كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام
(كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام)

العنوان كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام
العنوان الأصلي كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام
المؤلف البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي (الابن)، ت. 1335 هـ.
المؤلف الأصلي البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي الابن، ت هـ
تاريخ النشر: 17 ربيع الثاني 1329 هـ.
مكان النشر - البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي (الابن)، ت. 1335 هـ.
الموضوع الفقه
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 9
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 9 ؛ عدد الأسطر : مختلف بين 21-22 ؛ المقاس : 21 × 17 سم.
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 68c8fb56-a4e7-4067-9edc-a9f855a1a6e1
موقع المكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التاريخ 17 ربيع الثاني 1329 هـ.
ملاحظات النسخة مقابلة ، كتب النص بالمداد الأسود الباهت والورقات الثلاث الأخيرة بالمداد الأزرق الباهت وكتب النص على ورق أسمر ذي خطوط متوازية ، اختصر الدمنهوري في هذه الرسالة "غاية المرام فيما يلزم للميت من أحكام" كما أشار في مقدمتها.
Metin Başı (İncipit) (الحمد لله الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وجعل العلم نوراً يضيء لطالب الحق والرشاد سبلاً والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه والتابعين وبعد فيقول العبد الفقير المعترف بالعجز والتقصير محمد البيومي أبو عياشة الدمنهوري غفر الله ذنوبه وستر في الدارين عيوبه لما جمعت في هذا الأسبوع الرسالة اللطيفة المسماة غاية المرام فيما يلزم للميت من الأحكام وقد جاءت بحمد الله وافية بالمراد وجامعة ما تفرق في الكتب من المواد وضحة (كذا) جميع مسائل هذا الباب مع خلافات المذاهب فلم تخل من بعض أطناب ولما رآها بعض الإخوان استكبرها على العوام وأشار علي باقتطاف رسالة منها تكون كافية في المرام أختصرت منها هذه الرسالة تبعاً لإشارته يقرأها الطالب في مجلس واحد ويفوز برغبته وسميتها كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام ....)
Yazı Tipi رقعة ضعيف
Metin Sonu (Explicit) (.... ثم وهب أجرها للأموات أعطى من الأجر بعدد الأموات وروى من دخل المقابر ثم قرأ فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد وألهاكم التكاثر ثم قال إني جعلت ثواب ما قرأت من كلامك لأهل المقابر من المؤمنين والمؤمنات كانوا شفعاء له إلى الله وسأل ابن حجر المكي لو قرأت لأهل المقبرة الفاتحة هل يقسم الثواب بينهم أو يصل لكل منهم مثل ثواب ذلك كاملاً فأجاب بأنه أفتي جمع بالثاني وهو اللائق بسعة الفضل تمت بحمد الله وعونه).
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام

(كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام)
المؤلف البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي (الابن)، ت. 1335 هـ.
المؤلف الأصلي البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي الابن، ت هـ
تاريخ النشر 17 ربيع الثاني 1329 هـ.
مكان النشر - البيومي أبو عياشة، محمد البيومي بن محمد بن علي (الابن)، ت. 1335 هـ.
الموضوع الفقه
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 9
الأبعاد الفيزيائية عدد الأوراق : 9 ؛ عدد الأسطر : مختلف بين 21-22 ؛ المقاس : 21 × 17 سم.
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 68c8fb56-a4e7-4067-9edc-a9f855a1a6e1
موقع المكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التاريخ 17 ربيع الثاني 1329 هـ.
ملاحظات النسخة مقابلة ، كتب النص بالمداد الأسود الباهت والورقات الثلاث الأخيرة بالمداد الأزرق الباهت وكتب النص على ورق أسمر ذي خطوط متوازية ، اختصر الدمنهوري في هذه الرسالة "غاية المرام فيما يلزم للميت من أحكام" كما أشار في مقدمتها.
Metin Başı (İncipit) (الحمد لله الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً وجعل العلم نوراً يضيء لطالب الحق والرشاد سبلاً والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه والتابعين وبعد فيقول العبد الفقير المعترف بالعجز والتقصير محمد البيومي أبو عياشة الدمنهوري غفر الله ذنوبه وستر في الدارين عيوبه لما جمعت في هذا الأسبوع الرسالة اللطيفة المسماة غاية المرام فيما يلزم للميت من الأحكام وقد جاءت بحمد الله وافية بالمراد وجامعة ما تفرق في الكتب من المواد وضحة (كذا) جميع مسائل هذا الباب مع خلافات المذاهب فلم تخل من بعض أطناب ولما رآها بعض الإخوان استكبرها على العوام وأشار علي باقتطاف رسالة منها تكون كافية في المرام أختصرت منها هذه الرسالة تبعاً لإشارته يقرأها الطالب في مجلس واحد ويفوز برغبته وسميتها كفاية العوام فيما يلزم للميت من الأحكام ....)
Yazı Tipi رقعة ضعيف
Metin Sonu (Explicit) (.... ثم وهب أجرها للأموات أعطى من الأجر بعدد الأموات وروى من دخل المقابر ثم قرأ فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد وألهاكم التكاثر ثم قال إني جعلت ثواب ما قرأت من كلامك لأهل المقابر من المؤمنين والمؤمنات كانوا شفعاء له إلى الله وسأل ابن حجر المكي لو قرأت لأهل المقبرة الفاتحة هل يقسم الثواب بينهم أو يصل لكل منهم مثل ثواب ذلك كاملاً فأجاب بأنه أفتي جمع بالثاني وهو اللائق بسعة الفضل تمت بحمد الله وعونه).
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار