کفایت عوام در احکام لازم برای میت
(كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام)

عنوان کفایت عوام در احکام لازم برای میت
عنوان اورجینال كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام
نویسنده البیومی ابوعیاشه، محمد البیومی بن محمد بن علی (پسر)، م. 1335 ق.
نویسنده اورجینال البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي الابن، ت هـ
تاریخ انتشار: 17 ربیع الثانی 1329 ق.
محل انتشار - البیومی ابوعیاشه، محمد البیومی بن محمد بن علی (پسر)، م. 1335 ق.
موضوع فقه
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 9
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 9 ؛ عدد الأسطر : مختلف بين 21-22 ؛ المقاس : 21 × 17 سم.
کتابخانه: کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 68c8fb56-a4e7-4067-9edc-a9f855a1a6e1
محل کتابخانه دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ 17 ربیع الثانی 1329 ق.
یادداشت‌ها کپی مقابل است. متن با مرکب سیاه کم رنگ نوشته شده بود و سه برگ آخر با جوهر آبی کم رنگ بود. متن روی کاغذ قهوه ای با خطوط موازی نوشته شده بود. الدمنهوری در این نامه «هدف غایی احکام لازم برای میت» را که در مقدمه آن اشاره کرده است، خلاصه کرده است.
Metin Başı (İncipit) (الحمد لله الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وجعل العلم نوراً يضيء لطالب الحق والرشاد سبلاً والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه والتابعين وبعد فيقول العبد الفقير المعترف بالعجز والتقصير محمد البيومي أبو عياشة الدمنهوري غفر الله ذنوبه وستر في الدارين عيوبه لما جمعت في هذا الأسبوع الرسالة اللطيفة المسماة غاية المرام فيما يلزم للميت من الأحكام وقد جاءت بحمد الله وافية بالمراد وجامعة ما تفرق في الكتب من المواد وضحة (كذا) جميع مسائل هذا الباب مع خلافات المذاهب فلم تخل من بعض أطناب ولما رآها بعض الإخوان استكبرها على العوام وأشار علي باقتطاف رسالة منها تكون كافية في المرام أختصرت منها هذه الرسالة تبعاً لإشارته يقرأها الطالب في مجلس واحد ويفوز برغبته وسميتها كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام ....)
Yazı Tipi رقعة ضعيف
Metin Sonu (Explicit) (.... ثم وهب أجرها للأموات أعطى من الأجر بعدد الأموات وروى من دخل المقابر ثم قرأ فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد وألهاكم التكاثر ثم قال إني جعلت ثواب ما قرأت من كلامك لأهل المقابر من المؤمنين والمؤمنات كانوا شفعاء له إلى الله وسأل ابن حجر المكي لو قرأت لأهل المقبرة الفاتحة هل يقسم الثواب بينهم أو يصل لكل منهم مثل ثواب ذلك كاملاً فأجاب بأنه أفتي جمع بالثاني وهو اللائق بسعة الفضل تمت بحمد الله وعونه).
مشاهده در منبع کتابخانه ملی ملک فهد کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه ملی ملک فهد

کفایت عوام در احکام لازم برای میت

(كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام)
نویسنده البیومی ابوعیاشه، محمد البیومی بن محمد بن علی (پسر)، م. 1335 ق.
نویسنده اورجینال البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي الابن، ت هـ
تاریخ انتشار 17 ربیع الثانی 1329 ق.
محل انتشار - البیومی ابوعیاشه، محمد البیومی بن محمد بن علی (پسر)، م. 1335 ق.
موضوع فقه
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 9
ابعاد فیزیکی عدد الأوراق : 9 ؛ عدد الأسطر : مختلف بين 21-22 ؛ المقاس : 21 × 17 سم.
کتابخانه کتابخانه ملی ملک فهد
شماره ثبت 68c8fb56-a4e7-4067-9edc-a9f855a1a6e1
محل کتابخانه دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود
تاریخ 17 ربیع الثانی 1329 ق.
یادداشت‌ها کپی مقابل است. متن با مرکب سیاه کم رنگ نوشته شده بود و سه برگ آخر با جوهر آبی کم رنگ بود. متن روی کاغذ قهوه ای با خطوط موازی نوشته شده بود. الدمنهوری در این نامه «هدف غایی احکام لازم برای میت» را که در مقدمه آن اشاره کرده است، خلاصه کرده است.
Metin Başı (İncipit) (الحمد لله الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وجعل العلم نوراً يضيء لطالب الحق والرشاد سبلاً والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه والتابعين وبعد فيقول العبد الفقير المعترف بالعجز والتقصير محمد البيومي أبو عياشة الدمنهوري غفر الله ذنوبه وستر في الدارين عيوبه لما جمعت في هذا الأسبوع الرسالة اللطيفة المسماة غاية المرام فيما يلزم للميت من الأحكام وقد جاءت بحمد الله وافية بالمراد وجامعة ما تفرق في الكتب من المواد وضحة (كذا) جميع مسائل هذا الباب مع خلافات المذاهب فلم تخل من بعض أطناب ولما رآها بعض الإخوان استكبرها على العوام وأشار علي باقتطاف رسالة منها تكون كافية في المرام أختصرت منها هذه الرسالة تبعاً لإشارته يقرأها الطالب في مجلس واحد ويفوز برغبته وسميتها كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام ....)
Yazı Tipi رقعة ضعيف
Metin Sonu (Explicit) (.... ثم وهب أجرها للأموات أعطى من الأجر بعدد الأموات وروى من دخل المقابر ثم قرأ فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد وألهاكم التكاثر ثم قال إني جعلت ثواب ما قرأت من كلامك لأهل المقابر من المؤمنين والمؤمنات كانوا شفعاء له إلى الله وسأل ابن حجر المكي لو قرأت لأهل المقبرة الفاتحة هل يقسم الثواب بينهم أو يصل لكل منهم مثل ثواب ذلك كاملاً فأجاب بأنه أفتي جمع بالثاني وهو اللائق بسعة الفضل تمت بحمد الله وعونه).
کتابخانه ملی ملک فهد - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه ملی ملک فهد شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید