدئين من الإخوان فأجبتهم إلى ذلك مستعيناً بالله تعالى ... وكان المختصر ثلاثة أبواب الباب الأول في مسائل الاعتقاد، الباب الثاني في مسائل ألفاظ الكفر وكلمات الارتداد، الباب الثالث في مسائل الاستحسان مما يكثر إليها احتياج العباد ومبدؤه بعد حمد الله تعالى ما معناه ...).
Yazı Tipi
نسخ
Metin Sonu (Explicit)
(.... وروي عن النبي عليه السلام كان يختم في يمينه وأبو بكر وعمر وعثمان ومن يختمون في يسارهم روي عن أنس بن مالك عن النبي عليه السلام أنه قال لا تستضيئوا بنيران المشركين ولا تنقشوا خواتمكم عربياً وسئل الحسن عن تفسير ذلك فقال لا تشاورو الكفار ولا تكتبوا على خواتمكم محمد رسول الله وروي عن أنس بن مالك أن نقش خاتم رسول الله كان ثلث أسطر الأول محمد الثاني رسول الثالث الله وكان نقش خاتم أبي بكر نعم القادر هو الله ونقش خاتم علي بن أبي طالب تمت الكتابة)
